Yangon: hramovi šafran revolucije
Cilj, dva prsta vode na mramornom podu. Alat, desecima metli kojima su se bavili mladi dobrovoljci koji, disciplinirano, slijedite upute dirigenta njihovog određenog orkestra. Njihovom sinu i u savršeno tempiranoj emisiji, tekućinu stavljaju u kut gurajući je s jedne na drugu stranu dok je ne uđu u kanalizaciju, odakle vani trči beskućni štakor. Čistač ulice podiže pogled: redovnici, Turisti, policajci i bhakte roje se između hrama i hrama, trening vještine crtanja kišobrana.
Monsun radi svoje u jednom od najpoznatijih kutova Burma: la Shwedagon pagoda od Yangon, deseci hramova poredanih u krug oko masivne središnje stope visoke stupe prekrivene zlatom. Služe kao utočište od vode, molitvenog prostora, promišljanja i, također, protesta. Bili su poprište revolucije šafrana prije sedam godina, kad su se monasi ustali protiv diktature kao barijera između vojske i naroda. Danas tiho hodaju i smiješe se putniku zaštićenom svojim suncobranima kako bi odgovarali navici.
Redovnici šafranske revolucije danas mirno hodaju i smješkaju se putniku zaštićenom kišobranima
Poslijepodne na kiši u velikoj pagodi pruža priliku za zaustavljanje, gledati, osjetite i pokušajte razumjeti nešto više o Burmi, jedna od najsiromašnijih zemalja, prijateljska i fascinantna jugoistočna Azija privlačeći sve više turista.
Prvo što osjetite je hladnoća mramora pod nogama. Cipele, tregeri i kratke hlače zabranjeni su u tim prostorima. Unutar, Stoljetni kipovi i relikvije Bude koegzistiraju s LCD zaslonima i neonskim svjetlima u neobičnoj mješavini pomalo ljepljivoj za neupućene. Zlato je dominantna boja, blistavo zlato koje je u kontrastu s prašnjavim ulicama, smeće i napola sagrađene kuće glavnog grada. A to je da u Burmi samo sljepoočnice sjaje, ponos zemlje.
Prvo što osjetite je hladnoća mramora pod nogama. Cipele, tregeri i kratke hlače su zabranjeni
Pod njegovim krovovima, promatrajući kako kiša raste, prilazi redovnik. Zatvorite kišobran i počnite govoriti na engleskom. Zemlja, dob, profesija… Izvadite mobitel, pametni telefon najnovije generacije, i prikazuje fotografije vaših putovanja: Malezija, Singapur, hoteli mnogih zvijezda i strane tvrtke. Ne putuje na predavanja ili podučava budizam. «Visiting», odgovori. Još kontrasta.
Povorke redovnika u zoru prolaze ulicama svih burmanskih sela s ovalnim kontejnerima koji im vise na rukama. Ovako primaju hranu ljudi. Vode jednostavan život i mogu imati samo nekoliko posjeda: kišobran, tri ogrtača, remen, oštrica za brijanje glave i igle i konca. Pametni telefon nije na popisu, ali neki, Kao, sakriju ga u unutarnji džep i drsko koriste.
Stoljetni kipovi i relikvije Bude koegzistiraju s LCD zaslonima i neonskim svjetlima
Među navikama šafrana ističe se rijeka redovnica odjevena u ružičasto. To su djevojke i adolescenti samaneris da, u savršenom redu, Hramovima prolaze kao da je riječ o igri. Burma ima gotovo pola milijuna redovnika i redovnica - poštovanijih nego u drugim azijskim zemljama- u populaciji od 53 milijuna kuna, gotovo jedan od sto ljudi.
Svi Burmanci neko razdoblje svog života provedu u budističkom samostanu, utočišta mira i prirode čak i u najbučnijim gradovima. Zato je njegova prisutnost konstantna i njegova snaga, također. Oni su društvena referenca, u narodu ga jako poštuju i sumnjičavo demokratske vlade koje se boje nakon desetljeća diktature.
Dolazi sumrak i svjetla uličnih svjetiljki odražavaju se u vodi, dajući mjestu izgled ako je moguće mističniji
Sumrak stiže i svjetla uličnih svjetiljki odražavaju se u vodi koja prekriva mramor, dajući mjestu izgled ako je moguće mističniji. Zeleni neons pitaju za vrijeme. Igraju neobičnu igru sa zlatom stupa i plavetnilom neba. Vrijeme je da se krene na užurbane ulice Yangon-a. Šest milijuna stanovnika u gradu koji eksponencijalno raste brzinom dizalica i nafte. Iza su hramovi, ispred svijeta iskustava uvijek na potezu osmijeha i dobrote. «¡Mingalaba!».
Komentari (2)
Nacho
| #
Čestitke, Mnogo mi se svidjelo.
Odgovor
María Traspaderne
| #
Hvala Nacho! 😉
Odgovor