Giraffe Mulleres: “condenado” para vivir con aneis de pescozo

Por: Olga Moya (texto e fotos)

O llaman Ma-y En Majon, pero todos coñecidos como Mariana e María José. Veñen de Birmania, que viven en Tailandia e non son cidadáns de calquera país. Son refuxiados, aínda que un deles aínda non teñen dereito, como tal,. Ma-Nan es atracción turística; Majon foi por moitos anos. Ambos comparten a mesma historia, pero con final distinto.

A súa aparencia é atractivo, o meu primeiro pensamento é telos diante. Ma-Nan, usa brillante pulseiras de prata nos pulsos, roupas tradicionais cores e aneis de ouro ao longo do pescozo que caracterizan a tribo Long Neck; Majon poñelas parado hai moito tempo, pero pode recoñecer que levou por estreiteza e lonxitude alcanza o seu pescozo baixo o cabelo negro e groso. A gran atracción turística, claramente. Un arrecife demasiado suculento para o goberno tailandés para deixalo escapar.

Chegou na casa con marcas e cicatrices nas pernas, Conta Majon, le pegaban por no poder rendir como el resto

No me equivoco. Confirman as miñas sospeitas inmediatamente e comezar a contar desde o inicio, saturando nalgúns episodios de cítricos vidas. Ambos chegaron á Tailandia no inicio da década de 90, fuxindo dos abusos da ditadura birmana sobre as minorías étnicas do país. O goberno esixiu que as distintas familias de Karenni étnica, á cal pertence o Long Neck- a entregar un 70% da súa renda para as arcas do Estado. E cando estes non eran suficientemente alta, castigado contratación implicado familia un dos seus membros masculinos e obrigándoo a traballar para o exército. O tío de Majon morreu e; seu pai correu mellor sorte tras caer enfermo con malaria foi devolto á súa aldea por ser incapaz de manter-se coa armada. "Chegou na casa con marcas e cicatrices nas pernas", Conta Majon, “le pegaban por no poder rendir como el resto”. Hai rumores de que un outro tío foi baleado, "Levado aínda que un día e nunca máis volveu". E iso é cando eles decidiron fuxir.

A historia de Ma-Nan non é moi diferente. Aínda que o exército nunca atacaron a súa casa, guerra roldando a zona adxacente á vila onde vivía e era común ver e escoitar explosións ao redor. Un día, o medo era máis forte que o desexo de non deixar a súa terra natal e decidiu refuxiarse en chan tailandés. "Nós andamos por semana a través do bosque para alcanzar Nai Soi", explica. E é aí que a vida de ambos converxe: nunha das aldeas para Long Neck situado ao noroeste de Tailandia.

Nós andamos toda a semana a través do bosque para alcanzar Nai Soi

Nai Soi é un campo de refuxiados, pero os seus habitantes teñen un pasaporte da ONU, que di que son. Nai Soi é unha especie de zoolóxico humano. Son bloqueadas, o pago acceso dos turistas -250 Baht, preto de 7 €- e, a pesar de que o goberno tailandés non forzados a usar colares, son indirectamente coagido. "A Thais só dar cartos para as familias cuxas mulleres seguen a transportar os aneis", afirma Majon. A suma de 1.500 baht un mes exactamente, 40 euros para cambiar. O resto, os que decidiron sacalo, recibe só unha cantidade xenerosa de arroz para garantir a súa subsitencia. Legumes, curry e outras grapas da dieta asiática, son novo reservado só para os que manteñen a tradición e non romper coa actividade turística que Thais montar.

Porén, cada vez máis que, como Majon, se atreven a romper co pasado. "Teño mil razóns para deixar de usar o colar: pesa moito, chat, Doe, deforma o pescozo, non é práctico ... ",explica. Majon é unha rapaza moderna. Só ten que dar un ollo para roupa de estilo aviso-Oeste, pelo negro con mechas burdeos, movementos intencionais sen o cal moito foi coñecida mundialmente imaxinar. Ten 22 anos e como a maioría da súa xeración está máis preocupado co seu futuro que as vellas formas.

Teño mil razóns para deixar de usar o colar: pesa moito, chat, Doe, deforma o pescozo, non é práctico ...

É por iso que decidiu deixar Nai Soi e solicitar a ser trasladado a un campo de refuxiados. O goberno tailandés concedeu e que é o lugar onde el vive agora, garante feliz, agarda unha resposta de Nova Celandia para moverse para este país baixo un plan de reassentamento. "En Nai Soi non pode acceder a estes programas", aclara, "En parte, entón decidín cambiar o campo ". Iso e para conseguir unha educación mellor. "Aquí non hai ningunha escola secundaria", segue, "Accede e non está en funcionamento debido á falta de profesores".

Un paseo no país me permite comprobar en primeira persoa. Quizais sexa todo isto a aldea está a esgotar-se de persoas. "Eles están deixando todos", Ma-Nan di melancolicamente, "Eu prometer que a partir do campamento vai morar en Europa, América e Oceanía e van probar a súa sorte ". Ten as súas dúbidas. Pensa moito en falta en Tailandia como unha atracción turística, que o goberno federal non vai deixar ir tan facilmente.

