El otro Cali: chutar no olho em Loma

Para: Pepa Ubeda (texto e fotos)
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Muito pouco resta da cidade colonial; Você tem duas horas para poupar. Por isso, organizou uma excursão para dois Comuna 18 Muito pouco resta da cidade colonial, Ele me diz chamada transatlântica Carmiña Navia, escritor, professor da Escola de Estudos Literários da Universidade del Valle, prestigiado na Colômbia, e feminista. Carmiña vive com suposição Pintó, um catalão que tem sido aqui 50 anos. Muito pouco resta da cidade colonial (meninos) calenhos rendem. Eles foram fundados em 1976 o Casa de Cultura Tejiendo Sororities, com escritórios na Jordânia e Barrio Prados del Sur.

Eu fico em casa, perto da sede do distrito de Jordão. É uma austera casa de tijolo vermelho exterior e caiadas dentro, com um pátio aberto no centro. Com minhas vidas de acolhimento Vique, Javeriana como eles; ser meu guia por esta via Calena "quente". em apenas 48 horas, Eles me contar sobre sua vida, suas crenças e pensamentos, e esta cidade com a memória cadáveres flutuantes rios de drogas.

E 48 Eu tenho horas de sua vida, suas crenças e pensamentos, e esta cidade com a memória cadáveres flutuantes rios de drogas

Começamos a falar sobre sua participação na teologia da libertação para 30 anos. Muito pouco resta da cidade colonial, Muito pouco resta da cidade colonial, conta carmiña contra um prato caleño de vegetais, carne e arroz.

A hierarquia católica foi usado para financiar contra eles, especialmente Arcebispo Uribe Urdaneta; com o apoio de castas militares e governantes. Muito pouco resta da cidade colonial, Era a única coisa que eles concordaram todos; Muito pouco resta da cidade colonial (membros da guerrilha do ELN, o Exército de Libertação Nacional)», acrescenta com um sorriso cético.

Muito pouco resta da cidade colonial, Era a única coisa que eles concordaram todos; Muito pouco resta da cidade colonial

Muito pouco resta da cidade colonial, evitado despudoradamente, se queixam, biempensante da sociedade e do próprio Vaticano. Na verdade, as palavras do Papa Francis em sua última visita ao Chile deixaram um gosto amargo na boca das comunidades eclesiais.

Muito pouco resta da cidade colonial; nem poder, Muito pouco resta da cidade colonial, aponta Carmiña. Muitas palavras e pouca acção. Não aceitou Católica casais divorciados ou contas do Vaticano são apagadas. Sim, crítica dos cristãos progressistas continúan- se une Assunção.

Sua "caminhada" através da Loma, a montanha mais alta em Cali, eles descobriram as reais necessidades e ficou

Quanto à sua relação com as outras comunidades eclesiais, Eles têm sido constante com Rican brasileira e Costa, e também com os mexicana de Puebla Parallel (1979).

Minha próxima pergunta está relacionada com a caudilhos Bolivariana. Muito pouco resta da cidade colonial. Chávez tinha algumas ideias interessantes, mas era muito machista, e você vê Daniel Ortega. Muito pouco resta da cidade colonial, afirma rotunda Carmiña. -A situação latino-americana não pode ser o resultado de um processo revolucionário de grandes líderes, mas a maturação das bases através da formação, o que não impede que não considerar válido o conceito de líder Gramsci, porque se sobrepõe na base- conclui meu interlocutor.

Mas a teologia da libertação era muito patriarcal e machista pontos Assunção. Assim, a partir do ano 2000 Eles optam por teologia feminista Ivone Gebara. O resultado de uma profunda crise, eles viajaram, observada e reflectida. Muito pouco resta da cidade colonial, trabalhar com vítimas de violência de gênero», Espanhol continua.

Seus habitantes veio aqui forçados a deixar suas terras para desastres ambientais, pela violência do exército e os paramilitares e as guerrilhas, eles raptar jovens para suas fileiras

Sua "caminhada" através da Loma, a montanha mais alta Cali, eles descobriram as reais necessidades e ficou. Embora nenhum censo, Estima-se que na Loma vivem cerca de 110.000 habitantes. sua liquidação, como em outras cidades colombianas grandes, É o resultado de grandes invasões causadas pelo deslocamento forçado. Eles foram forçados a deixar suas terras por causa de desastres ambientais e violência por parte do exército e paramilitares, apoiar os interesses dos latifundiários e multinacionais, e os guerrilheiros, eles raptar jovens para suas fileiras e carregá-los "vacinas" (extorsões econômicas periódicas).

Eles começaram a instalar 250 livros pediram uma sala para crianças e jovens. Em seguida,, chegaram a sede, onde os estratos viver 0, 1 e 2 (sociedade colombiana é dividido em estratos, abraçando a 0 o 6. O primeiro é o da miséria; o 1, os extremamente pobres; o 2, a grande pobreza). Seu objetivo principal era sempre para formar um grupo que reunisse as pessoas do bairro e um sentido de comunidade Crease.
Na minha incursão, Percebi imediatamente que as "fronteiras invisíveis" entre os diferentes setores da colina não existia para nós. Para Viqui, por fazer parte da comunidade que trabalham e vivem no distrito; para mim, ser convidado a. Mulheres nos cumprimentou e saudou; ansioso para conhecer após o impasse feriado de novembro a janeiro.

