Atrás 28 2017 A última intifada em Jerusalém

• cópia cemitério judaico

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  É onde brota o amor dos deuses e o ódio dos homens. É a cidade das cidades, labirinto de credos, origem de tudo o que somos. É a parede que contém a guerra santa, a triste canção dos muezzines, rifles de assalto e Jardim do Getsêmani.

• copiar coptas

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  É onde brota o amor dos deuses e o ódio dos homens. É a cidade das cidades, labirinto de credos, origem de tudo o que somos. É a parede que contém a guerra santa, a triste canção dos muezzines, rifles de assalto e Jardim do Getsêmani.

• Domo da Rocha cópia

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• grupo de cópias palesinos e polícia

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• parede cópia judaica

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• cópia Christian mulher

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• cópia mulher polícia

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• polícia palesino reza para copiar

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• copiar polícia israelense

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• A polícia palestina

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É onde brota o amor dos deuses e o ódio dos homens. É a cidade das cidades, labirinto de credos, origem de tudo o que somos. É a parede que contém a guerra santa, a triste canção dos muezzines, rifles de assalto e Jardim do Getsêmani.

Jerusalém verdade que anunciou na Porta de Damasco, passagem para outro momento em que o viajante tem de olhar para o telefone a ser conhecido neste século. Cheira a falafel e melancia, um pão árabe acabado de cozer, bazar humidade. Logo nós cabeça para baixo para evitar o olhar de policiais israelenses ainda imberbe, com óculos de sol, sus coloca chulescas, coletes à prova de balas, munição, suas armas prontas para a guerra. Enquanto, Eles caminharam em todos os lugares palestinos, para satisfazer as suas posições ou suas orações porcas.

Jerusalém verdade que anunciou na Porta de Damasco, passagem para outro momento em que o viajante tem de olhar para o telefone a ser conhecido neste século

Jerusalém não pode ser explicado. O viajante tem de sentir o impacto da história em cada esquina. Portanto, apareceu, com um mapa na mão e sentidos desnortados. De repente descobrimos, como tropeçar nele, via Dolorosa, uma rua estreita, com suas casas modestas, suas barbearias ou delis para comprar água benta. E lá você compreender que Jesus Cristo arrastou a cruz naquele lugar e no mundo, nosso mundo, Ele mudou para sempre.

E depois, um termina no Santo Sepulcro, uma igreja construída entre mesquitas, é impossível ver à distância, o viajante é de repente, como tudo o mais. Porque esta cidade é um choque permanente, um tremor interior. E tremem agnósticos contra a pedra onde eles lavaram o corpo de Jesus após a sua morte, e eles choram crentes em seu túmulo, onde Ortodoxa monge impedir a entrada se você não vestir decentemente. E as freiras se ajoelhar e ateus, quase que por inércia, em frente ao lugar onde Cristo morreu na cruz, em pedra, ainda visível atrás do vidro, del Gólgota.

Aqui não há lugar para escapar de emoções. Peregrinos e turistas, que eles acabam por ser a mesma, subir até o telhado da igreja mais importante do cristianismo. E há, em uma esplanada de pedra, no topo do Santo Sepulcro, emerge como uma aldeia Africano, onde as mulheres que retorcem crucifixos e monges estão vestidos com vestes compridas enquanto orava. Eles são os coptas etíopes, uma comunidade cristã cujo orçamento só pode dar ao luxo de ser instalado nos telhados do lugar mais santo.

De repente descobrimos, como tropeçar nele, via Dolorosa, uma rua estreita, com suas casas modestas, suas barbearias ou delis para comprar água benta.

Eu encontrei um canto órfão de fé em Jerusalém. Tudo tem um sentido místico e muitas vezes, diferentes crenças se reúnem nos mesmos lugares. Às nove horas, todos os dias por mais de oito anos, monges ortodoxos, Armênios sacerdotes e religiosos franciscanos se reunir na porta do Santo Sepulcro para ver como um muçulmano fecha a porta da igreja. Segundo a tradição islâmica, Jesus Cristo foi o último profeta e, portanto,, de alguma forma, o túmulo de Jesus de Nazaré é também, para eles, um santuário.

Tentando explicar as nuances de cada religião é tão complicado como através do labirinto da cidade antiga. Armênios têm a sua própria vizinhança, mas caminhando entre as igrejas, pode-se deparar com um beduíno da Jordânia, ou um manto egípcia, ou freira espanhola.

No bairro judeu é o mesmo, mas aqui a atmosfera é mais espessa. controlos policiais e registros que dão acesso a um espaço aberto, guardado. E no fundo, um muro de pedra enorme, que é o que resta do Templo de Jerusalém, isso foi antes de o Templo de Salomão e agora é o lugar mais sagrado para os judeus: O Muro das Lamentações.

As pessoas, esquerda, Eles têm um significativamente mais espaço do que as mulheres, direito. E eu fui lá eu, com uma Cephas, que cap judaica que cobre a coroa e deve ser usado aqui. Eu me atravessar quase escapa, tentando ser respeitoso. Sem saber bem como abordar, Eu fui mais, olhando para a parede, tentando não atrair a atenção, que achei impossível. Os homens vão lá com as suas orações, eles realmente parecem lamentos. Com a Torá em uma mão e sua cabeça balançando em uma negação quase renunciou, doloroso. A maioria usa camisa branca, terno preto também preto e atemporal e um chapéu. Eles são autorizados a crescer coxo, estes pinos convertidos em cachos, se o resto do equipamento não foi suficiente para identificá-los. E eu, lá, com o Cephas e meu rosto bobo, falando com a parede, não tenho certeza que para dirigir minhas orações. Saí com a sensação de facilidade culpa que eu não conseguia identificar. E eu perdi a minha menina em um bairro que já não sabia se ele era judeu, Cristão ou muçulmano, mas estava cheio de igrejas e recantos e chilabas e judeus ortodoxos rezando em voz alta e crianças armados e mães de polícia bicicleta limpar o chão e pendurar roupas lojas e datas. Mas não encontramos nada fascia, Jerusalém, porque tudo é o que parece e tudo parece irreal. Este lugar não pode ser sustentada e ainda leva milhares de anos suportando-se, contendo odeio suas vizinhanças, ignorando o olhar de vizinho.