Unha parella de militares tailandeses pasear preto do lugar onde estamos. Eles están baixo constante vixilancia

Unha parella de militares tailandeses pasear preto do lugar onde estamos. Eles están baixo constante vixilancia. Afortunadamente, ambos falan castelán e, polo tanto, a súa nicks, Mariana e María José- polo tanto, non é necesario interromper a conversa. En inglés, sería moito máis complicado, reflectir. Probablemente, non foi tan relaxado e tiña silenciado moita información por medo a represalias. Quero saber como aprender español. "O turismo", responder ao unísono. "Houbo unha época en que moitos turistas veñen a visitar, sobre todo española ". Hai agora menos - "Eu podo só practicar o idioma", reclama Ma-Nan-, quizais desmotivado para éxodo permanente aos campos de refuxiados está deixando aldea Long Neck baleiro e sen graza.

Desculpe ser tan insistente, pero eu non podo evitar a volta a preguntar se eles nunca tiveron un libro ou estudar castelán máis do que eles poderían ensinar turismo. Me contestan con un no rotundo, aínda que recoñeceu Majon saben ler e escribir. “Me he carteado con bastantes turistas españoles, é unha boa forma de aprender, ademais de que me permite manter contacto coas persoas que veñen a visitar ", explica.

Parece incrible que o castelán non ten ningún fundamento académico: pronunciada cun acento perfecto, ten unha gramática moi correcto e entender todo por primeira vez sen me facer ningún esforzo debe vocalizar máis que o necesario ou apoiar o meu discurso co xesto. El é intelixente, moi. Fala case dez linguas, tamén, asegura que entende a Vasco. "Ela parécese a miña lingua", aclara, "Se eu falar devagar eu entendo todo". Persoalmente, Eu teño as miñas reservas. Pero quizais alguén debería investigar.

Búsquedas realizadas:

  • Facebook
  • LinkedIn
  • Twitter
  • Meneame
  • Share

Comentarios (8)

  • Lilla

    |

    Eu gosto!!!!! Eu son unha feminista……non radical, pero eu entendo que hai k k seguir defendendo abuso!

    Resposta

  • Javi e Mayte "Mirando Waslala"

    |

    Excelente artigo Olga, real. Estabamos en Mae Sot tamén investigar birmanos refuxiados. Esperamos compartir a experiencia contigo máis tarde.
    Tamén podemos dicirlle que decidimos non visitar as aldeas de Long Neck só polas razóns que explican…
    Grazas por compartir. Dous Greetings Valenciana de Santiago de Chile!

    Resposta

  • Harry Fisch

    |

    Olga, Maria coñeceu mil anos de visitar a vila nun día nubrado . Aquí está a imaxe que eu fixen, entón http://www.flickr.com/photos/boqueron/82997833/in/set-1652781 .

    Foi casualidade. Eu estaba cun grupo de familias que visitan a cidade, entre barro e choiva. Alguén no grupo chamado Xullo Igrexas (!!!) , que foi – obviamente- absurdo na época e lugar e unha voz, non era coñecido, en perfecto español: “e gustaríame concerle en persoa”… Era María ! … Creo que foi nese momento que eu entender que as únicas distancias crea ignorancia. E por que a Torre de Babel foi un castigo divino. Feicidades ao seu artigo, Harry Fisch

    Resposta

  • Lydia

    |

    A historia marabillosa. Non admirar que foxen para a Tailandia e algúns tamén tentar sae. É realmente incrible a historia da Majon. Aprendendo unha linguaxe baseada só falar cos turistas e correspondente con eles, ten moito mérito.
    Esas mulleres son o exemplo de que non sempre manter as tradicións, especialmente cando son prexudiciais para a saúde e á dignidade.

    Resposta

  • Olga Moya

    |

    La verdad es que es uno de los reportajes que más me ha gustado hacer. Estaba lleno de matices, de prejuicios que en gran parte se confirnaron -en otras quedaron cortos y, en alguna, no se correpondían para nada con su realidad-. Aluciné con lo deprimente de aquel zoológico, con la fuerza de una chica de 22 años que había conseguido salir de él, con sus ganas y su mundo; me sorprendió también la vehemencia con la que la otra mujer defendía la tradición y aseguraba que no le interesaba lo que hubiera más allá de su aldea. Lo del castellano podría haberse quedado en anécdota, pero dado el elevadísivo nivel de la chica de 22 años que jamás había tenido un libro, fue absolutamente perturbador. Harry, me ha alegrado mucho leer tu testimonio! Muchas felicidades por tu estupendo trabajo! Javi e Mayte, hicisteis muy birb en no ir! Solo justifico una visita como estas si detrás hay cierto interés periodístico o de estudio, de lo contrario solo se está contribuyendo a perpetuar su desgracia! Tenéis más info de los Karen un otro artículo mío sobre en campo de refugiados que también podeis leer aquí! Lilla, Lydia tenéis toda la razón! Besos a todos!

    Resposta

  • Ámbar

    |

    É incrible, si bien son tradiciones las mismas son de antaño. Es muy duro y raro saber que todavia existen rincones en el mundo donde la mujer es sometida.

    Resposta

  • alex torres

    |

    Moi bo artigo, realmente triste que se siga tratando a la mujer asi en pleno S.xxI

    Resposta

  • Cynthia

    |

    O sea que eres feminista de lasbuenas”, jajaajajajajaaj.

    Resposta

Escribir un comentario

Últimos tweets