Cacaxtla: muurschilderingen in oorlog
We hebben verlaten de DF op de weg Zaragoza, in het oostelijk deel van de stad, die evenwijdig loopt aan de eerste Itzapalapa -waar het ingevoerde Hernán Cortes in 1520 een Tenochtitlan eerste- naar de vallei van Puebla draad. We willen dichter bij de Cacaxtla, bolwerk van de Olmeken beschaving.
We reisden door talloze kleine dorpjes zonder horizon begint te tonen zijn gezicht rustig en gelaten overlevenden. Dit zijn mensen die geen honger dankzij doen gaan naar de soberheid van uw dieet, die draait om maïs en bonen, en de vruchtbaarheid van het land, maar dat afbrekende hun vooruitzichten in de nederigheid van hun woningen die langs de weg dot als een string loopt. Uw kansen op succes zijn nihil, omdat het bestaansminimum economie die gedoemd ontkende elke mogelijkheid om te besparen. Ze weten het en zijn afgetreden om te overleven.
We reisden door talloze kleine dorpjes zonder horizon begint te tonen zijn gezicht rustig en gelaten overlevenden
Een reis door de weggetjes van Mexico is een aanrader voor degenen die willen de rug van dit prachtige land te leren kennen heeft nog veel onopgeloste in de meer dan 2.000 ongelijksoortige volkeren gedeeld door zijn geografie als je wilt vooruit op de weg naar vooruitgang en sociale gelijkheid.
Nl San Miguel Xochitecatitla, staat Tlaxcala, een groep kinderen op de schouder martial parades zingen patriottische slogans. Op alle scholen in het land parades om de onafhankelijkheid dag te herdenken, toen luidkeels zingt het volkslied van Mexico en het zingen van de namen van alle bevrijders. Deze kleintjes zijn erg in de rol, voorafgegaan door een escorte die trots de driekleur draagt. Het is een voorrecht je elke dag te verdienen in de loop, dus deel uitmaken van de escort schooljongen opent de parade van de onafhankelijkheid is een van de eerbewijzen die elke student streeft elke 15 September.
Cacaxtla is de erfenis van 200 vierkante meter van muurschilderingen op de verdwijning van de stad na een bloedige strijd met de Teotihuacan
De archeologische opgravingen van Cacaxtla, ontdekt in de late twintigste eeuw, worden gesneden op een heuvel van waaruit ontstaat de Mexico Valley, enerzijds, en de stad van Tlaxcala, anderzijds. Hun vroegere bewoners Olmec gemaakt van de stad op deze heuvel in het midden van de achtste eeuw. Cacaxtla is, vooral, historische erfenis 200 vierkante meter van muurschilderingen liet bewijs van het verdwijnen van de stad na een bloedige strijd met de Teotihuacan, hun bittere vijanden.
De oude Akropolis, bewonen de geprivilegieerde kaste van priesters en stamhoofden, wordt volledig gedekt door een moderne behuizing, even noodzakelijk als abominabel. Hier leefde ongeveer duizend mensen in voortdurende vijandschap met naburige Tlaxcala, de stad waarvan de samenwerking opende de deuren van de verovering van Mexico door Hernán Cortés. een zeventigjarige, zitten buiten op een stoel en een tafel als een enkele eenvoudige meubels, fungeert als een bewaker en maakt ons betalen 30 gewichten voor het opnemen van beelden laten uit de tentoonstelling, gangbare praktijk in heel Mexico met de afstammelingen van de Azteken resarcen van afgelopen plunderingen.
De vrede die de reiziger die waardeert doordringt wil alleen het geluid van de wind en de ontboezemingen van geesten Olmeken horen
Cacaxtla is weg van de gebruikelijke toeristische routes en rust die de reiziger die waardeert het wil alleen het geluid van de wind en de ontboezemingen van geesten Olmeken horen doordringt. Wij zijn het eerste aan te komen en niemand stoort ons tijdens een bezoek aan de Akropolis, dat hen dwingt om te stoppen in de voorkant van elk schilderij proberen om zijn lijnen lezen de gruwel van de oorlog en de stopzetting van de stad. De muurschildering van de slag, met 22 meter lang de grootste in Midden-Amerika, dompelt je onder in een sfeer van angst en geweld.
