埃及的未来: ¿现代原教旨主义?

通过: 米克尔西尔维斯特 (文字和照片)
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突尼斯, 埃及和也门的老人他们的统治者的反抗和西方火花一种奇怪的兴奋. 老穆巴拉克坠落,像本·阿里. 作为抽象的概念, 虽然霸下降,, 但在具体接下来会发生什么是个大问题. 对于当时, 未. 此外,在伊拉克暴君下跌. 我们已经看到了一个阿拉伯国家不稳定时,会发生什么没有计划奠定后的一天. 一个可能的伊拉克自制南部地中海应该相当担心, 但似乎有更多的一拳西方公众对饥饿埃及人民民主. 但是,我们谈论民主? 埃及不是突尼斯, 伊斯兰主义者减少根. 原教旨主义的穆斯林兄弟会(Muslim Brotherhood)有相当大的力量. 每年成千上万的西方游客参观金字塔不看看会发生什么? 答案是否定的,因为穆巴拉克政权一直试图隐藏的现实和他们合作,在欺骗自己锁在其昂贵的酒店和巴士有空调和多语种导游. 但 什么是看到从一辆自行车鞍,当它穿过的国家有很大的不同. 它是比的假肚皮舞,在度假村提供的更加令人不安.

埃及不是突尼斯, 伊斯兰主义者减少根. 原教旨主义的穆斯林兄弟会(Muslim Brotherhood)有相当大的力量

从约旦进入埃及乘轮渡横跨红海和西奈半岛努韦巴. De ahí a Taba, 壮观的海岸线充满了酒店, 明亮的绿色为游客的餐馆和高尔夫球场. 致力于的卡其员工微笑白人妇女表现出淡淡的影子下吊带裙比基尼. 这是一个天堂的幸福和手掌只是在马路边上, 武警车,拿起载货衣衫褴褛的类型和丰富的胡须严酷地提醒我们,我们是在中东和整个现实是肤浅的冻干. 外的度假村, 村庄可怜的孩子扔石头,驾驶者. 开罗, 拥挤,包裹在一个永久的烟雾; 阿拉伯世界的资本离弃了神. 看来,扫墓20年来取得的. 最下流的完美无暇的豪华商店站在上面的污秽. 在黎明, 清理了数百名有需要的昂贵的跑车. 在开罗生活最富有, 也以百万计的穷人. 男女, 无viejos tullidos, 谁没有一个帮助你的苦难是令人讨厌可见. 他们住在后院的金字塔和旅游巴士从来没有经过他们的社区. 正是这些人有什么可失去的现在聋自焚烧伤的情况下输出.

从亚历山大阿拉曼道路种植了巨大的房地产开发项目正在建设中. 俯瞰着地中海的海岸线,有一个幽灵般的, 灰尘和悲伤. 城市化是一个无限未完, 无尽的生命的马贝拉. 从海湾阿拉伯人的钱就不来了,混凝土和钢筋骨架似乎有较少的未来比穷人混蛋谁骑一头驴的废墟. 什么样的解决方案,留给这些不幸? 兄弟伊斯兰教似乎是响应. 至少, 谈到希望. 一个小手机店的老板,像西方对话. 是你的旅行方式, 说, 没有钱做身体和, 您的护照被诅咒在西方的阿拉伯. 我提出了一个青年近卫军胡子身穿白色中山装. 补充说,这是一种危险的人, 国外把炸弹. 明显, 是一个笑话, 但我看不出该死的恩典. 所以我西班牙语, 评论, 因为根据他已经看到了在Al Jazzira的一部纪录片, 在西班牙期间杀死数以百万计的穆斯林收复失地, 而在安达卢斯, 他们尊重其他宗教.

倒塌的土坯墙,支持城堡, 斜, 破获,并破获了不可能.

乐高玩具和西瓦, 已经非常接近利比亚边境. 绿洲的oracle,亚历山大在沙漠中间的访问,问他是否会成为世界的主人. 倒塌的土坯墙,支持城堡, 斜, 破获,并破获了不可能. 反对此天蓝石膏后卫, 锯齿状牙齿的特征剪影. 他的敌人是不寻常的大雨连续三天下跌. 埃及锡瓦是深. 无酒精venden的. 没有更多的寺庙比清真寺. 妇女住在潜水员. 他们意识到世界背后一个黑色的布. 有趣的是,西瓦西方人. 他们不喜欢游客的旅游经营者合群,卢克索和阿斯旺的质量,看千年寺庙在两天. 是旅行者 (和旅游) 真实, 理想的游客. 谁喜欢与当地人生活,分享他们的茶水和食物. 他们看起来很舒服, 放宽有关的火药桶. 也不责备他们度假意识,人权受到侵犯的妇女背后的布监狱. 它是一个比喻. 在阿拉伯世界的政治已经降低到一个严峻的两难局面,任何权力的统治者. 现代原教旨主义. 没有什么更. 这些流行的革命后仍将什么? 将成为所有在伊拉克和巴格达埃及开罗? 怎么样,10%居住在该国的科普特基督徒? 在沙漠中,在此期间,大如民主或自由的话听起来太华而不实, 老甲骨文仍然固执地静音.

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评论 (8)

  • 佩德罗·马尔克斯

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    同意暴露. 埃及是一个火药桶,如果采取原教旨主义可以燃烧地中海的. 的课程caciques像穆巴拉克, 穆罕默德六世和公司值得corupto的离开他们的权力, 但可怕的想到一个新的伊朗. 埃及人民要自由? 根据, 但什么是自由的,他们在伊朗或有Afaganistán? 自由burkha的, llargas胡须和妇女权利的践踏, 同性恋者和其他宗教… 我几乎喜欢卑鄙穆巴拉克

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    然后, 我们假定输入原教旨主义??

  • 加利西亚

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    为什么你独揽说什么是好和坏在一个民主国家的权利? 一个民族有权利选择自己的统治者和习俗

  • Dom26

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    Â加列戈: 拥有主权的人民也投了希特勒和那些粉末带来的卑鄙和可怕的污泥大屠杀. 人民有权利选择自己的领导人, 是, 但缺乏自由,不应该是一个选项. 此外, 据称都知道如何解决这些国家的选举民主之前, 当然, 西方一直视而不见,与古老的欧洲君主制深交nauseum的.

  • 武士

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    完全同意Dom26“. 希特勒是民选的,他们的想法是不接受或 90 %的选票. 少数群体的权利,尊重和普遍的权利高于一切. 伊斯兰原教旨主义方面没什么.

  • 米克尔西尔维斯特

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    我的观点的阿拉伯民主国家似乎矛盾, 但下列. 作为旅客, 原教旨主义是一个直接的威胁. 什么是原教旨主义的恐惧在哪个国家都感受到? 伊朗. 因此,他感到了恐惧官僚, 但恐惧伊斯兰突击更不用说涉足叛乱伊斯兰教徒. 如果是伊朗的叛乱, 反伊斯兰. 因此得出结论,人类的心灵 (基本上是相同的无处不在) 总是拒绝既定的权力和多头否认. 如果西方尊重民主阿尔及利亚结果,在他们的时代, FIS已描绘在艰难的执政艺术和今天阿尔及利亚的伊斯兰反叛反对独裁. 总之, 我什么样的警报, como a Kant, 是不是一个命令或其他, 但障碍. 最大的不公平就是乱.

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