罗布林卡: 达赖喇嘛的“驾校”

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佛教的最高精神权威的颐和园, “宝石公园”, 布达拉宫的城市堡垒的对立面. 这对当前达赖喇嘛拉萨郊区的围墙花园, 丹增嘉措, 学会了开车和道奇奥斯汀,其前身在喜马拉雅山件使人民生活在中世纪锚惊讶.

这是千你听到的故事,罗布林卡, 但它是非常有益的了解深不可测的距离, 不只是精神, 其他藏人达赖分离. 官方宣传,中国始终处理强调: “Pekin, 西藏是一个王国,抢救中世纪. 和一个, 这一努力的结果,这是众所周知的关键, 正义必须承认,雪国是一条死胡同. 一方, 半神谁practicaba沃兰特, 在法国,他们的厕所需要, 收听广播和欧洲风格的病床上睡. 其他, 一个人辞职,他们的祖先的落后,到二十世纪的封建主义的特征. 逐次达赖喇嘛, 精神权威,但也政治, 没有尊称他们的臣民, 创建千百年来为中国干预的温床 这, 如果它是不明确的继续, 既不同意,也不纵容 (中世纪,这个亚洲巨人想赎回西藏仍是目前在许多村庄的深山老拉萨西部妆).

“宝石公园”由两个壁的宫殿平方公里, 奇花异草的园林, 池塘,甚至动物园. 一个完美的地方去学开车.

但我想告诉一个有趣的故事, 三个在西藏的中心地带的豪华轿车,在二十世纪初. 这就是我. 罗布林卡是10分钟,从市中心, 镇西侧. 每年, 在春天开始, EL达赖喇嘛, 伴随着他的政府, 贴身警卫服务, 移动大排场的布达拉宫,罗布林卡崇拜他的臣民, 甚至不敢看他的眼睛.

始建于十八世纪中叶, “宝石公园” (这意味着西藏罗布林卡) 由两个壁的宫殿平方公里, 奇花异草的园林, 池塘,甚至动物园. 一个完美的地方去学开车.

该帐户 海因里希·哈勒 在他的著名 “在西藏七年”. 十三世达赖, 目前,谁的前身,它定义为“现代情人” (多么具有讽刺意味的​​,几乎在一个国家的讽刺,没有丝毫的进展), 看上了一个车. 哈勒知道他在印度的英国战俘营后逃走, 事件将导致他的电影书:

“有一天,, 前宗教的冲击, 责令带来三大汽车拉萨. 车被清除男性和牦牛背上背的跨越喜马拉雅山脉,然后重新组装一块一块在印度受训的一名机械师, 这, 在奖励, 他被任命为官方驱动“

有两个奥斯汀和道奇惊讶地藏人显然邪恶. EL达赖喇嘛, 哈勒有, “之​​后,在资金回流的大排场从他进入他的颐和园, 通过门的布达拉宫是没有什么比到他们的汽车之一,更迫切, 暗中, 开车回去Borbulingka“
对于他的继任者, 丹增嘉措, 不会被忽视. 唾弃和罗布林卡的一个角落里吃灰尘, ITV的是一个迫切需要. 只有两个在拉萨的藏人,并推动他们知道,他们是负责修理. 解释 哈维尔·莫罗 在他辉煌的“佛山”, 目前达赖喇嘛正在秘密带领他们安慰的罗布林卡. 似乎, 他缺乏经验,留下一些树木和花坛商标.

长喝一杯

门票:约 25 人民币. 访问的最有趣的是在达赖喇嘛的旧房间看看 (虽然大部分都是向公众开放). 每个提供不同的装修费 (英式风格, 奇诺, 印第奥…). 是的,你可以进入它使用了藏传佛教的精神领袖,中国的入侵, 这是保存为左, 担心苏联的收音机收听,来自北京的消息,而他的中世纪王国蒸发. 以上, 惊讶地看到,在一个国家的现代化厕所的地方, 仍, 一些藏人继续,以使他们的需求,在开放蹲.

在一个小教堂,有一个塑料壶装满 钱伟长, 西藏啤酒 (自制发酵大麦). 好奇心我可以. 我们的导游猜到了我的意图,并邀请我去试试. ,伯利恒可以掩饰不住一脸的不赞成. 我手锅和丹增盆满钵满的一些常. 知道光. 无疑, 不会膨胀我的弱点酒精感伤的记忆.

正是在值班达赖喇嘛的罗布林卡, 可怕的预兆证据, 坐在莲花位置,南望,等待死亡,作为信徒来到他道别

罗布林卡由四个宫殿: 第八Ÿ洛杉矶德尔十三世达赖喇嘛, “ 新颐和园 (目前达赖喇嘛之间建立 1954 ,并 1956) 和小 格桑Dekyi宫, 还提出了由十三世达赖喇嘛和现在被关闭. 那里, 同时, 动物园安置faisanes,, 鹿和孔雀; 灵感来自法国湖泊和花园. 一切都被严重损坏在拉萨骚乱后,达赖的飞行后,由中国电池.

如今, 配合农历七月, 拉萨居民采取园区计划星期日庆祝 节日Shotün, 代表“歌剧”西藏享有崇高的威望.

传统说, 正是在罗布林卡达赖喇嘛值班, 可怕的预兆证据, 坐在莲花位置,南望,等待死亡,作为信徒来到他道别. 我宁愿说再见位置星期日午睡其灿烂的花园草地上躺着的罗布林卡, 我们即将离开珠峰大本营路径规划,并提高到天上我祈祷山众神清除云层顶部. 这是什么,所以常常梦见图像搜索已经越过半个世界: 分子 (幸好没有染上任何旅行社) 不一定就在你身边,潜藏, 在很大程度上, 神奇的旅行.

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