As paisaxes da Xeración de 98

Por: Eduardo Martínez de Pison (texto e fotos)
foto Anterior
seguinte

información título

contido información

El saíu hai pouco da impresión dun libro meu sobre a paisaxe en letras español. En realidade ten uns anos, naceu o día de dúas conferencias, un en Sandgrouse, en 1995, e outro sobre a xeración de 98, en 1997. Xuntei os textos iniciais nun libro que se publicou como unha contribución ao centenario da 1898. O traballo foi entón chamado, e continúa agora co mesmo título, Imaxe Paisaxe. A xeración de 98 e Ortega y Gasset. Como o libro 1998 de restrición, hoxe converteuse nun practicamente imposible atopar traballo. Mais, como algúns pensan súa achega aínda é válido, pareceu oportuno publicar FORCOLA súa reedición. Este libro é, como, os ollos dun xeógrafo sobre a contribución literaria española á paisaxe. Así, paisaxe 98 volveu para a estrada non é estrictamente a partir das letras, pero o costume profesional de paisaxes observando.

Este libro é, como, os ollos dun xeógrafo sobre a contribución literaria española á paisaxe

A imaxe cultural do territorio español é loxicamente relacionado co que se desenvolveu en Europa desde Petrarca, naturalistas Renais-TO, e ilustrado e viaxeiros románticos. Pero, con certa independencia. Máis recentemente, ata compras unha calidade moi destacada, tal entidade que deu orixe a influencia aínda directo sobre o xeito no que miramos, el concedeu unha paisaxe superposición cultural. Esta imaxe foi sincero e deseñado por artistas da xeración de 1898, como Unamuno, Baroja, Azorín, Machado, Beruete, e foi continuada no traballo de intelectuais e artistas da primeira metade do século XX, como Ortega y Gasset. Machado resumiu a actitude dos escritores 98 cando dixo: «¿Pintar del natural?… O modelo é necesario. Por que copiar? No; para pensar en él». Súa mirada sobre a paisaxe non era para xeógrafos, Os analistas do territorio, non era nin unha explicación científica ou un pragmático, pero unha imaxe cultural da paisaxe. Aquel corpo cultural persiste. As súas condicións de vida social, mesmo a nosa mirada para o efecto de ideas recibidas, que nos enseñan a ver. Tal imaxe é todo literario, pero pictórica. En suma, é substancialmente estética, intelectual e filosófico. Por iso insisto que, ou o estilo ou método ou reclamación, está relacionada cos propios científicos representacións, técnicos o políticos territoriales.

A paisaxe 98 volveu para a estrada non é estrictamente a partir das letras, pero o costume profesional de paisaxes observando

Pero pola literatura paisaxe estableceuse en horizonte intelectual español un legado de valores dada a paisaxes reais, como chegou a ser tan intensamente antes ou fixo iso de novo máis tarde. Hai certamente moi valiosos outros, como Clarim o Galdós, e outros pintores de paisaxes notables; Raíz paisaxista mesmo 98 Pode ser inmediatamente antes, por exemplo, nas profundidades morais da Institución Libre de Ensino. Pero o propio movemento cultural, calidade, súa dedicación e da cantidade da súa paisaxe contribución son típicos de 98. A súa contribución para este campo é xeograficamente adxacentes, non só intelectual e artística visión por excelencia das nosas paisaxes, pero a creación da súa propia imaxe literaria, en que, desde entón, nos movemos.

A releitura de 98 Ortega e entusiasmo nos trae de volta ás paisaxes na medida propia do seu apoio e coa intelixencia melancolía

Quizais poida parecer que o asunto en cuestión, a paisaxe, é un tema marxinal na obra de José Ortega y Gasset. Mais, advertido e lector atento verá logo que a fronteira terrestre entre o pensamento de Ortega e xeografía son moitas. Ortega foi explorador teorías xeográficas e paisaxes descriptor intelixentes. E os seus ataques constantemente chamando paisaxe con reflexos alén do xeográfico, algúns dos cales poderían ser considerados filosófica fundamental. Primeiro de nota é a conciencia da necesidade da xeografía, por unha banda, o teórico, un estruturado, referirse á circunstancia, natureza, á historia e á sociedade e, outros, no formigón, observando, la vivencia o la reflexión sobre determinados lugares. E a proba de característica falta Ortega non xeograficamente, é, por unha banda, exercicio de interpretación da paisaxe, pero, outros, Tamén concesión calidades literarias e pensado para certos lugares, que foron ben adestrados nunha determinada maneira culturalmente.

Calquera home que ten un chan forzar o paso das súas plantas, espérase que saltar unha fonte non. A fonte de coñecemento e satisfacción

Meditacións sobre Quixote En Ortega refírese a unha actitude en relación ao mundo, que podería aplicarse a xeografía profesional: que é máis movido polo entusiasmo que a obriga. Ie, la que no se sirve de las cosas para objetivos mezquinos sino la que procura «buscar el sentido de lo que nos rodea». Nesta actitude reside o mellor xeito de abordar os feitos, a paisaxe, e mellor uso da propiedade intelectual: «Para Moisés, Ortega escribe facendo unha alegoría, toda roca es hontanar». Así, calquera home que ten un chan forzar a súa etapa das súas plantas, espérase que saltar unha fonte non. A fonte de coñecemento e satisfacción. Y, como exemplos de tal xeito animado, propone un Rousseau, paixón pola botánica, herborizando ata a gaiola do seu canario, ea Goethe, Escribe de si mesmo: «Heme aquí subiendo y bajando cerros y buscando lo divino in herbis et lapidibus». A mellor actitude a todas as cousas, persoas e, Claro, paisaxes, é o entusiasmo.

A releitura de 98 Ortega e entusiasmo nos trae de volta ás paisaxes na medida propia do seu apoio e coa intelixencia melancolía. Un ollar cara atrás pode ser, Neste sentido, un aspecto necesario no futuro.

Imaxe da Paisaxe. A xeración de 98 e Ortega y Gasset, Eduardo Martínez de Pison. Forcola, 2012. Madrid.

  • acción

Comentarios (3)

Escribir un comentario