Yangon: de tempels van de saffraanrevolutie

Door: María Traspaderne (tekst en foto's)
vorige Afbeelding
Volgende Afbeelding

info rubriek

info inhoud

Het doel, twee vingers water op de marmeren vloer. Het gereedschap, tientallen bezems die worden gehanteerd door jonge vrijwilligers die, gedisciplineerd, volg de instructies van de dirigent van hun eigen orkest. Voor hun zoon en in een perfect getimede show, ze zetten de vloeistof in een hoek door hem van de ene naar de andere kant te duwen totdat ze hem in het riool krijgen, vanwaar een clueless rat naar buiten rent. Een straatveger kijkt op: monniken, toerist, politieagenten en toegewijden zwermen tussen tempel en tempel, training in de kunst van het tekenen van de paraplu.

Het is de moesson die zijn ding doet in een van de beroemdste uithoeken van Birma: de Shwedagon pagode van Yangon, tientallen tempels gerangschikt in een cirkel rond een massieve centrale 100 meter hoge stoepa bedekt met goud. Ze dienen als een toevluchtsoord tegen het water, van gebedsruimte, van contemplatie en, Ook, van protest. Ze waren het toneel van de saffraanrevolutie zeven jaar geleden, toen de monniken tegen de dictatuur opstonden als een barrière tussen het leger en de mensen. Tegenwoordig lopen ze rustig en glimlachen ze naar de reiziger, beschermd door hun parasols, passend bij de gewoonte.

De monniken van de saffraanrevolutie lopen vandaag kalm en glimlachen naar de reiziger die wordt beschermd door hun paraplu's

Een middag in de regen bij de grote pagode biedt een kans om te stoppen, kijk naar, voel en probeer iets meer over Birma te begrijpen, een van de armste landen, vriendelijk en fascinerend Zuidoost-Azië dat steeds meer toeristen trekt.

Het eerste dat je voelt, is de kou van het marmer onder je voeten. Schoenen, bretels en korte broeken zijn in deze ruimtes verboden. In, Eeuwenoude standbeelden en relikwieën van Boeddha bestaan ​​naast LCD-schermen en neonlichten in een merkwaardige mengeling die enigszins plakkerig is voor niet-ingewijden. Goud is de overheersende kleur, glinsterend goud dat contrasteert met de stoffige straten, het vuilnis en de half gebouwde huizen van de hoofdstad. En het is dat in Birma alleen de tempels schijnen, trots van het land.

Het eerste dat je voelt, is de kou van het marmer onder je voeten. Schoenen, bretels en korte broeken zijn verboden

Onder zijn daken, kijken naar de regen opkomen, een monnik nadert. Sluit de paraplu en begin in het Engels te spreken. Land, leeftijd, beroep… Haal de mobiel eruit, een nieuwste generatie smartphone, en toont de foto's van uw reizen: Maleisië, Singapore, hotels van vele sterren en buitenlands bedrijf. Hij reist niet om lezingen te geven of boeddhisme te onderwijzen. «Bezoek», antwoorden. Meer contrasten.

Processies van monniken gaan bij zonsopgang door de straten van alle Birmese dorpen met ovale containers die aan hun armen hangen. Dit is hoe ze het voedsel van de mensen ontvangen. Ze leiden een eenvoudig leven en kunnen maar een paar bezittingen hebben: paraplu, drie gewaden, een riem, een mes voor het scheren van het hoofd en naald en draad. De smartphone staat niet op de lijst, maar sommige, Als de, ze verstoppen het in een binnenzak en gebruiken het brutaal.

Eeuwenoude beelden en relikwieën van de Boeddha bestaan ​​naast lcd-schermen en neonlichten

Onder de saffraangewoonten valt een rivier van in roze geklede nonnen op. Het zijn meisjes en adolescenten samaneris dat, in perfecte rij, Ze gaan door de tempels alsof het een spel is. Birma heeft bijna een half miljoen monniken en nonnen - meer gerespecteerd dan in andere Aziatische landen- in een populatie van 53 miljoen euro, bijna een op de honderd mensen.

Alle Birmezen brengen een deel van hun leven door in een boeddhistisch klooster, oase van rust en natuur, zelfs in de luidruchtigste steden. Daarom is zijn aanwezigheid constant en zijn kracht, Ook. Ze zijn een sociale referentie, zeer gerespecteerd door het volk en gevreesd door een twijfelachtig democratische regering vers uit decennia van dictatuur.

De schemering komt aan en de lichten van de straatlantaarns worden weerkaatst in het water, de plaats zo mogelijk een meer mystieke uitstraling geven

De schemering valt en de lichten van de straatlantaarns worden weerkaatst in het water dat het marmer bedekt, de plaats zo mogelijk een meer mystieke uitstraling geven. De groene neonlichten vragen naar de tijd. Ze spelen een vreemd spel met het goud van de stoepa's en het blauw van de lucht. Tijd om de drukke straten van Yangon te verkennen. Zes miljoen inwoners in een stad die exponentieel groeit met de snelheid van kraan en olie. Daarachter zijn de tempels, vooruit een wereld van ervaringen altijd met een glimlach en vriendelijkheid. «¡Mingalaba!».

  • Delen

Reacties (2)

  • Nacho

    |

    Gefeliciteerd, Ik vond het erg leuk.

    Antwoord

  • María Traspaderne

    |

    Bedankt Nacho! 😉

    Antwoord

Schrijf een reactie