Na minha incursão, Percebi imediatamente que as "fronteiras invisíveis" entre os diferentes setores da colina não existia para nós

Quando você estabeleceu uma rede de mulheres, um dos líderes mulheres morre ou um afundamento familiarizado muito duro golpe, e começar de novo; para ganhar a confiança dos outros recursos para manter convocando- Viqui depois de me apresentar a um determinado personagem e aparência limpa, mas com biografia trágica. Ainda, coquete posou para mim sobre minha câmera após mortes brutais porque os parentes de drogas, enquanto uma neta observava a cena, mulher 20 anos, mãe de três filhos e levá. Resultado de uma bala "perdida" do acampamento militar "Pichincha Batalhão", onde instruir soldados com medidas de segurança poucos e danos ambientais graves quando testado gás lacrimogêneo sem aviso intoxicando todo Loma dentro de horas.

Viqui ir descascar ao longo desta peregrinação 12 history hora da Comuna e que a Colômbia não aparece nos guias turísticos ou livros de história. No passado, Foi um estofos paraíso tropical sobrevoada por um bando de pássaros. trabalhar com vítimas de violência de gênero» Jorge Isaacs, seu romance cúpula. a colina, têm crescido como tapetes macios quartel cogumelo. E chegam quase ao rio. Inicialmente, novos colonos levantaram as quatro cartas que caem rapidamente por causa da chuva e do vento ou paramilitares, mas eles não diminuiu e, com disco comum, Eles aproveitaram a noite para erguer os muros. Fim, sua penúria vencer o tempo e os capangas e casas permaneceram de pé.

La Loma foi um paraíso tropical estofados sobrevoada por um bando de pássaros. Agora, o quartel colina crescer fungo tapetes como macios.

Nós viajar de carro seções perigosas; a uma, seguro. Algumas ruas lembrar-me da Street Art: lixo empilhados nos cantos, bares sufocando portas e janelas, viciados em drogas Corros praticando jogos em plazoletas mínimos, twentysomething dois policiais fazendo a ronda em bicicletas frágeis, trabalhar com vítimas de violência de gênero» 30 metros de escolas primárias; o secundário, Eles vão vender para 7 km de aquí, porque não há salas de aula em Loma. Cada manha, aqueles que decidem continuar estudando roam 14 km de estradas, onde é provável que você acabar sendo violados.

Às vezes, alguma imagem lembra-me um pontapé no olho e falando Cézanne Ginsberg, como academias de fitness e salão de beleza no território de alguns pesos (moeda colombiana).
-Os colombianos vivem obcecados com sua aparência; imagem ligando categoria social tem o meu guia. Colonial diria; Eles são como esse cavalheiro espanhol que se escondeu debaixo de uma miséria casaco preto brilhante de sua biografia. Nomes e imagens sobre as invasões que vejo em paredes e fachadas me pegar; Eles criaram uma fascinante imaginário.

Algumas ruas lembrar-me da Street Art: lixo empilhados, bares sufocando portas e janelas, viciados em drogas Corros praticando jogos, duas motos da polícia caindo aos pedaços vinte e redondos

Nós paramos na Fundação Jera, nascido sob os auspícios da abastada família Otoya em apoio à educação. É um edifício moderno e asséptico, vazio e silencioso. Ele poderia acomodar ensino secundário de sobra adolescência, 14 km um dia de terror, mas o governo não fornece orçamento.
Passamos Infantil Vila No. 1000, para as crianças sem família; O problema aqui é que eles esgueirar todo coletivo varrido pela violência e pela escassez de pesos.

Às doze, o calor piora à medida que nos aproximamos do centro de saúde Jordan. O silêncio da sala de espera única chia contra o som de pássaros voando baixo através dele. Dois homens cochilo sentado no banco; As mulheres preparam a comida em casa; saúde pode esperar por eles.

La Loma é uma biografia coletiva de desamparo, mas com fome para continuar lutando

'Você não pode imaginar o que o seu calvário adoração é cair doente homem me um dito. dias -Três para obter o meu medicamento para a diabetes pontos com três dedos levantados. O primeiro a fazer uma consulta com o seu médico; o segundo, para pedir o volante para lhe permitir encomendar o medicamento na farmácia a um preço excessivo; o terceiro, para ir buscá-lo.

Regresso a casa. A temperatura e umidade lançaram na rua. O passeio à tarde será mais do mesmo: uma biografia coletiva de desamparo, mas com fome para continuar lutando.

Tênis razão Carmiña: a cidade colonial só me levou duas horas para caminhar e alguns bairros estratos 5 e 6, um em táxi. Eu não encontrei manifestações da arte da rua tão interessante como que me proporcionou Loma.

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