Salamanca: o trampolim de Cristóvão Colombo

Para: Ricardo Coarasa / E. Artigas (text / fotos)
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Um dominicano pronto para sonhar. Um marinheiro com uma aventura temerária sob o braço. Um frade que querem acreditar. Um estrangeiro cansado de ninguém vai acreditar. Fray Diego de Deza. Christopher Columbus. Estamos em Salamanca, no ano de graça 1486. Há alguns meses atrás que o Almirante futuro veio para Espanha, cabisbaixo e abatido depois de ver como o rei João II de Portugal rejeitou seu plano formidável: ninguém menos do que ir para o oceano a oeste até chegar as Índias Orientais, abrindo a rota das especiarias que ele ansiava Europa renascentista.

Uma vez em Castilla, o tempo não parece propício para o Columbus anônimo, entregue como corpo e alma estão em os Reis Católicos para as guerras de reconquista. Sete anos vai passar, sete anos de desespero e retrocessos, até que os governantes para unir seus destinos a Colombo ea porta para um mundo novo que pressagiam mesmo aberta a última. Nessa altura, alguns acreditam que o projeto louco do marinheiro genovês, que o ponto é, cansado de procurar em vão por reis da sua empresa, de cabeça para a França ou a Inglaterra para buscar o prêmio cobiçado lá. História, então, linhas foram escritas com diferente. Colombo nunca esquecer os seus apoiantes a refletir que nesses anos todos "se divertiu" sua aventura, não se esqueça de adicionar: "Mas dois frades que estavam sempre constante". Diego de Deza era, Seguro, um.

O convento de San Esteban

Estamos em Salamanca, dissemos, e, mais especificamente no convento de San Esteban. Dentro de suas paredes, Colombo procurou abrigo no inverno de dúvida 1486. E o que é mais importante, alguma compreensão para fora da encruzilhada em que foi. Ele encontrou tanto longe, na medida em que o apoio do frade foi decisivo para o futuro descobridor da América consiguiese o apoio dos Reis Católicos.

Em uma cidade tão monumental como a cidade de Salamanca, mais do que um turista pode perder a visita ao St. Stephen. E isso não deve se você quiser ouvir os passos de Colombo no claustro velho ou os ecos de seus argumentos de fogo para convencer os astrólogos e matemáticos que devem ganhar-lhe a simpatia verdadeira. Ou, não precisa nem lembrar, mil e uma razões para visitar Salamanca, mas fiel ao espírito das viagens anteriores, o viajante quer incentivar o leitor a procurar os ecos da cidade castelhana de que Colon não renascer, anos, como a América recém-descoberto.

 

Dentro de suas paredes, Colombo procurou abrigo no inverno de dúvida 1486. E o que é mais importante, alguma compreensão para fora da encruzilhada em que foi.

O convento está localizado na praça do Concílio de Trento, apenas a poucos minutos a pé, Palominos Rua baixo, da famosa Casa de las Conchas, no centro histórico de Salamanca. A fachada da igreja plateresco, enquadrado em um grande arco triunfal ladeado pelo pórtico do convento anexo, não passam despercebidas. Antes de colocar o pé no claustro dos Reis, deve pagar a entrada e aproveitar a oportunidade para uma revisão da literatura dos monges oferecem, exibido em caixas de vidro que condensam séculos de história ao longo e largo dominica. Quando, depois de sair de casa capítulo, o viajante sobe as escadas para morrer no piso superior do claustro, costeada por Fray Domingo de Soto, confessor de Carlos V, pode imaginar um Colombo vacilante indo se encontrar com o comité de peritos, enquanto vagando pela enésima vez os seus argumentos para um negócio arriscado.

