Masai: le mythe a disparu du tourisme
J'ai voyagé en Afrique pour la première fois en 2004 contraint de rationner leurs mythes dos. Parmi eux, n'était pas le moins la fascination avec les Masaï, la tribu guerrière qui avait tenu en échec l'homme blanc dans les savanes de l'Est du continent jusqu'à la fin du XIXe siècle. Leur férocité est légendaire et même pas l'implacable Stanley osé franchir leurs domaines lorsque Royal Geographical Society il a proposé de mener une expédition à partir de Mombasa l' Le lac Victoria terrain pour inspecter les possibilités de mise en œuvre du rêve britannique de la construction d'un chemin de fer à travers le cœur de l'Afrique orientale à la région des Grands Lacs. Stanley, fidèle à, revendiqué une véritable armée d'y aller. Était trop cher. Mort Livingstone, la Royal Geographical Society remarqué Joseph Thomson.
L'Ecossais était l'antithèse de Stanley. Il ne s'est jamais vu comme un explorateur, mais comme un vagabond simples. Sans tirer un seul coup, est devenu le premier homme blanc à traverser la Masailand, un exploit que la postérité, toujours ingrats envers les humbles, appelé à la négligence la plus grande. En Décembre 1883 atteignit finalement les rivages du lac Victoria. Aucun coup de feu en l'air avec véhémence et baigné nu dans l'eau, portait seulement un pagne et dansé dans la mémoire de leurs ancêtres.
Ils ont mis tous les obstacles possibles, parce qu'il n'y avait pas plus intéressé à la marche pendant deux ou trois heures de la savane du Masai
Dans le cas où vous n'avez pas retourner en Afrique (Je ne savais pas qu'il est impossible de ne pas revenir), voulais aller à l' Masai Mara, et au Kenya, à tous les coûts et, autant que possible, asomarme brièvement à un poblado Masai. Je ne pensais pas meilleure façon de le faire avec un safari à pied. Ils ont mis tous les obstacles possibles, parce qu'il n'y avait pas plus intéressé à la marche pendant deux ou trois heures de la savane du Masai. Un garde armé doit accompagner, Nous avons été avertis, pour éviter les rencontres possibles avec la faune. Une Bethléem pas le trajet n'était pas drôle, et moins lorsque, tôt le matin, nous a fait signer un document qui eximíamos toute créature vivante de toute responsabilité pour un accident (Je suppose que varié d'une torsion indésirable pour nous dévorer un paquet de lions affamés).
Le premier mythe, d'un continent de façon permanente brûlée du nord au sud et d'est en ouest, a bientôt disparu. Il était six heures et demie et, savane dans toutes les fissures qui un buisson était un début, soins était glaciale. La toison n'y avait pas assez du tout. Nous avons gardé la garde avec une ville puis visite. A leur place sont deux jeunes Masai, Karo et Kurewal, avec leurs lances et robe rouge. Lorsque nous comprenons que le rôdeur ne viendra jamais (un cortège de deux touristes ne s'attendent pas à quelques conseils butin copieux), Troncha guider une branche avec le pied et, esgrimiéndola comme une arme défensive, crie: «Viens! Le visage de Bethléem est un poème. Je pense que c'est plus proche que je n'ai jamais divorcer.
Je, la vérité, informations d'identification avait à l'esprit beaucoup plus épique que d'une poignée de mauvaises herbes pour traiter la constipation
Alors, développé avec deux Masai cinquante mètres de surveiller le terrain, guider vers scrutant l'horizon avec des jumelles et dormir garde ivrogne qui ne sait où, marche entre les buissons et les excréments d'éléphants et des hippopotames, écoutant les explications sur l'utilisation variée que le Masai sont différentes plantes médicinales. Je, la vérité, informations d'identification avait à l'esprit beaucoup plus épique que d'une poignée de mauvaises herbes pour traiter la constipation: les jeunes forcés de tuer un lion pour rejoindre la tribu, petit-déjeuner avec du lait et du sang de vache qui ne veulent Panoramix, il Druid d'Astérix. De l'autre côté d'un creux, un troupeau de gnous la poussière de la savane, tandis que les empreintes digitales et traces décortiquées confidences Masai.
