Sera: enterrements «célestes» et l'enfant-lama espagnol

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Le moine dit une falaise au-dessus 4.000 mètres, monastère de Sera est, où il est évident une maison en pierre rustique. Tibétains, compte, porter leurs morts à l'aube pour falaises solitaires de ce genre pour boucher les avec une hache. Les vautours et les corbeaux ne le reste. Dans le pays de la neige pas de cimetières.

Nécessité oblige. La plupart des bouddhistes préfèrent la crémation, mais où faut-il faire beaucoup de bois pour la gravure? À ce stade, combustion des matériaux pénurie (le plus largement utilisé est la bouse de yak) et de la terre, hard rock, décourage les tombes traditionnelles. Seuls les cadavres des lamas les plus connus sont consommés dans un incendie (ans auparavant dans un pot de beurre). La solution pour la plupart des Tibétains, depuis des temps immémoriaux, ces sépultures sont «céleste». Les os sont transportés vers un lama pour les écraser et servent à nourrir les oiseaux ou, mélangé avec le sol, de créer de petites "chorten" (autels de prière). Pour les mendiants, même que: ses restes ont été jetés à l'eau dans les rivières et les lacs pour la pêche à la fête.

monastère de Sera est à seulement cinq kilomètres au nord de Lhassa. Comme avec tous les centres spirituels du bouddhisme tibétain, a payé cher pour les excès de la Révolution culturelle en Chine. Parmi les 5.000 moines qui l'habitaient autrefois sont maintenant à quelques centaines de. Sa gloire d'antan a disparu, malgré la remarquable reconstruction, et condamné à vivre des aumônes des pèlerins et des touristes, a été appelé à ouvrir les portes de l'intimité spirituelle que les visiteurs sont quelques yuans. Plus tard, je vais vous dire en détail.

Il, sur le toit, Tenzing dit que son père a été laissé aux charognards et les animaux sauvages dans ces roches il ya six ans. Si un moine digne, juste un adolescent, il refuse de prendre une photo, le Potala émergent verdoyante arrogant Kyi chu-Vallée. Les points de vue sur les collines environnantes autour de la paix Lhassa insufflé. Ce n'est pas un mauvais site, bien sûr, dire au revoir à vos morts.

Les touristes, empêcher la caméra, stratégiquement répartis entre des dizaines de moines à lancer leur «cérémonie de la discussion»

Mais l'école monastique est liée, en quelque sorte, à l'Espagne. Un Yeshe Thubten, l'un de ses moines les plus illustres, qui ont pris la fuite après l'invasion de la Chine- lui réincarné Osel, enfant Grenade. Lama Yeshe a été en Espagne dans le 70 et a encouragé l'établissement d'un monastère dans le village busdista Bubión, dans les Alpujarras, pour inaugurer le Dalaï Lama lui-même. Mort en 1984, sa réincarnation Grenade a été prise dans un monastère dans le sud de l'Inde d'accomplir sa destinée. Mais assez de cette immersion dans le Moyen-Age, Osel fui satisfont tout juste aux 18 ans et vit maintenant en Espagne et a déclaré agnostique.

Combien de Osel entre les garçons vêtus de pourpre que je rencontre dans les ruelles tortueuses de Sera? La cérémonie est préparée. Les touristes, empêcher la caméra, stratégiquement répartis entre des dizaines de moines à lancer leur «cérémonie de la discussion». Il est un autre sans frais à payer pour survivre. Rassembler dans de petits cercles sur le sol nu. Une, debout, soulève une question de doctrine qui se referme avec un bruit sec de ses mains, a ordonné à l'un des moines qui siège pour révéler la réponse à haute voix. Et encore et encore, pour le bonheur des touristes essayer de capturer cette image différente de décorer votre salon. Il est l'apprentissage par la répétition éternelle, mais dans ce cas accélérée pour aiguiser l'agilité mentale. Le spectacle, parce que ce sont les yeux d'un profane, vaut le détour, avec les moines frappant différentes agressifs non exemptés, leurs tuniques dans le vent, tout jeunes méritants essayer de trouver la bonne réponse, jubilant fête. Ces scènes sont d'un autre temps, visions d'une spiritualité qui languit, maintenant avili par la puissance du yuan pour les aider à survivre.

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