Una reencarnació tampoc arriba a final de mes

Per: Ricardo Coarasa (text i fotos)
imatges anteriors
següent imatge

encapçalament informació

contingut d'informació

Allà dalt, a gairebé 4.800 metres d'altitud, l'aire entra als pulmons com si et injectessin oxigen líquid: fred, rotund, pletòric. Als nostres peus, 300 metres més avall, s'estenen les bellíssimes aigües turquesa del Llac Yamdrok, el mateix que el militar britànic Francis Younghusband definir com "un dels llacs més bonics que he vist" en el seu viatge al Tibet de 1904.

Al costat dels tradicionals banderoles d'oració que coronen qualsevol port de muntanya com cal, un grup de camperols ofereix els seus iacs aparellats per cinc iuans per a una foto turística. Es respira pau, com si la teva ànima s'expandís entre les muntanyes confonent-se amb la neu, a l'aigua i el vent.
La carretera, esquitxada d'esvorancs i quadrilles d'obrers adolescents, voreja el llac turquesa deixant enrere petits llogarets de pedra vigilades per una línia elèctrica. En un vessant es pot llegir l'omnipresent mantra "om mani padme hum". Fa estona que ha deixat de ploure. A deu quilòmetres (dues hores de caminada) a l'est de Nangartse, el principal poble a la vora del llac, es troba el monestir de Samding, salvat en 1716 de la destrucció a mans de les tropes mongoles per Dorje Pagmo, l'única reencarnació femenina del Tibet, que es va transformar en porc per espantar els invasors musulmans. En VAP vam publicar la història en un reportatge sobre el llac Yamdrok. (https://www.viajesalpasado.com/lago-yamdrok-el-monasterio-budista-que-salvo-la-mujer-cerdo/).

Era una noia poc cridanera, que vestia sempre especialment bé i es preparava a Lhasa per la seva vida de monja. Per ser una reencarnació, era la dona més sagrada del Tibet, i allà on fes la seva aparició, la gent suplicava ser beneïda.

Però llavors no vaig explicar què va ser de les successives reencarnacions d'aquesta "truja del ceptre de diamants" (que això vol dir en tibetà Dorje Pagmo). Heinrich Harrer, autor de "Set anys al Tibet", conèixer en els anys 40 del passat segle a aquesta cèlebre lama reencarnada a Lhasa, on vivia. "Llavors tindria uns 16 anys-recorda- i era una noia poc cridanera, que vestia sempre especialment bé i es preparava a Lhasa per la seva vida de monja. Per ser una reencarnació, era la dona més sagrada del Tibet, i allà on fes la seva aparició, la gent suplicava ser beneïda ".

I és que Dorje Pagmo s'ha anat reencarnant successivament, des de la seva famosa transmutació porcina, en una nena de curta edat. La història de la reencarnació que va conèixer Harrer no té desperdici. Ell mateix el compte en el llibre que va escriure després de tornar al país de les neus 30 anys després, i 1982 ("Retrobament amb el Tibet"). Després de la invasió xinesa, la venerada lama es va traslladar a l'Índia en 1959 confosa entre els milers de fugitius que veien com el seu món ancestral s'enfonsava. Però, segons l'autor austríac, "No va trigar a tornar i es va unir als xinesos". Paradoxal estigma en el currículum de la reencarnació d'una dona que ha passat a la història del budisme tibetà, precisament, per plantar cara a l'invasor. Potser les veus del passat retumbaran en la seva consciència, però la veritat és que-afegeix Harrer- "Amb les seves forces espirituals" va aconseguir impedir de nou la destrucció del monestir, aquest cop a mans xineses. Pot ser conscient que els porcs difícilment anaven a fer fora els soldats xinesos, va optar per una entesa cordial amb els seus nous veïns per aconseguir el mateix objectiu: salvar Samding de la crema.

Malgrat les estrictes lleis religioses, la reencarnació de Dorche Pagmo es va casar, "Es va divorciar, va tenir un fill i es permetia portar una existència ben alegre ". Per Harrer, seu èxit entre el gènere masculí era també sobrenatural. "Atès que no és molt bonica, com a reencarnació va haver de posseir certes forces secretes-escriu- per atraure tants homes. Com a mínim, això es diu d'ella ". Sigui com sigui, seva docilitat amb Pequín (interessat en el) va ser manifesta. "Avui dia cobra un sou de l'Estat", conclou Harrer amb un laconisme que és tota una moralitat del popular adagi "si no pots amb el teu enemic, El UNEIX-TE té ". Fins per a una reencarnació resulta complicat arribar a final de mes.

Els somriures s'esborren i vam pujar al cotxe envoltats per la comitiva, ara convertida en una gossada. Una de les dones ens insulta i una nena ens escup mentre continuem el nostre camí. És la tirania de la misèria a 5.000 metres d'alçada.

El llac Yamdrok queda enrere. Ascendim ara el Karo-la, on superem per primera vegada els 5.000 metres d'altura flanquejats per pics nevats de més de 6.000. Un agut punxada agullona el pit mentre el tot terreny ascendeix per la carretera, com si l'organisme demanés una petita treva abans de seguir pujant. Parem una mica més avall del cim del port, als peus de l'imponent Glacera de-Nojin Kangtsang, on un grup de camperoles tibetanes i els seus corresponents nens pidolen un grapat de iuans. Mentre trec una foto a Betlem amb la glacera a l'esquena, l'envolten amb un somriure hospitalària assumint espontàniament el paper de figurants. Després allarguen la mà. Només tinc 10 iuans. Em demanen cinc més, però no tinc canvi. Els somriures s'esborren i vam pujar al cotxe envoltats per la comitiva, ara convertida en una gossada. Una de les dones ens insulta i una nena ens escup mentre continuem el nostre camí. És la tirania de la misèria a 5.000 metres d'alçada.

La bellesa de l'altiplà tibetà aviat dissol el regust amarg. Són paisatges de camps d'ordi, tractors solitaris, camperols amb bicicleta, ramats de cavalls i vigorosos torrents que baixen de les muntanyes. Aquesta ordi és indispensable per als tibetans de l'altiplà: d'aquí obtenen el tsampa, el plat nacional del Tibet (farina d'ordi torrada barrejada amb mantega i sal) i el chang (la cervesa tibetana). Vam provar algunes llavors mentre remuntem la Tumbayangchu, afluent del Tsangpo. Fa una calor del dimoni. Mai m'he sentit tan a prop del sol.

  • Compartir

Comentaris (5)

  • adrian

    |

    Doncs és un consol..

    Contestar

  • Mort

    |

    M'agradaria conèixer el Tibet, però sempre m'ha semblat un viatge complicat. És difícil moure per allà?

    Contestar

  • ricardo

    |

    El més car és moure's en tot terreny (gasolina i un conductor). Sempre queda l'opció de posar-se al volant, encara que les carreteres no són senzilles i és habitual que calgui travessar rius (vull dir, cal estar acostumat a conduir abril 1×4). El menjar i els allotjaments són molt barats, però cal estar preparat per a qualsevol cosa (inodors prehistoricos, aigua freda, llits espartanes, finestres trencades…). Però qualsevol inconvenient ho compensa sobradament el privilegi d'estar envoltat de tanta bellesa. Li recomano que es posi fil a l'agulla sense pensar en els inconvenients, que en tot cas no són insalvables. Molta sort!

    Contestar

  • Necessito diners

    |

    M'alegra que la meva xicota m'hagi recomanat aquesta pàgina. Aquesta bastant bona. No es va equivocar! que segueixis bé!

    Contestar

Escriu un comentari