Nous revenons à la ville après plus de deux heures de marche. L'un des Masai cesse de nous sécher. Avez-vous vu quelque chose dans les buissons, sur 300 mètres. Je regarde autour pour le meilleur endroit pour courir. Je ne suis pas pour les héros. Soudain, J'entends un petit rire. Karo et Kurewal sont la rupture de l'arbre. Ce qui meut les buissons sont cul blanc deux touristes accroupis à la recherche d'un peu d'intimité avant de visiter la ville. Il ya un groupe plus important à côté de la clôture qui protège les huttes. Quand nous arrivons, une douzaine de guerriers masaï sont sautant, rédigée lance, à la grande joie des visiteurs. Certains osent les imiter avec des résultats pathétiques. Rien n'est gratuit. Chacun a dû payer pour le chef du village de vingt dollars pour l'entrée (nous avons également, le chef ne manque pas une). Il embarrasse le spectacle, peut-être parce qu'il anticipe la dissolution du mythe qui m'a amené ici, et éloignez-vous de quelques mètres qui cherchent la compagnie d'un enfant sous un acacia. Son école, une caserne, est à quelques mètres sous.
Les sandales de certains touristes, équipée avec plage vêtements, s'enfoncer dans la boue pour combler vos doigts putains
Nous sommes entrés dans la ville et une énorme flaque de bouse de vache se dresse entre nous et les cabanes. Les sandales de certains touristes, équipée avec plage vêtements, s'enfoncer dans la boue pour combler vos doigts putains. Bien qu'ils semblent plus soucieux de vérifier si votre caméscope enregistre, ne peut pas éviter un geste de dégoût, mais il n'y a pas d'autre moyen pour se rendre à domicile, également construit avec de l'argile pétrie avec des excréments.
La plupart des cabanes ont deux petites chambres et une cuisine principale où un incendie. Juste pas de lumière, parce que de minuscules petites fenêtres d'ouvrir dans les murs. Vous avez à marcher courbé sur le sol recouvert de moquette de peaux de chèvres. Des mouches dans les dizaines et l'odeur est assez repoussante.
Cette image de la tribu guerrière afin adocenada m'a causé un certain malaise
En dehors de, deux jeunes hommes s'efforcent de faire du feu avec des bâtons de frotter sur la lame d'un couteau à la recherche de l'étincelle qui éclaire la vie. Un peu plus loin, femmes du village ont mis en place un marché de souvenirs. Le Masai ont sacrifié leur vie privée, et peut-être la fierté de sa race, le veau d'or et le turimo, sans doute, il n'y a rien à reprocher. Il est beaucoup d'argent à gauche pour les safaris dans le Masai Mara et est juste une petite partie au profit des villages Massaï. Lorsque, après tout c'est leur terre. Mais en dehors des critères d'équité, adocenada moi cette image de la tribu guerrière m'a causé un certain malaise, même augmenté quand, soir, un groupe de femmes Masai allé à l'hôtel pour donner aux clients avec des danses tribales.
Mais, après tout, J'ai ensuite clairvoyance donnant une Tusker quelques, rien n'a changé. Thomson a réussi à entrer dans le pays Masaï, sans recourir à la violence parce qu'elle était chargée de bijoux qui a été payé à titre de droits de caciques locaux. Plus d'un siècle plus tard,, nos bijoux sont les billets de l'Oncle Sam. Tout le reste fait partie de l'émission.
Commentaires (7)
marta
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Je ne peux pas être plus d'accord, sauf pour la promenade, essayer que, mais un garde ne me laisserait pas aller plus d'une centaine de mètres, comme vous vous décrivez ma propre expérience dans un village Masai, pour ne pas dire que, même s'ils ont essayé de faire du feu avec des bâtons pour un garçon Masai il laissa tomber le téléphone vers le bas, Totale surréaliste, J'ai de sérieux doutes, même à vivre dans le village
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ricardo
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Est donc. Dans mon cas, a obtenu tous les arrêts pour éviter la marche et la façon dont ils ont vendu leur intimité semblait obscène. J'ai aussi donné l'impression que même pas vécu. Cours, Je pensais que c'était tous les surréalistes et, au-delà des mythes (que les mythes sont, rien de plus et rien de moins) moi apenó, la vérité, dit avec tout le respect que.
