Rohinyás: najviše progonjeni manjina većina svijeta

Po: Pepa Ubeda (tekst i fotografije)
Prethodna slika
Slijedeća Slika

Informacije naslov

sadržaj informacije

S „demokratskom” vlade, sukob između rohinyás i Rakhine je povećan. Dospio sam enklavu dijele oba iz Naipyidó, administrativno središte Mianmar, nakon više od devet sati moto neprohodne ceste.

U rohinyás dovesti u Mianmaru već stoljećima, a njegova trenutna populacija dubl islandski. Oni se nasele u bogatom području željeti sirovine. Je li moguće da je razlog zašto su toliko proganjani? Ili možda zbog neprijateljstva pogoršalo kada je vojna hunta je počela liberalizacija cijena?

Dospio sam enklave dijeljenje rohinyás i Rakhines iz Naypyidaw nakon više od devet sati moto neprobojnim ceste.

Njegova priča, kao tako, Ona ima puno veze s doseljenicima da zemlja dotaknuti svoje puno. U slučaju, Britanci. Pod njegovom vlašću, ova muslimanska etnička grupa su pozvani bengalski da se nasele u Mianmaru. Oni su bili na farmi rad po cijeni od rob. također, djelotvorne sluge njegove milostiv veličanstva kao što su učinili u Palestini i Indiji gorivo vjerske rivalstva s etničkim Rakhine budista i neke druge da dostave bolje. Iako rohinyás islam nije tako radikalan kao arapski, kad su napustili lijevi povezan sat bombu koja im je omogućilo da i dalje kontrolira većinu vrijedne imovine u zemlji.

Stoljećima nekoliko stotina naselili rohinyás Arakan; sada, gotovo doseći milijun. Međutim, Vlada primjenjuje na teritoriju naziv etničke Rakhine, tako da je oporba pobijedila preostale manjine. Sadašnja vlada, ali uvijek je kritizirao vojne hunte, On nije izmijenila jako nesretni ludosti.

Pod britanskom vlašću to muslimanska etnička Bengal su pozvani da se nasele u Mianmaru

Manjini Rohingya ljudi se najviše progonjeni od 1982, kada su oduzeta državljanstva. isprika: Oni postoje unutar njega ekstremističkih radikalnih skupina koje su napali Rakhine putem terorističkih akcija. Oduzimanje uključeni tretirati kao ilegalnih imigranata i, prema tome, ograničeni da se slobodno kreću, kao i gubitak osnovnih ljudskih prava.

Vlada Mianmaru je više brz nego u susjednoj Kini, koji je bio u mogućnosti ciljati svoje interese s vlastitim manjinama, i on je napravio rohinyás najviše zbog progona manjina većinu svijeta. Oni koji ostaju u zemlji žive u kampovima i spriječen imaju djecu.

U rohnyás koji ostaju u zemlji žive u kampovima i spriječen imaju djecu

A 2015, s Aung San Suu Kyi i tvoje na vlasti, tisuće rohinyás počeo se penjati na barcazasy požurili Andaman Sea. Oni su vjerovali da će biti prihvaćen od strane Tajlanda i Indonezije. Niti su uspjeli sletjeti tamo i „civiliziranih” Australci i Novozelanđani su napravili kao nekim zapadnim nevladinim organizacijama s afričkim pateras. Iako, Ako se osvrnemo unatrag, kada je nasilje između Rakhine i rohinyás počeo pogoršati, i policija i burmanska vojska, kao i ostatak svijeta, Zviždanje odvrati pogled. I, odmah, ni istočni, niti zapadne vlade pomaknuti prst gledajući ih kako umiru u Andaman Sea.

Što se tiče Aung San Suu Kyi, koji je pretrpio kućnom pritvoru u svojoj vili, a svijet je osudio represiju u burmanski, šuti. U dužem-stavku govori o tome - „potrebno je riješiti rasne sukobe u Rakhine” - ne spominje riječ „rohinyás” i samo ponavlja kao pokvarena ploča: „Moramo provesti zakon”.

Sada, ni istočni, niti zapadne vlade pomaknuti prst gledajući ih kako umiru u Andaman Sea

Zašto ne iskoristiti njezin privilegirani moralne pozicije otkazivanja represiju spregu koju njegova vlada na rohinyás i drugih etničkih skupina u zemlji? Zašto ne iskoristiti svoju ogromnu moć da zaustavi progon tako žestoke? Po ne mijenja nepravednu zakon, Nije izdaju principe branio i njegovu naklonost i njegove ljude? Tišine i pjevački zborovi su neugodno što je naše, a mi još jednom potvrdili Nobelove nagrade za mir nije tako uzorno kao što je trebao biti.

Da parafraziram velikog autora, „Apartheid, gdje god se nalazili, ostavlja nam još mrlju na licu ono što mi zovemo čovječanstvo ". U rohinyás nas podsjeća: „ono što se ne sjećam i, međutim, Mi predstavlja ".

U rohinyás nas podsjeća: „ono što se ne sjećam i, međutim, Mi predstavlja ". situacija, jer sam bio u 2012, To se promijenilo na gore

situacija, jer sam bio u 2012, To se promijenilo na gore. Tada, a svijet se pita za pomoć za rohinyás: njihova zemlja, za prije mnogo stoljeća, i naše. To ne znači da je Bangladeš ne mora preuzeti svoj dio odgovornosti, jer su potomci nekadašnjih Bengala.

Kraju, moramo pretpostaviti da istinska demokracija je neotuđivo pravo većina i manjina. Unutar i izvan Mianmaru.

  • Udio

Komentari (4)

  • Ginés Vera

    |

    Hvala što ste nas donosi preko ovog putovanja hronika što se tamo događa, iako je stvarnost globaliziranom svijetu trebala bi nas misle globaliziranom humanitarne ideje, svi smo ujedinjeni, možemo svi biti tamo. Zanimljivi ta otvorena pitanja za razmišljanje. Pozdravi.

    Odgovor

  • Rafa Blanca

    |

    To je humanitarno pitanje prvog reda koji bi trebao bitno za nas mnogo više i ne daju medijsku pažnju, jer to ne izravno utjecati na nas. Pepa hvala za stavljanje fokusa na kršenje ljudskih prava jednog naroda koji znamo malo ili ništa.

    Odgovor

  • Rosa

    |

    Pepa, estupendo articulo! !Stavio sam moju kosu na glavi misliti koliko nepravda još postoji na ovom svijetu! Oni su otkrili nove i nove slučajeve diskriminacije od strane ljudskog bića na drugo.
    I čuli smo takve strašne stvari samo u prolazu, slušajući kratki informativni komunikacijskih medija.
    A zahvaljujući vama, Neumorni širitelji nepravdi na ovom svijetu.
    !Hvala!

    Odgovor

  • Rosa M Marin

    |

    Hvala vam na članak Pepi!. Dovodi nas bliže razumijevanju nepravdu s ovim narodom!. To je vrlo jaka da ti diskriminacija i dalje postoji kao neljudski i ja samo!

    Odgovor

Napišite komentar