Tashilumpo: Rats des bouddhas géants
Tashilunpo monastère a été le foyer de la seconde autorité au Tibet, Le Panchen Lama. Quand le Dalaï Lama a fui l'invasion chinoise, Pékin a cherché et trouvé leur soutien. Mais l'idylle ne dura pas longtemps et a fini emprisonnés Panchen Lama. Je suis à Shigatse, au pied de la plus grande statue de Bouddha dans le monde. Un moine m'a demandé 30 photo de yuans. Est-il vrai que certains d'entre eux sont des agents chinois?
Quatorze ans. Pendant ce temps,, il n'y avait aucun signe du Panchen Lama avait fait preuve de complaisance sur l'invasion de la Chine. Cette photo avec la garantie que Mao était le régime communiste nécessaires pour faire taire les atrocités dont est victime le peuple tibétain (n'était pas le seul, un très jeune dalaï-lama a aussi été ébloui par le barreur d'abord). Mais le Panchen Lama a grenouille. A fini par donner un coup de poing sur la table et a dénoncé les excès Mao lui-même la Chine au Tibet. J'étais sur le point de chute de la grâce.
L'occasion a été peint lors des célébrations du chauve Festival annuel de la Grande Prière et Lhassa et 1964. Comme l'autorité spirituelle du Tibet première en l'absence du Dalaï Lama, la foule attendait avec espoir ses mots. La Chine a également. C'était sa dernière chance de marquer la distance avec le dalaï-lama à Pékin de secours, toujours intéressés à répondre à la fois les autorités à pêcher en eaux troubles. Face à des événements. Le Panchen Lama a soutenu l'indépendance du Tibet et a espéré que le dalaï-lama à siéger "à nouveau sur le trône". Il a été beaucoup plus que les dirigeants communistes étaient prêts à tolérer. Il a été emprisonné, torturé et, de s'allier, est devenu "une grosse pierre sur la route vers le socialisme".
C'est vraiment la présence écrasante du Bouddha baigné dans 300 kilos d'or et pierres précieuses
Le Panchen Lama a été avalé par la terre pendant quatorze longues années. Désespérée, tentatives de suicide en prison de plusieurs. Réapparu dans 1978, mais des années de prison et la menace de retourner en prison en sourdine ses critiques publiques. Il a travaillé dans l'ombre de l'arrangement entre les Chinois et les Tibétains au Tibet retour au printemps 1982 de mourir entouré de montagnes. Sept ans plus tard, mourut d'une crise cardiaque dans son monastère bien-aimé à Tashilunpo 53 ans. Beaucoup pensent encore qu'il a été empoisonné par le gouvernement chinois.
El «cobrador del frac» budista
Fondée en 1447, Tashilunpo est une raison suffisante pour Shigatse sur les cartes. En entrant dans la rue principale, les toits d'or des tombes des Panchen Lamas a immédiatement appelé l'attention des visiteurs. Pour la gauche est le Chapelle de Jampa (Maitreya), Bouddha de la Bonté, immortalisé avec une imposante statue 26 mètres de haut. Construit en 1914 sous les auspices de la neuvième Panchen Lama, près d'un millier d'artisans et de travailleurs ont participé à la construction pendant quatre longues années. C'est vraiment la présence écrasante du Bouddha baigné dans 300 kilos d'or et pierres précieuses.
Dans un coin, un moine assis les jambes croisées sur une paillasse garde œil vigilant. Pour chaque photo que vous avez à payer 30 yuan et «manteau collector" cela ne veut pas baisser la garde bouddhistes. Face à une telle magnificence, surpris de voir des rats la marche à volonté par les images sacrées. Dans l'ancienne salle des réunions, où les moines se rassemblent pour prier après les repas, deux énormes rongeurs montée, l'indifférence des religieux, par l'image de Sakyamuni, "Le sage Sakya", originaux du Bouddha, connue par les Tibétains comme Sakya thukpa. Méfiez-vous: des douzaines d'histoires qui circulent à propos des moines liés à prêt à Beijing dénoncer le pèlerin ou touriste surpris avec une photo du Dalaï Lama ou de censurer la politique chinoise au Tibet.