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L'aventure africaine
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J'ai adoré votre histoire. Je suis d'accord avec vous dans tout ce que vous dites. C'est une honte que, après un si long voyage se termine un sentiment qui est plus à un jeu qu'autre chose.
Nous avons eu la chance de Ruaha en Tanzanie du Sud, de partager une soirée avec les Masaï qui s'occupait de notre camp. Tout a été improvisé et très naturel. Les choses venaient d'apparaître seul et danser et chanter avec les Masaï qui a osé toucher un turutas (cet instrument si typique du carnaval), littéralement pisser rire avec nous et nos inventions. Dans ce, un lion rugissant, près du camp et le propriétaire avait l'air à la Masai avec un froncement de sourcils, parce qu'ils n'étaient pas en circulation pour notre sécurité. L'histoire que vous l'avez sur mon site, si vous êtes intéressé. Il est surnommé le Lion de Ruaha et mzungu masai (Non pas que je veux faire de la publicité, est pur intérêt le partage des expériences). Heureusement, il ya encore des endroits où les Massaïs en savent un peu plus réel. Meilleures salutations et félicitations pour votre rapport.
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Ricardo Coarasa
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En Tanzanie, tout est plus chaotique mais le résultat finit toujours par être fascinante. Qu'est-ce qu'un pays! J'ai adoré votre histoire, et spectaculaire photo lion bondissant. La vérité est que ces expériences laissent leur marque. Il ya quelques mois, à la frontière de l'Ouganda et le Congo, offert plus de voir une communauté de pygmées. Nous avons même pris la brochure. Un oeil sur les photos et le prix était assez pour nous de décider de ne pas aller. Nous avons trouvé un pamema (et que nous voulions vraiment en apprendre davantage sur une communauté de pygmées). Je me souvenais du Masai (c'était beaucoup plus cher) Je ne voulais pas répéter l'erreur.
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Mayte
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La beauté qui est lu dans les lignes de mon admiration Karen Blixen, ont été dans le passé. La nostalgie de ce que la vie doit avoir été vraiment très beau avec les Masaï dans la vallée de Ngong, danses en face de son domicile offert, la propreté dans l'esprit des indigènes à long avant que le tourisme est arrivé et contaminer, en cas de besoin d'apprendre l'art de la pause pour communiquer avec les êtres qui vivent aujourd'hui en tant que hâtive de l'Ouest, charger les téléphones cellulaires et toujours à la recherche de la monnaie du touriste… Je voudrais pouvoir revenir 60 années dans le temps et voler au-dessus du paysage avec Denys Finch Hatton…
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ricardo
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J'ai pu visiter la maison de Blixen, dans la banlieue de Karen (qui a été nommé) et je prends la mémoire de s'asseoir sur le porche avec les Ngong Hills dans le lointain. Ce moment était spéciale. Blixen Convivio, en particulier, avec les Kikuyu, le groupe ethnique dominant au Kenya depuis des siècles (bien que n'étant pas le plus grand). Je pense que beaucoup d'entre nous dans ce livre et ce film, mais tb contribuer à la diffusion d'une Afrique, dans une certaine mesure, stéréotypé.
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Mayte
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Je vous remercie pour votre Ricardo écrit, esteriotipada dans le, L'Afrique est l'esprit des voyageurs et nostalgiques, que l'Afrique sauvage et tendre à la fois de l'espace ouvert et de nombreux endroits imperméables lors de nos déplacements nous avons maintenant. Heureusement nous avons trouvé il est parfois, d'autres n'ont pas et peut-être c'est pourquoi nous n'arrêtons pas de continuer à chercher et les voyages. Certainement, dans quelques jours de voyage à Marrakech, Je le fais déjà 20 ans, ont beaucoup changé, quelqu'un m'a recommandé une place particulière, en dehors de la place Jemaa El f'enna?
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