歴史ある旅行雑誌

jul 25 2011 クマリ: 女の子の女神の孤独

で: リカルドCoarasa (テキストと写真)

キャリッジの準備ができて. 数時間以内, クマリ, 女の子の女神, カトマンズの街中を行進に出発, さらに毛沢東は、清算をあえてしていることを強い伝統. しかし、将来的には厳しいその神のハローフェードに見える少女は、.

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jul 18 2011 パタン: 苦行不幸なヤギ

で: リカルドCoarasa (テキストと写真)

Patan: la penitencia de las cabras desdichadas

ぼろきれのように寺の入り口にしおれる. それは空腹の外観と見える, 悲しい. いいえ愛撫ません, それらのいくつかの食品を長くする一方ません. 飢えやシヴァの犠牲に. 失われた魂のような放浪これらのヤギは、信者の罪がヒンズー教徒であり、不純な考えられて負担.

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jul 11 2011 バクタプール: la vajilla de domingo del Valle de Kathmandú

で: リカルドCoarasa (テキストと写真)

Bhaktapur: la vajilla de domingo del Valle de Kathmandú

真っ白なバクタプルはカトマンズバレーの寵児である. 街にはゴミはありません, 通りまたはあなたの影を貼り, ホーン間逃れバイクや歩行者. それが起こることは、カトマンズの中心の前に旅をした場合, きちんとした非現実の特定の感覚を回避することはできません.

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jul 04 2011 Changuナラヤン·デ·ナガルコット: 地上でのネパール

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De Nagarkot a Changu Narayan: Nepal a ras de suelo

私はカトマンズを囲む丘を蹴りなしでネパールを残したくありませんでした, 彼らの村の外に見えない, 耕作の人々の日常生活, ここで軍団. それは多くを求めないの散歩です。, 今トレッキングと呼ばれる人々の, ナガルコットとChanguナラヤン寺院から. 実質の御馳走.

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jun 27 2011 パシュパティナート: 死者の川
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膝立ち, ダウン向かう, 男は坊主頭を辛抱強く待ち, 喪のヒンズー教の儀式. 亡き父は現在、灰の一握りです。, 美味しい物食べ火の中に, 現在の聖なるバグマティ川に参加する約. いくつかの観光客は近くの橋の上から彼らの望遠レンズを目指す. あなたは愛されての葬儀の時に彼の家族を撮影する日本の密猟者のグループを想像することができます?

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"我々は最終的に下げることにしました 365 寺の手順, キングPratapマーラ、17世紀に建てられた, かなりのギャップ. 亡命中のチベット人は疲れて自分の情熱を発汗, 太陽によって追求と歪みを軽減するために中央のレールに保持. それはほとんど車での認知度を上げているようだ. たゆみない申し出地元の工芸品を旅しながら、何か食べるものを探している訪問者を精査ホエザル. あなたが何かを着用する場合には、視力を失った, あなたはそのままにされないため、. それは仏陀がこれらの森林の中で説教と言われています, サルで囲まれていない方法". Swayambhunath, ネパールで最も重要な仏教の仏舎利塔, 写真でVAPのレポート.

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jun 20 2011 Swayambhunath: ホエザルの神殿
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Swayambhunath: el templo de los monos chillones

カトマンズの郊外にある丘の上にSwayambhunathの寺院が立っている, 近所を歩き回るサルの数が多い猿の寺として知られている. 仏舎利塔に到達するには登るしなければならない 365 石段, それぞれ複数の垂直, 密接にマカクの軍団によるストーカー. アップ, あなたは仏の巨大な目を見て. リチャードCOARASAによって.

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