La salle de l'Assemblée est un bon endroit pour s'asseoir et regarder les moines et d'écouter leurs litanies spirituelle. Sur un petit stand placé les rouleaux de prières. Restez éclairée seulement par quelques lampes au beurre de yack, l'atmosphère entourant le visiteur a un halo de irréel, de nip agréable d'une autre époque. Cette enveloppe n'est pas éternelle et le mysticisme se dissipe grotesque quand le moine qui dirige la prière sont mis à compter les liasses de yuans abandonnés par les touristes. Est-ce le bilan de la mondialisation.
Voyage au Moyen Age en jeans
Face à des rats géants Bouddha géant, les tombes des Panchen Lamas détourner quelque peu, bien mandalas étourdissement (représentations circulaires du monde spirituel du bouddhisme) décorer les toits se justifier d'une visite. Mais le meilleur, insistent, C'est par les différentes chapelles, les yeux grands ouverts et la capacité de surprendre intacte. C'est un voyage au Moyen Age en jeans et appareil photo numérique. Face à celle du quatrième panchen-lama, la seule qui a survécu sans altération de la illusions pernicieuses de la Révolution culturelle, un vieux moine qui nous frappe dans le dos avec un couteau yaks rouillés desoyar pour guérir les maux de dos, mais les mains noueuses du vieil homme avec une telle verve fait que ce point est d'une vertèbre à la commune. La médecine naturelle a ces choses.
Il est difficile d'avoir l'esprit d'entreprise dans un endroit où les serveurs coupés en morceaux serviettes de quatre à économiser du papier
Dans les deux points de vue sur les toits de la vallée sont spectaculaires. Encore plus depuis la kora (circuit spirituelle autour des sites sacrés du bouddhisme tibétain) entourant le monastère, parsemé d'excréments humains et les rats morts occasionnels, sèche que alfa. Nous donnons une petite aumône à un vieux mendiant et une religieuse qui tient un moulins à prières énorme d'être entouré de trois fois et, après quarante minutes de marche, descendre à la région tibétaine de côté la route qui mène à la forteresse détruite par les Chinois. Les chiens aboient à nous comme nous tirer de piscines de boue des rues, pierres, comme les pains et les femmes de filature dans des taudis sombre. Retour à l'hôtel Tenzin, Essayez un café dans le restaurant sur la terrasse avec une vue magnifique de dzong. Le garçon a dû prendre une journée de congé et nous sommes forcés de se retirer. Il est clair que le sens des affaires est l'une des vertus possédé par les Tibétains. Il est difficile d'avoir l'esprit d'entreprise dans un endroit où les serveurs coupés en morceaux serviettes de quatre à économiser du papier.
Comme dans des endroits comme ça dans les soirées peuvent être éternelle, nous sommes allés pour acheter quelques souvenirs au bazar du Tibet. les enfants mendiants professionnels nous hanter pendant une grande partie de notre tournée. Pas plus de touristes qui se déplacent. Une, Agitant sans faillir deux sabots yak répulsive, comme quelque chose de "Viridiana", grand film de Buñuel, où une bande de festin gargantuesque nécessiteuses. Dans une ville avec des petites voitures, quelques circulant souhaitez donner un avis et ne pas arrêter de souffler leurs cornes. Il s'agit de la Liturgie éternelle que, ici et là, vous rendre la vie une vitrine.
Comme sur le chemin de l'Everest camp de base à Rongbuk nous sommes les jours les plus durs, profité de l'occasion pour nous donner une douche chaude, sans doute, manquer dans les prochains jours. Non seulement il ya du papier toilette et une serviette sale qui devaient mettre dans une autre pièce après avoir demandé que l'on modifie celui que nous avions. Les lits sont faits encore aujourd'hui et il semble qu'ils ont l'intention de nettoyer la salle. Les problèmes mineurs, en tout cas, porte pas atteinte à l'immense joie d'entrer dans la terre plus belle montagne.
Commentaires (2)
Anonyme
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Je vis dans G.
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Quelle belle image des jeunes moines! Félicitations monsieur
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