Epupa Falls: water uit de klei stam
Land van baobab en stammen uit het verleden. Een postkaart uit Afrika met iedereen het reizen in de maag. We zijn op weg naar de Epupa Falls, het noorden, vlakbij de grens met Angola. Een plaats van moeilijke toegang en wegen verkort. Het landschap verandert: de mysterieuze spiegel achter een woestijn van stof en stenen oneindige oceaan en slaat hem. Na tien dagen van de weg voor Namibië; na de passage van de Grand Fish River Canyon, grote duinen, Cape Cross, Skeleton Coast we een waterval opvallend om zijn schoonheid en door de mensen om je heen. Dit is een spectaculaire land en dit een unieke omgeving.
De ontmoeting met de stammen
In een controle passage van voedsel van daar in het hele land (controle die geen betrekking heeft FMD) Ik kijk uit het raam en kijk naar twee vrouwen Himba. Het is onmogelijk om niet te staren op hun naakte lichamen bedekt met een soort klei die werden geschilderd okerkleurige huid en maakt je haar look van klei. Dit is de eerste keer dat we zien de inheemse rebellen die zich niet akkoord met de opleggingen van de voormalige Duitse kolonie en hielden hun voorouderlijke gewoonten. (Handelen op deze manier kost veel doden in de moeilijkste tijden van onderdrukking Germaanse). Gewoon kijken naar een vrouw voor herere. In de afgelopen twee races waren bijna zusters, herere maar heeft akkoord met de katholieke godsdienst en besloot aan te kleden en laat het veld te gaan wonen in steden. De kostuums van de vrouwen zijn echt opvallend: gekleurde kleding en een soort van doek cap (vorm valt te vergelijken met een pet). Er, in slechts drie minuten dat de politie duurde begrijpen dat de reis fascinerende landschappen en lege zuiden naar Namibië gedraaid met Noord-namen. Het is gemakkelijk om te begrijpen waarom, Skeleton Coast sinds het verlaten van de horizon is geleidelijk aan het veranderen naar groen, naar het land dat het leven in staat stelt. Alsof het een signaal zijn verschenen baobab, We dromen allemaal van die boom met het boek van De Kleine Prins en een deel van de diepste overtuigingen van het continent. Er zijn vele legendes, maar als ik kijk hoe ze besluit om te verblijven met een die zegt dat een boom was zo mooi dat de goden, toen boos op mannen, besloten om het te planten op zijn kop. Hieruit blijkt dat de wortels dreigende op de romp.
Opuwo is de stad, daarom, Hérères gebied die bij ons komen om fruit te verkopen, drinken de Collar. Men kan uren nemen van foto's van elk kostuum of het dragen van de jurk ze.
Die nacht, na een lange reis hobbelige en stoffige weg, stopten we om te slapen op een camping, dat raad ik aan allen die willen klimmen naar Epupa: el Ongongo Camp. De mogelijkheid tot zwemmen in een vijver, waarvan het water stroomt van een waterval, het vormen van een natuurlijk zwembad onder de Afrikaanse sterrenhemel aan voor het uur reizen.
De volgende ochtend, vroeg, vervolgden onze route. We stopten bij Opuwo, de laatste stad voor het bereiken van zijn Epupa. Hier neemt u de reiziger om eten en drinken te kopen in een supermarkt, verwijderen of geld te wisselen in een bank en, zelfs, toegang tot een internet-cafe. Al deze winkels zijn in een vierkant, naast het tankstation, dat zich afwendt van de chaotische markt die raad ik ga langzaam. Boxen zou vliegen in een windvlaag, van de droge stof bedekt de grond af, waar vlees wordt verkocht bloed druipt opknoping van een tak. Dan, Ik kijk naar het internet cafe scène die lijkt onmogelijk: Himba vrouw, een kind niet meer dan twee jaar, met een van de oude computers. Topless, met zijn originele uiterlijk en surfen op het net. Hoe groot is de scène. Echter, Opuwo is de stad, daarom, Hérères gebied die bij ons komen om fruit te verkopen, drinken de Collar. Men kan uren nemen van foto's van elk kostuum of het dragen van de jurk ze.
Het geraas van het water
Na de stop, de truck weer de mars. We verspreid over de weg, de borstel, Himba dorpen verschillende: een hek en een groep van woningen en een aantal gevogelte rond de heilige vuur. Allen zijn gelijk. De zon is sterk en het leven wordt gereduceerd tot een koe of geit groep zweefde op de wegen. Onder de schaduw een herder horloges Himba niets te zijn oude rustige wijzigen.
