O Chaco paraguaio, Menonitas e ayoreos
Saíron de alí en filas, case espido, moitos deles parecían enfermos ... de súpeto apareceron un día na porta do supermercado mentres estabamos de compras. Pero alí non hai ninguén, Non hai nada…
Marilyn di sentirse paraguaya; podería dicirme alemán ou ruso-europeo, ou simplemente menonita, pero di paraguaio, dille cun acento que podería ser de Hamburgo e arrastrando moito a súa vista mentres camiña entre as tumbas dos seus bisavós. Tamén se levantaron un día como rusos ou alemáns e paraguayos morreron ao pouco tempo., cousas que suceden en El Chaco.
O Chaco paraguaio, 200.000 km2 de ti non sabes que, primeiro escaso bosque, logo po e matogueiras e logo máis po e peras. Horas despois o autobús déixalle sacudir a roupa ao arrastrar o principal. As rúas aquí son unha sucesión de casas baixas onde os SUV roen, a vida transcorre entre as tendas de maquinaria agrícola e sementes, brillo de tractores, conversas de choiva improbables e bostezas indíxenas en portais. Tamén hai un museo, dúas igrexas, carteis traducidos ao alemán e miles de ollos azuis.
«No Chaco non hai nada, só indios e formigas "dixéronlles.
Os primeiros menonitas chegaron a Chaco 1927, de orixe alemá, moitos deles foron refuxiados da Unión Soviética comunista, dedicado á educación relixiosa e protexido polo tsar, despois da revolución foron deportados a campos de traballo en Siberia. Decidiron probar sorte en Paraguai e ao facer unha oferta ao goberno por aquelas parcelas de terra parxada foron recibidas entre incredulidade e burla. "Fai o que queiras, pero en El Chaco non hai nada, só indios e formigas "dixéronlles.
Non me importou, chegaron a centos e fundaron colonias; Outeiro de prata, Filadelfia, Neuland ... Hoxe en día estas colonias convertéronse en cidades que se autoxestionan como municipios independentes, os locais para festas están prohibidos, exceso de alcol e descoidar os xardíns, o importante aquí é a vida relixiosa e sobre todo o negocio. 15.000 Menonitas que se aplican na matanza 360.000 gando que produce máis de 110 millóns de litros de leite ao ano. A superficie cultivada de cacahuetes, sorgo, sésamo, algodón e esporón alcanza aproximadamente 25.000 un 30.000 hectáreas e aumenta cada vez máis. As súas colonias son unha inxección de vitalidade económica para un país que precisa dela e aínda que moitos dos habitantes de Filadelfia son incapaces de pronunciar unha soa palabra en español, na actualidade hai dous menonitas como ministros do goberno. Na porta do museo da cidade hai un cartel que resume a súa filosofía; Unidade, fe e traballo.
Marilyn tiña 5 nenos dentro 5 anos, un detrás do outro, case todos estudan en Arxentina aínda que espera que volvan algún día e esperemos que se convertan en enxeñeiros agrícolas ou agricultores. Son bastante permisivos, sen roupa do século pasado nin tecnoloxía de prohibición. A modernidade non pasa nada, pola contra. Os menonitas nas novas que chegan a Europa están máis ao sur, de Concepción, ás veces teñen tratos con eles nas reunións relixiosas, son bastante peculiares e ocasionalmente fan un escándalo. O ano pasado arrestaron a un grupo deles que sedaban a mulleres para violalas, "Supoño que debo ser un herexe para eles", ría mentres empolsa os jeans. Os seus bisavós faleceron dunha epidemia de verola, os comezos foron moi duros, Non había auga, apenas había nada, cando chegamos aquí só había eles. Quero que os vexamos?
Os seus bisavós faleceron dunha epidemia de verola
Deixamos atrás o cemiterio e entramos nun carril de terra, aos lados hai infinitas extensións de herba e manchas de maleza espalladas aquí e alí. Chaco é a rexión máis deforestada do planeta, todos os anos desaparecen 200.000 hectáreas, unha fosa sen fondo desde a que extraer árbores atontadas e morder máis áreas de pasto de gando. A masa forestal reduciuse case ao Parque Nacional de Defensores do Gran Chaco, un bosque espiñento e impenetrable cheo de serpes e insectos onde as temperaturas superan moitos días os 50º, e fríase día a día mentres enchen as cuncas de almorzo de todo o país.