E eu, lá, com o solidéu e meu rosto bobo, falando com a parede, não tenho certeza que para dirigir minhas orações.

Portanto, você precisa para explorar um pouco. Jerusalém deve morrer de vez em quando para sobreviver. E naquela manhã, assim como nós andamos a Via Dolorosa, Cruzando o bairro muçulmano como um prenúncio, a cidade estava prestes a ser cobrado o preço de sangue, vítimas do ódio, mortes.

O Monte do Templo foi fechado. Isso já havia acontecido na semana passada. Um grupo de fanáticos muçulmanos tentou acessar o Muro das Lamentações para cometer abate. Eles não conseguiram entrar no santuário judaico. O resultado, três terroristas e dois policiais mortos. O governo de Israel decidiu estabelecer controles sobre o lugar mais sagrado do Islã e os muçulmanos se recusaram a atravessar tornos com identificadores, cheques e tudo que a segurança parafernália, para entrar no Concourse. Assim, não podia entrar.

E há, frente ao portão fechado que dava acesso ao lugar santo do Islã, vários policiais israelenses suportou o calor, estóicos, contra um grupo de adoradores muçulmanos que se inclinou para rezar, em obediência que parecia oferecer-se a polícia, mas que atravessou, que ia muito além, a Esplanada, Meca, o tempo em que Maomé subiu ao céu a partir do Domo da Rocha, um outro mundo que não estava lá. Mas lá estávamos nós, invisível, no fogo cruzado de olhares, armas não segurados e frases sem piedade. Israel e Palestina em um beco, Judeus e muçulmanos ao longo da Via Dolorosa Christian. Todo junto, todos emaranhados, rancor, insensatez, tempo para explodir, novamente.

E lá estávamos nós, invisível, no fogo cruzado de olhares, armas não segurados e frases sem piedade.

O grupo de muçulmanos estava crescendo. Eu levei a minha câmera e compor os idosos reclinada sobre a polícia temperado, não se move, sem vacilar. Um homem de turbante me perguntou onde eu estava. Eu disse a ele para a Espanha e de repente, Muçulmano e eu estávamos conversando sobre futebol. Mencionei Iniesta. O homem assentiu satisfeito e atrás dele, um jovem israelense carregando algo semelhante a uma metralhadora abriu um sorriso mínimo, talvez que desejam participar da conversa, Barca falar e esquecer que o calor, a tensão insuportável. Mas ele não disse nada. segundos depois, de repente, Eles foram selecionados sério, entre si, e nos tornamos invisíveis.

Eles apareceram vários política, autoridades palestinas, herdado, pela quantidade de meios que acompanhado. O beco estava cheio de pessoas. Os líderes levantaram suas vozes, Mulheres gritavam e muçulmanos, encorajados pelo número, Eles se aglomeravam em frente da polícia. Apenas uma cerca de metal um metro de altura separaram os dois mundos. Minha menina olhou para mim sem dizer nada. Ele tinha coberto a cabeça com um lenço, prudente. Era hora de sair de lá.

Deixamos para trás o murmúrio da multidão que começava a agitar. Deixamos a cidade velha e continuar a avançar. Subimos uma colina íngreme, Enquanto os adolescentes para baixo na direção oposta, alegres, camorristas, a luta, o que era. Continuamos até a estrada. Estava muito quente e levou vinte minutos para chegar ao cume do Monte das Oliveiras. Nós olhamos para a mais importante cemitério de mundo judaico, a partir do qual de acordo com a crença, os mortos subirá ao céu, como Jesus, o mesmo que Muhammad. Tudo o que eles sobem aos altares, todo o mundo, menos viva, descendo para a guerra. Não, naquele momento.

Os jornais do dia seguinte falou de seis mortos em todo o país. Três em Jerusalém.

Nós recomendado para esperar no topo do Monte das Oliveiras. "Não há até certo", eles disseram. E nós aproveitamos a oportunidade para comer alguma coisa em uma sala com vista para a cúpula dourada, ícone da cidade. E enquanto devorando o húmus e kebab -a tensão provoca a fome, ouvir a multidão gritando slogans em árabe, e ouvimos o barulho de helicópteros, e as sirenes de ambulâncias e a distância, tiroteio. Poderíamos ver a fumaça e fogo gás lacrimogêneo fora de Jerusalém, uma pequena intifada que tinha improvisado ao longo da Via Dolorosa no mundo mais. Tudo aconteceu lá, antes de nós. O garçom queria cobrar mais do que acordado pelo almoço.

O dia seguinte, jornais falavam de seis mortos em todo o país. Três em Jerusalém. Já não me lembro de que lado. Havia mais presença da polícia na porta de Damasco. falafel cheirava e melancia. Todo mundo foi para as suas tendas nozes, suas barbearias ou suas orações.