Kineski apartheid u Meksiku
Sjajna kronika, gotovo maniri, John Reed i njegov fantastični "Pobunjeni Meksiko", u kojem detaljno pripovijeda o vremenima revolucije Pancho Ville, ima odlomak koji kaže ovako:
"Ovi krvavi barbari! Prljavi prosjaci! Ne vjerujem ni u jednu riječ koju je izgovorio nepristojni Kinez!, sposoban živjeti od pet centi riže dnevno!". Nedugo nakon tog trenutka u knjizi i nedaleko od tog mjesta dogodila se sljedeća priča:
"Neki su Kinezi kastrirani i žigosani vrućim peglama", potvrđuje izložbu meksičkog Muzeja sjećanja i tolerancije koja govori o ozbiljnom rasističkom sukobu koji se dogodio u Meksiku u prvim desetljećima 20. stoljeća. Izložba spašava nepoznati događaj u povijesti zemlje kada je u 15 Svibanj 1911 revolucionarne trupe zauzele su grad Torreón i započele lov koji je okončao život 303 Kineski.
Čista mržnja prema rasama i želja za pljačkom i ubijanjem
Zanimljiva i samokritična izložba koja pokušava upozoriti na opasnosti ksenofobije ne govori samo o toj činjenici., govori o cjelovitoj mreži koja je trajala nekoliko desetljeća i postala sofisticiranija sve dok nije završila naglim "apartheidom prema istočnoj zajednici" u kojem je rasna mržnja bila glavno izdržavanje. Zapravo, Komisija iz obje zemlje istražila je tragični događaj u Torreónu i zaključila da su motivi za masakr "čista rasna mržnja i želja za pljačkom i ubijanjem", kaže uzorak.
Ali sve počinje prije i završava nakon ovih događaja. A 1882, Sjedinjene Države provode zakone kako bi spriječile ulazak većeg broja kineskih državljana. Ogromna istočna zajednica stigla je u sjevernoameričke zemlje ohrabrena izgradnjom željezničke pruge i zlatnom groznicom. A 1989, pod mandatom otvaranja meksičkog predsjednika Porfirija Díaza, Kina i Meksiko potpisuju Ugovor o prijateljstvu, Trgovina i plovidba koja privlači tisuće Azijata u zemlju i iz Sjedinjenih Država i iz same Kine. ”Radili su na željeznici, otvorili su trgovine, obrađivali su polja i podizali obitelji ", kaže izložba.
Međutim, ta bonanza kineskih "stranaca" stvarala je sumnje i to u prosperitetnom gradu Torreónu, tamo gdje su bili registrirani 600 Kineski, počele su se rasističke demonstracije protiv njihove prisutnosti, kao i ekonomski bojkot i djela nasilja. Istočna je zajednica postigla dobar ekonomski položaj.
Ako prodru u vaše trgovine, nemojte se opirati, neka uzmu što god žele
Tada su revolucionarne trupe Francisca Madera zauzele taj sudbinski grad 15 Svibnja. Redovni vojnici napustili su grad, a kinesko društvo trgovaca i radnika Torreóna poslalo je poruku svojim građanima, napisana na njihovom jeziku, izreka: "Braća: !Pažnja! Ovo je ozbiljno. Tijekom revolucije počinjena su mnoga djela nepravde. Revolucionari će uskoro napasti grad. Vjerojatno je da će se tijekom bitke rulja podići. Zatvori vrata i sakrij se. Ako prodru u vaše trgovine, nemojte se opirati, da ugrabe ono što žele ili ste izloženi gubitku života. To je važno. Nakon napada pokušat ćemo pronaći rješenje ".
Istina je za 303 nije bilo kasnije. Revolucionarne trupe ušle su u grad vičući "!Živio Madero. Umri Kinez!", govori uzorak. Za nekoliko sati 303 Kinezi su masakrirani, a njihova tijela nagomilana poput vreća u konjskim zapregama dok su ih izvodili iz grada. Pljačkane su i trgovine.
Kad se saznalo za masakr, skandal je doveo do formalne žalbe kineske vlade koja je završila mješovitom komisijom obje zemlje koja se složila platiti naknadu 3,1 milijuni pezosa. Parnica je trajala više od 20 godine i, unatoč početnom dogovoru, stvarnost je takva da Meksiko nikada nije platio obećanu odštetu.
U raznim su gradovima stvorene protukineske lige
No, problemi azijske zajednice tu nisu završili. Pogotovo na sjeveru, u državi Sonora, odbijanje kineske zajednice bilo je sve veće. U raznim su gradovima stvorene protukineske lige, njihove su se trgovine i voćnjaci neprestano pljačkali i, čak, u 1923 donesen je zakon koji je sprečavao mješovite brakove između Meksikanaca i Orijentalaca.
Ksenofobična priroda tih djela odražavala se čak i na plakatima na kojima je prikazan mladić iz 12 godine miješaju se između indijskog i latinoameričkog koji je bio visoko povučen, snažna i zgodna i, pokraj, sel crtež i "proizvoda kineske i meksičke smjese" koji se činio slab i malen.
Izložba također govori kako su Kinezi u nekim slučajevima bili prisiljeni živjeti odvojeno, Meksička djeca kamenovala su ih na ulicama i neprestano ih se optuživalo za stvaranje opijumskih jazbina. Najponižavajuća djela bila su ona već spomenuta kako su ih se kastrirali, obilježite ih vrućim glačalom ili odrežite njihove "kulturne" pigtaile.
Napokon, pred društvenim pritiskom, većina kineske zajednice odlučila se vratiti 1934 u vašu zemlju ili se preselite u Baja California potpuno osiromašeni. U letu su također bili spriječeni uzeti svoj namještaj ili prodati proizvode iz svojih trgovina po poštenoj cijeni..
"Ono što tražimo je da to prijavimo, a ne da ponovimo", organizatori izložbe kažu da je imao hrabrosti pripovijedati i prokazivati vlastiti apartheid.