A cidade está ao bordo da cidade detrás das urbanizacións ben conservadas, un conxunto de chabolas feitas a partir de vellas carpas, anacos de panos e tambores, ao seu carón un campo de fútbol onde os nenos xogan descalzos. Os adultos ven o xogo en cadeiras de plástico rotas. Algúns se levan para recibirnos, móvese lentamente e sospeitosamente, case todos parecen drogados. O máis sucio de todo sae e balbota unhas palabras dirixidas a Marilyn, quere saber se che podo ofrecer un traballo. Parece coñecelo e intercambian unhas palabras en guaraní.
Organizou auténticas cazas humanas para sacalas do bosque e evangelizalas
Non se sabe con certeza cantos Ayoreos seguen no bosque, a maioría xa marchou, a principios dos anos 50 cando os menonitas cortaron parte do seu territorio. Seguiron novas ondas na década dos oitenta e a última nos 2004, os habitantes destas chabolas. Cando chegaron os menonitas, moitos deles fuxiron na matogueira. The New Tribes Mission un grupo fundamentalista norteamericano, organizou auténticas cazas humanas para sacalas do bosque e evangelizalas.
Cantas quedan dentro? Dúas familias aínda?
Responde un ancián cuberto de trapos cunha enorme marca de nacemento vermella na cara e un gorro do Bayern de Múnic. Saíu hai quince anos e aínda recorda a súa vida anterior:
-"Ademais, moitos máis, aínda que a maioría está enferma. Os chamáns prohibíronlles comer carne de ciervo e agora só comen mel, tamén desde algún anteater, son lentos e fáciles de atrapar ", di, mentres se sorría frotando o ventre.
Anos, aconsellado por misioneiros, un grupo de ayoreos buscaban as familias restantes para obrigalos a marchar, nin sequera podían falar, foron recibidos con frechas e os que volveron vivos trouxeron feridas de recordos de considerable consideración. O home móstranos unha longa cicatriz que lle baixa polo brazo. Moitos deles son familiares propios, irmáns, Pais, rapaces ... quererían atopalos antes das escavadoras ou das madeireiras, ninguén sabe con certeza o que está a suceder alí.
Foron recibidos con frechas e os que volveron vivos trouxeron recordos feridos
Marilyn apunta na distancia cara a un corno despexado con pelo moi branco e ollos inclinados e pregunta se é a muller de Hakeneten., o home asenta e os dous sorrín.
Despedímonos educadamente antes de marchar, seguidos dun par de mozos que parecen padecer síndrome de retirada, as pupilas avermelladas ilumínanse mentres lle preguntas se temos traballo unha e outra vez. Marilyn dime que a señora que acabamos de ver é unha muller do antigo xefe falecido, a súa segunda muller. Os misioneros prohibiron a bigamia e o xefe cría que debía escoller, xa que este era o seu favorito, el elixiu matar ao primeiro.
"Temos varias asociacións para axudar ao Ayoreo a integrarse e a aqueles que funcionan ben pero en canto gañan cartos corren para gastalo en alcol ou montar bordeis.. Son moi bos para iso, montan un prostíbulo en calquera parte ”.
Montan un prostíbulo en calquera lugar
Volvemos en silencio pola estrada deserta, a calor non respira e o vapor da néboa alimenta a ilusión de fusionar o horizonte co ceo, un ceo que en Paraguai está cheo de enormes nubes e segue gustando as vacas recheas e tan baixo que parece posible subir unha escaleira para escoller a que prefires. Tan preto e tan lonxe ao mesmo tempo.
-O rapaz que nos pediu traballo antes ... Lembro ben, foi un dos que acudiu ao supermercado ese día ao saír do bosque. Apenas un neno, camiñaba coma un pato coas pernas dentro, golpeábase a si mesmo, en todos os cristais, caeu e intentou de novo, ben ata que atopou a porta aberta, uns días despois todos se enfermaron. Realmente non creo que xa quede alguén alí, moi probablemente estean todos mortos. Non hai nada alí. e non podes vivir da nada, nin sequera en El Chaco.
Comentarios (1)
Isabel
| #
Como sempre moi interesante , as historias de terras e persoas descoñecidas .
Continúa a deleitarnos con máis historias….
Resposta