Волна самоубийств этого родного города, забыли, как многие в этой Мексике спешат добраться до настоящего, был первый голос тревоги в начале 2012. Затем, Организованный фронт коренных крестьян осудил "женщины коренных народов, которые не могут прокормить своих детей в течение четырех или пяти дней, становятся грустными; и его грусть настолько велика, что даже 10 с декабря по 2011 пятьдесят мужчин и женщин, думая, что они не должны отдавать своих детей, они бросились в овраг ".

Чуть дальше на север, где ветры высыхают, люди танцевали перед кротким и разбитым морем. Его мясо было точным и его ритмы, гордый правилами, энвестиды без молитв и секса. Пахло самкой и шампунем. Там мы увидели неприличный закат, вместе с тихой и грустной семьей, в котором солнце было разбавлено на шесть волн.

После полудня до его приезда семьи смотрели на горизонт. Вы знаете, прибудет ли сегодня корабль "Янки"??, Я спросил двух пар, что заметил, что они ничего не делали в течение нескольких минут, кроме наблюдения за приходом и уходом волн. "Мы ждем, прибывает", они ответили с полуулыбкой. И я посмотрел на него, на несколько минут, это гаванское море, от которого кубинская радость висит в некоторой печали, на ходу и в тонущих телах, пытаясь найти некоторую свободу.

В Гуачочи местность находится на высоком плато. Мы вышли посмотреть на сообщество индейцев Тараумара, и сосновые леса следовали друг за другом с угрозой какого-то водного пути, который мог бы отделить жестокое от человека. В сообществе мы находим трудную жизнь, бедные и полные культурных нюансов рарамури, один из тех народов, который понимает мир с другой стороны зеркала.