Swayambhunath: le temple des singes hurlant
Sur une colline à la périphérie de Katmandou est le temple de Swayambhunath, connu comme le Temple de singe par le grand nombre de singes qui errent dans le quartier. Pour atteindre le stupa à grimper 365 marches de pierre, chacun plus verticalement, en étroite collaboration traquées par une légion de macaques. Jusqu'à, vous vu les yeux géantes de Bouddha.
Texte et photos: Ricardo Coarasa (Katmandou)
Le stupa est situé à seulement deux miles à l'ouest du centre historique de Katmandou. Nous sommes arrivés à l'endroit après avoir plonger dans le chaos de la circulation sur le Ring Road, M-30 à partir d'ici, aux heures de pointe. La vision de la 365 étapes est carrément. Nous préférons y aller en voiture. Swayambhunath es, junto con Bodhnath, le site de pèlerinage important du bouddhisme au Népal, mais tandis que dans les influences hindoues premiers sont évidents, le second peut encore respirer la foi tibétaine qui a captivé il ya un siècle que grand voyageur, qui était Alexandra David-Neel.
L'aimant spirituel bouddhiste est entouré par de petits temples et des sanctuaires, chacun plus sale. Les fientes de pigeon et les offrandes des fidèles ont fait des ravages sur la pierre. Regards indiscrets qui regardent tout, au cours des treize étapes qui représentent les niveaux de connaissance qui conduit au Nirvana, Yeux Buda peint sur chacune des faces du monument, immémoriaux un symbole du Népal. Ci-dessous les, un accident vasculaire cérébral qui ressemble à un point d'interrogation et qui sert de nez n'est pas simplement le nombre de représentation népalaise une, symbole de l'unité divine.
Comme dans le voisinage des grands temples de pèlerinage catholique, Les vendeurs espèrent aussi ici pour faire un massacre au détriment des fidèles. Donc, presque toujours un ou deux gars à la suite de vos étapes en agitant les marchandises que vous avez vu maintes et maintes fois. La chaleur est étouffante et une bouteille de la demande en eau 30 Dès descendu à Rs 25.
Les cylindres tournant du Tibet (dans une gompa à côté de la stupa est l'un des plus de cinq mètres de haut) Temples hindous coexister avec petite. Des prières bouddhistes et hindous sur cette colline se confondent pêle-mêle des dieux, (Sculpture,, sanctuaires et les temples recouverts de grains de riz, beurre ou enduite de pâte rouge qui évoque le sang des sacrifices. Dans un de ces pagodes élever des prières aux familles pour leurs enfants malades à l'image de la déesse Ajima (Hariti pour les hindous).
"Il doit être beau"
Place, puni par le soleil et la saleté, pas été invités à rester trop. Doit être quelque chose endémique, Alors David-Neel et il a longuement lors de sa visite 1912. "Il avait dû être belle avant que la poussière et la négligence des peuples autochtones défiguré", il a écrit de ce temple bouddhiste, dans lequel, fait remarquer, "La saleté de l'endroit est d'une nature difficile à décrire». Pour le voyageur intrépide, "L'atmosphère autour de la stupa serait presque inquiétant si ce n'est pas la saleté de provoquer le dégoût de détourner l'attention". Cent ans plus tard, Je suppose que Swayambhunath est encore insuffisante pour les spiritueux raffinés (David-Neel, intrépide aventurier, si jamais il y, n'était pas), mais la saleté de, Je dois préciser, Je n'ai à aucun moment la cause de répulsion. Dans tous les cas, vues de la ville pour les touristes pour obtenir abstrait atmosphère quelque peu oppressante que, malgré ouverte répondre.
Nous avons finalement décidé d'abaisser le 365 marches du temple, construite au XVIIe siècle par le roi Pratap Malla, un écart important. Les Tibétains en exil avec lassitude la transpiration jusqu'à leur ferveur, poursuivi par le soleil et l'attachement à la mi-chemin de fer à soulager la tension. Il semble presque avoir fait prendre conscience en voiture. Les singes hurleurs scrutent les visiteurs qui cherchent quelque chose à manger tout en voyageant artisanat offre inlassables locales. Si vous portez quelque chose que vous avez perdu de vue, parce que vous ne sera pas laissé seul. Il est dit que Bouddha a prêché parmi ces forêts, comment ne pas entouré par des singes. En fait,, le porche est jonché d'images de lui et les deux fils de Shiva (le plus vénéré divinité hindoue au Népal): Ganesh (qui se termine le corps humain avec une tête d'éléphant) Kumar y (les fidèles qui confient leur prospérité de l'entreprise). Down, chiens errants errent parmi les plus petits stupas à contrecoeur, comme si de rester en dehors du territoire du macaque.
La statue de l'héroïne le sherpa
Chemin de Bodnath Stupa, fr Bouddha, Chuchepati, nous avons adopté la statue de Pasang Sherpa Lhamu, la première femme Everest Sherpa bande de roulement. Il a obtenu le 22 Avril 1993, mais il n'a pas vivre pour raconter, il est mort pendant la descente. Est-ce, clairement, les femmes les plus vénérés au Népal. Plein de prix à titre posthume et reconnaissances (a été donné son nom à une route et même un joint avec votre visage), dans ce lieu érigé une statue de sa ressemblance avec la taille de ne pas oublier l'exploit.
Bodnath est de l'autre côté de la médaille de Swayambhunath. Situé à six kilomètres à l'est de Katmandou, Ce stupa 100 m de diamètre (le plus grand du pays) est le cœur de l'tibétain en exil, destination habituelle après l'invasion de la Chine de la terre de la neige. Le temple n'est rien en importance par rapport à Swayambhunath, mais il est certainement plus authentique et, sans discussion, beaucoup plus propre. Ce qui était déjà il ya un siècle. "J'ai été agréablement surpris par la propreté scrupuleuse des terrasses et l'ensemble du milieu du monument", Puis a déclaré David-Neel.
Le stupa (que, comme le Swayambhunath souffert dans la chair provenant de l'invasion musulmane au XIVe siècle du Bengale) est entouré de boutiques dans le magazine parfait et la kora est traversée (toujours dans la direction de droite) sans contrainte. Même monta au quatrième niveau des treize étapes de la connaissance sur laquelle se perchent les yeux omniprésents de Bouddha. Il est un havre de tranquillité qui vous pousse à vous détendre, à réfléchir, de laisser votre imagination voler au-dessus des toits de maisons du Tibet.
Après ce bain de spiritualité, unn peu plus tard nous nous sommes approchés d'une usine de tapis faits à la main du Tibet, où deux femmes au pied d'un métier à tisser tapis avec le même soin qu'ils ont vu leurs mères et les mères de leurs mères. Fin, et après deux faux départs dans le Tibet, Tibétaine tapis acheté au Népal après le versement 400 dollars des États-Unis. Ironiquement voyager.
Commentaires (2)
vicente
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Une question: Pouvez-vous conduire jusqu'à Swayambhunath? J'ai un problème au genou et je ne voulais pas gâcher les vacances avec 365 mesures. Je vous remercie de la réponse. Salutations.
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Ricardo Coarasa
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Bonjour Vicente. Je me souviens oui, mais je ne suis pas sur. De toute façon, bien que vous ne pouviez pas monter, je vous assure qu'un voyage au Népal ne sera jamais ruinée par ce revers. Il est une destination fortement recommandé. Salutations
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