Twee uur later zien we in de verte een water vlek op een rij. Wij zijn gekomen om de domeinen van de Kunene rivier, het bijna een natuurlijke grens met Angola.
We verbleven op een camping die zich uitstrekt langs de rivier. We kwamen vroeg, in de middag, en wij zijn gelukkig in staat om de winkels te planten in het gebied het dichtst bij de watervallen, de buurt van de bar-restaurant met een houten vloer en waarvan er een mooi uitzicht op de waterloop. Niet meer dan een mijl kan horen het geraas van het water tuimelen door middel van een schending van het land om de afstand te raden. We gingen kamperen en snel nemen we een pad aan de rechterkant en leidt naar de watervallen. Het kruist een kleine markt waar ze verkopen handwerk en souvenirs Himba voor toeristen en komt tot een kleine natuurlijke zwembaden waar de kinderen spelen en, zelfs, zien we vrouwen wassen van kleding en opknoping ze in de zon (een manier die ze kunnen leveren een levende wassen van kleding is voor toeristen, Ik verzeker u dat na het oversteken van dit land moeten zand. Het geld wordt verdeeld tussen de gemeenschap). De zwembaden zijn vastgelijmd aan de grote sprong en je kunt er zwemmen onder een straal van wilde water dat valt op je hoofd of zachter bakken. De eerste foto is prachtig, mooi: een aantal baobab hangen bijna Kunene rotsen en wordt neergeslagen door een val 20 meter. We gingen zitten aan de onverwachte natuur ansichtkaart die het gevoel van bijna verloren biedt onder de huidige gewelddadige overwegen. Echter, ondanks haar schoonheid, dit is niet de beste kaart die de watervallen.
De eerste foto is prachtig, mooi: een aantal baobab hangen bijna Kunene rotsen en wordt neergeslagen door een val 20 meter.
Naar aanleiding van de rivier, een kleine helling, perspectief nemen zal springen. Elke stap lijkt te hebben het beste perspectief, maar altijd, 20 meter na, is er een betere. De verrassing is wanneer de 300 vindt een meter stroomopwaarts voor het een soort van choline waarbij water stroomt in verschillende vakken. Een eiland van het land, omgeven door twee talen van de rivier, gevormd door kleine sprongen aan de grillen van de rotsen. Geleden, dat begint tot zonsondergang, kunt zien dat de verre bergen van goud en heeft een volledig zicht op de Epupa totdat het water verloren gaat in het westen met een snelheid die is besmet met krokodillen. Nacht valt op ons.
De Himba bar
Na het diner (omelet en ossenstaart, Het diner die avond was de Spaanse het spelen), Xavier, el Guia de Kananga, nodigt mij uit om een biertje te drinken in een speciale. Uit slechts twee camping en hotel daar bij Epupa, Links, en na het lopen een mijl over het voetbalveld, Er is een kleine bar naast het Himba dorp. Een kruidenier verkocht de overblijfselen van de wereld en waarin bundelen, een oude jukebox en een bar. Geen toeristen gaan er, die liever in de beschutting van de hotels, maar het is een merkwaardige plek om zich te mengen met de lokale bevolking. Daar zie je kinderen gekleed in authentieke West-drink-en Himba, naakt, waaraan alcohol verslindt ze. We vroegen enkele lokale bieren en verliet de, de deur, waarin ve hebben nog een paar, met klei en naakt skins, vragen snuff, alcohol of een gesprek niet mogelijk in uw eigen taal. Ze hebben een kleine rij, gevolg van eigen risico en een vrouw besluit om naar bed te gaan en hem te sturen naar de bank-Afrikaanse versie, dat is niet meer of minder dan de open. Het oude, versuft en ethyl, verbindt weg naar de bush.
Geef altijd wat moeite vinden deze plaatsen, vol charme en authenticiteit, waarin men het gevoel heeft dat binnenkort ook zal worden vervuild, maar het is een perfecte keuze om de nacht door te beëindigen. Ja, je moet gaan met respect, zonder onderwerping, als de Himba hebben een sterk gevoel van etnische.
