Voulet no Chanonne: la macabra matança francesa del Níger

He vist horrors. Horrors que vostè no ha vist. Però no em truqui assassí. Té dret a matar-me. Té dret a fer això. Però no té dret a jutjar-me. No hi ha paraules ... per descriure el que cal a aquells que no saben què és l'horror. L'horror ... L'horror té rostre!

Aquestes breus paraules pronunciades sacsejades per una mort Marlon Brando a Apocalypse Now,han quedat esculpides en la història del cinema, exemple revelador que la barbàrie i la bogeria de l'ésser humà no coneixen límits. No obstant això Coppola, Joseph Konrad, autor d'El Cor de les Tenebres i potser fins al propi coronel Kurtz haguessin empal · lidit de sorpresa en conèixer la història de Voulet i Chanoine. Com en moltes ocasions la realitat supera la ficció, i l'expedició d'aquests dos militars francesos va escriure una de les pàgines més brutals de la colonització africana. L'horror en aquesta ocasió va cobrar cara i es va estendre com una taca vergonyosa al cor del Sahel.

Ens situem en l'estiu de 1898, la colonització africana viu un dels seus punts culminants. Les dues principals potències europees es llancen a una carrera embogida per obtenir el predomini del continent negre. França de Oest a Est i Anglaterra de nord a sud dibuixen una simbòlica creu que durant els cinquanta anys següents regirà els destins d'un complex mosaic d'ètnies, pobles i religions molt diverses. El capità Voulet és el cap del destacament francès destinat a ocupar el Txad. Veterans de la guerra contra el bel · licós país Mossy a Burkina Faso. Voulet i el seu segon el capità Chanoine, gaudeixen d'un gran prestigi a la França de l'època. Abans de començar l'expedició Voulet pronunciaria unes paraules profètiques, "La guerra més humanitària és la més immisericorde i alhora la més curta".

Abans de començar l'expedició Voulet pronunciaria unes paraules profètiques, "La guerra més humanitària és la més immisericorde i alhora la més curta"

La columna entra a les terres de l'Alt Níger, seguint el curs del riu van deixant al seu pas un rastre de saqueig, malaltia i destrucció. Els episodis cruents se succeeixen com un eixam; raptes de noies joves en els poblats per satisfer les necessitats de la tropa, presoners convertits en esclaus per fer les funcions de portadors, robatoris de collites, incendis , execucions …

La macabra caravana avançava treballosament per l'actual Níger. Segons testimonis de l'època a la dreta del destacament militar marxaven prop de vuit-centes dones en la seva majoria raptades ia l'esquerra una enorme tropa de pastors nòmades peuls i tuaregs encarregats amb els seus ramats d'assortir de carn als soldats i de cobrar venjances tribals contra les . La comitiva es tancava amb eixams de mosques que s'arremolinaven voraços sobre els caps dels enemics sotmesos, que clavades estaques a la vora del riu acomiadaven l'exèrcit representandoun horrible espectacle.

Els testimonis i correus de denúncia s'amuntegaven al Ministeri de Colònies Francès., la llegenda de Voulet i Chanonne s'engegantia a mesura que s'allargava la marxa espectral. No Kakpu, els habitants havien estat despullats del tot i les seves collites cremades. En Sassanné Houssa més de cent dones i nens van ser assassinats i decapitats a cop de balloneta per ser massa febles per servir a l'exèrcit. Cada vegada que un portador no podia seguir era executat d'un sablazo i abandonat als voltors per economitzar les bales. Les autoritats franceses van optar per enviar una segona columna al comandament del capità Klobb per esbrinar si els fets eren certs. Com el tinent Willard d'Apocalipsi Now, Klobb experimentaria un vertiginós descens als inferns de la condició humana durant l'extenuant persecució Voulet.

El 9 de Maig de 1899 la columna realitzaria una tràgica parada a la vila de Birni n'Koni. Avui és un petit poblet al mig del camí entre les ciutats de Maradí i Niamey, amb un dels mercat més multicolors, turístics i pintorescos del Sahel. Tub, Hausas, Djermas i tuaregs conviuen en un ambient plàcid que fa difícil imaginar que els seus desmanegades carrers s'acollissin un dels episodis més cruents de la història de l'Àfrica Occidental.

Els esdeveniments es van desencadenar a causa que alguns guerrers hausas van oposar resistència armats amb arcs i fletxes i el poble va ser massacrat i destruït. Cinc mil presoners van ser decapitats i les dones violades. L'endemà Birni n'Koni havia deixat d'existir. Els mesos següents denominats com "La colònia infernal", desembocar en una espiral d'horror i crueltat. Voulet i Chanonne i les seves tropes descontrolades van sembrar el terror al Sahel, els mètodes de tortura van suposar una desafiament a la imaginació alimentada pel tedi dels soldats. Esquarteraments, decapitacions, penjaments, les bandades de hienes perseguien la columna a la recerca de l'improvisat festin humà i el seu riure sinistra segellava a les nits la banda sonora d'aquella bogeria.

"Jo ja no sóc francès, consideradme un cap negre, amb vosaltres Fundaré un imperi "

Klobb mentre, seguia el rastre d'incendis i ossos acostant-se cada vegada més. Després de més de 2000 quilòmetres de persecució, finalment les dues columnes es troben ales portes de l'actual Zinder a Níger. Voulet obre foc i Klobb mor el 14 de juny de 1899. El coronel aconseguint l'apoteosi de la bogeria proclamaria aquests dies entre les seves tropes. "Jo ja no sóc francès, consideradme un cap negre, amb vosaltres Fundaré un imperi ". No obstant això la columna d'Klobb va oposar resistència i millor armada, consigue matar a Voulet el 16 de juliol i a Chanonne el 17 posant fi a la barbàrie. La columna es va fusionar al comandament de Joalland, subordinat de Vouled i Meyner lloctinent de Klobb i continuaria la seva expedició fins al llac Txad, aconseguint la conquesta d'aquest país i l'extensió cap a l'est de l'Imperi colonial francès.

La justificació oficial dels successos, va ser la bogeria transitòria de Voulet i Chanonne a causa del rude clima i sol africà. Anys després Marchand un dels més cèlebres colonitzadors francesos li enviava una carta a Meyner on podia llegir-se. "No hi ha millor combatent que un criminal". Avui els habitants dels pobles al voltant del Níger com Birni N'Koni, Pilan mill i conreen intentant treure algun partit a aquesta terra resseca i hostil, la majoria parla francès, molts parlen del colonialisme amb nostàlgia, pocs coneixen que fa poc més d'un segle seus petits poblats van ser testimonis d'una de les pàgines més tenebroses del colonialisme. Un Apocalypse Now a l'africana.

Les investigacions realitzades:

  • Facebook
  • LinkedIn
  • Twitter
  • Meneame
  • Share

Comentaris (2)

Escriu un comentari

Últims tweets