Duidelijk horen de stemmen van een Tiangui dat zelfs niet te zien en moet op een paar mijl
Het is koel en onze voetstappen weerklinken in de koepel en de verspreiding via de groene vallei, die superieure akoestiek biedt. Duidelijk horen de stemmen van een tiangui (lokale markt) dat we niet eens kunnen zien in de verte en het moet op een paar mijl afstand, terwijl Caesar, onze gids, ontkent dat er bewijs is dat mensenoffers zou Cacaxtla. Altijd obsessie verzachten de verschrikkingen van oude beschavingen, als de Olmeken of Aztec, afleveringen waren niet zonder abominabel, waaronder rituele offers een prominente plaats.
De Azteken geloofden dat ze moesten hun goden te voeden met menselijk bloed, zodat hun wereld niet is gedoofd. Dit geloof vereist dat ze een waanzinnige krijger activiteit zou hen garanderen geofferde slachtoffers. De aanwezigheid van de vijandige een paar kilometer van Tlaxcala beweerde Tenochtitlan paar gevechten nodig om troepen te leveren aan de stenen van het offer waren. Duizenden tlaxcaltecas leven eindigde zo sus, iets dat helpt verklaren de meedogenloze wreedheid gebruikten hun landgenoten met de Azteken in Tenochtitlan maken, zelfs het negeren van de bevelen van Cortez.
De Azteken geloofden dat ze moesten hun goden te voeden met menselijk bloed, zodat hun wereld niet is gedoofd
Menselijke offers waren wijdverspreid in Mexico op dat moment. Het slachtoffer was gelegd op de offersteen, meestal bovenop een piramide, en vier priesters hield hem terwijl een ander trok, met een obsidiaan mes, het kloppend hart, dat werd aangeboden aan de goden. De opgeofferd lichaam wordt dan naar beneden getrokken de tempel trap. Onmiddellijk na, hoofd werd gesneden ongelukkig, die zijn geregen in een palissade bevolkte van schedels, de Tzompantli, getuigenis voor de godheden van de trouw van zijn volk. Het ritueel eindigde met het geofferde lichaam proeverij, als betrekking Fray Toribio de Benavente, moet dat deze praktijken door de mond van de veroveraars of de indianen zelf hebben gekend, want als het ging om Nieuw Spanje, in 1524, de offers hadden gestaakt:
'Hearts, Soms aten ze de oude ministers; anderen werden begraven, en vervolgens nam het lichaam en langs de tribunes echábanle rollen; en insider hieronder, als het was in oorlog gevangenen, Ik ving de, met vrienden en familieleden llevábanlo, aparejaban dat menselijk vlees en andere voedingsmiddelen, en op een dag maakte feest en aten »
Sommige kronieken zeggen dat ter gelegenheid van de inhuldiging van de tempel van Tenochtitlan, in het jaar 1487, toen regeerde Auitzol, voorloper van Montezuma, werden geofferd aan de goden boven 80.000 slachtoffers in de drie of vier dagen, figuur, aangezien bijna, Alle, Sujeta in geschil.
"In de tijd van de Olmeken de echo kon horen aan DF", zegt onze gids als we vertrekken Cacaxtla
Caesar redt mij uit mijn gedachten en obsidiaan messen offers. "In de tijd van de Olmeken de echo kon horen aan DF", zegt dat als we vertrekken Cacaxtla. Gezien het feit dat de federale hoofdstad is meer dan 100 km van hier, Echter sceptisch dat beschikt is verplicht wantrouwen van een uitspraak als die. Ik ook. We passeerden een andere kleine groep toeschouwers. Misschien zijn zij degenen die een bezoek aan de ruïnes van vandaag. Er zijn weinig toeristen die hier komen. Teotihuacán, Chichen Itza en El Tajin hebben veel meer te trekken. Misschien is het beter zo.
PDTA.- Deze regels zijn opgenomen in mijn boek «Hernán Cortés». De gewiste stappen » (Spiegel van Inkt, 2007), door Redactie herdrukt in Iberische Amerika 2011.
Reacties (1)
Het reismagazine met verhalen Cacaxtla: muurschilderingen in oorlog – Het reismagazine met de Geschiedenis – Mogelijk Mexico
| #
[…] Deze inhoud is oorspronkelijk hier gepubliceerd. […]
Antwoord