Hospedagem e alimentação

A passagem de Salamanca Columbus, não obviar, é controversa, mas está longe de ser confinada ao território da lenda. Antonio de Remesal alude a esta visita em sua "História Geral das Índias Ocidentais e especial do governador de Chiapas e Guatemala", publicada em 1619, referindo-se à Columbus, em seus esforços para convencer os Reis Católicos, "Veio para Salamanca para comunicar as suas razões para professores de Astrologia e Cosmografia". E ele deixa claro que apenas os frades de Santo Estêvão "encontrado atenção e hospitalidade". No convento "Columbus proposto descobertas e defendido", mas entre todos os religiosos "assumiu cargo do crédito você e favorecer você com os Reis Católicos Fray Diego de Deza mestre", o Professor de Teologia e, em seguida, responsável pela educação do príncipe John, filho do soberano. Para piorar as coisas, o convento deu-lhe "casa e comida", ao invés de um marinheiro que foi, então, sobreviviam com uma mão na frente e outra atrás não era um detalhe de menor importância. A revisão inclui uma Remesal frase muito reveladora e está afirmando que Deza, "Para os passos que você fez com os reis de e ajudando a Colombo acreditava no que eles chamavam de", Almirante, uma vez concluído com êxito a sua viagem, "Atribuído à descoberta como um instrumento das Índias". The Dominican, portanto,, não dar a sua parcela de glória na descoberta do Novo Mundo. E não tem direito a exigir uma visão desinteressada da assistência prestada ao navegador?

"Eu já estava a caminho de ser"

O próprio Colombo, sem explicitamente coleta viagem Salamanca, fala de seu filho Diego Deza em várias cartas escritas no século XVI cedo, quando era o Almirante do Mar Oceano. Em um, o 1504, reconhece que "desde que vim para Castela tem favorecido mim e queria que a minha honra". Em outra carta do mesmo ano é ainda mais franco e aponta para o bispo de Palencia e, como "faz com que seu Altezas oviesen Índias e Castela quedase me que eu já estava a caminho de ser". Daí a importância do Convento de San Esteban na Colômbia épico. Colombo encontrou quem quisesse ouvir e interceder junto a ele no Tribunal (não esquecer que nesses meses os Reis Católicos também estão em Salamanca). E tudo em um momento crucial: quando o oceano ambicioso está à espera de comparecer perante a Comissão de Peritos, presidida por Fray Hernando de Talavera, Eu deveria analisar a viabilidade de seu projeto.
Uma vez passada a escada ea sacristia Soto, um corredor de ligação do convento com a igreja. Um pouco antes de ele colidiu com o retábulo Churriguera impressionante, em uma pequena sala que parece passar um mausoléu de mármore para o visitante não chega. Escultor Juan de Avalos, é la última morada de Fernando Álvarez de Toledo, o terceiro duque de Alba, "Pacificador" e governador dos Países Baixos pela graça de Filipe II, certamente o mais insultado militar espanhol fora das nossas fronteiras, não admira que ele ganhou o apelido de "o açougueiro de Flandres". Mas isso, provavelmente, é uma outra história.

[aba:o caminho]
De Madrid, ao longo da A-50, a viagem leva cerca de duas horas. Da estação ônibus Méndez Álvaro para a cidade de Salamanca freqüentemente. Vá de trem da estação de Chamartín também é uma boa escolha (www.renfe.es).

[aba:uma soneca]
Uma recomendação: o AC Palacio de San Esteban, no centro histórico da cidade (Arroyo de Santo Domingo, 3), reabilitado um velho convento com vista para a vizinha Igreja de San Esteban. Preço (o quarto é em torno de 100 euros por noite) vale a pena para a tranqüilidade e excelente localização.

[aba:uma mesa]
Salamanca tem uma nutridísima gastronômico, mas o viajante, maior probabilidade de chegar perto do bar de mesa e colher, incentivados a passear pelas ruas da cidade para saborear a cultura de cobertura. A zona Van Dyck, mas longe do centro, é especialmente recomendada e el Tevere, o número 38, um de seus "templos".

[aba:altamente recomendado]
A luz da noite está a trazer à vida a pedra de Villamayor, açafrão que mancha pontos turísticos mais característicos da cidade. Um deleite para os fotógrafos amadores. Contra-indicado para viajantes em uma pressa.
"O convento de San Esteban de Salamanca e Cristóvão Colombo", o José Luis Espinel, eo monumental "Os dominicanos eo Novo Mundo", na verdade os trabalhos do II Congresso Internacional sobre este tema em Salamanca 1989 (Editorial San Esteban) são duas obras para aprofundar a relação entre os dominicanos eo descobridor da América. Leia mais informativo e mais suportável é "A Grande Aventura de Cristóvão Colombo", o Manuel Fernandez Alvarez (Editorial Espasa Calpe. Madri, 2006).
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