In de ochtend hebben we besloten om de helling van de baan te lopen in een oost. Een enorme krokodil zon verdooft een klein eiland. Het ziet eruit als een standbeeld onroerende. Sommige mensen verlaten de groep om een rafting te doen, niet gecompliceerd, en anderen besloten om een aantal boerderijen te onderzoeken, flora en fauna van de omgeving. Wij maken tijd voor de op een na grootste zilveren storting van Epupa, Een bezoek aan een Himba dorp. Ik zei dat dit een gebied van natuur en mensen.
Het dorp
Om een van de dorpen van de "stam van klei" in te voeren moeten voldoen aan het ritueel van het nemen van geschenken. Geef niet op hun geld, indien aangeboden rijst, olie ... In ons geval kwam ik bij de lijst van presenteert een deken, Blue kleurrijke, waarvan de belangrijkste was een mooie en zijn derde vrouw.
Het invoeren van, de oude leider voldoet aan het ritueel van het zitten de aanwezigen en geeft zijn goedkeuring voor ons om door een plaats die regels voorouderlijke heeft. Er is duidelijk een toeristische plek in alle parafernalia, maar in een andere stad waar we zouden gaan, zonder tussenkomst van een gids, normen zouden vergelijkbaar zijn. Dat wil zeggen, niets is vals, is een bedrijf dat beide partijen weten.
Het dorp, in het leven iets meer dan 20 Mensen, in de middle of nowhere, ver van een stedelijk centrum, met een pen, vuur en de heilige steen en een aantal hutten (drie van hen woont de oude chief met zijn drie vrouwen. Breng twee dagen in elk huis en op een dag alleen maar rusten). De steen en het heilige vuur zijn het onderwerp van voorouder onschendbaar te aanbidden. Ze waarschuwen dat het verboden is om de denkbeeldige lijn tussen de twee over te steken. De waarheid is dat wanneer de spelen beginnen met de schattige kinderen, het bezoek, waarin de geleidingsmiddelen hun leven of loopt alleen door de stad, vol met uitwerpselen van hun weinige koeien en geiten, heilige verbod wordt herhaaldelijk vergeten (niet gemakkelijk om een denkbeeldige lijn te volgen).
De wereld waarin de jongens werden gebroken tanden in de puberteit; waar vrouwen wassen met wierook; van de polygamie, van rituelen door een brand onder het sterrenlicht alleen ... leven als zijn, gratis
Dan, uiteindelijk, Himba vrouwen en sommige jonge mannen tonen hun ambachten en kralenwerk, al moet worden opgemerkt dat niet proberen om iets te verkopen, alleen les uw koopwaar. Wij zijn, gewoon een lange bezoek aan een onbekende wereld. De wereld waarin de jongens werden gebroken tanden in de puberteit; waar vrouwen wassen met wierook; van de polygamie, van rituelen door een brand onder het sterrenlicht alleen ... leven als zijn, gratis, met zijn eigen regels en, ja, sommige westerse gewoonten die zijn gekomen in hun leven en dat kan ruïneren uw oude onafhankelijkheid als alcoholmisbruik.
Terugkerend naar de Epupa Falls is een voetbalwedstrijd georganiseerd tussen lokale en wereldwijde. Een veld waarin de doelen zijn twee clubs met een bar gemaakt met een draad opknoping van roestige blikjes dient als ontmoetingsplaats. Cursus, tegen het midden van het veld kunnen passeren een koe of een man op een ezel. Op de lokale computer enige speling zonder schoenen in een land van stenen en keien. Bottom line, vijf trekken.
De laatste zonsondergang bij Epupa weer onvergetelijk. De gouden hout van de baobab opknoping van een klif, het gieten van water splijt uit de rotsen, sommige kinderen spelen met de grote sprong met hun lichaam vol met droog poeder, geluid, gedurende de nacht. En in het donker staar zijn ook fascinerende. Ik keek toen ik naar het restaurant-bar in handen Angolese goedkeuring gehecht aan een klein meisje verlaten gevonden en nu, en meer, fungeert als de lokale eigenaar-, uitnodiging om te zitten en te luisteren naar de natuur. Er, vanaf de top van de vlonders de bar, de hemel brandt, glijbanen en denk dat de schaduwen en het gevoel is helemaal gratis.
Reacties (2)
Carmen Linares
| #
De foto van de waterval is spectaculair. Het lijkt zeker een speciale plaats. Van de Himba hebben zojuist gezien een tv-documentaire en ik dacht aan een andere wereld. Gefeliciteerd
Antwoord
Eduardo De Winter
| #
Grote. Wat een trip!!
Antwoord