Hartzak astindu zuen ura, centrifugándose. Han izan nintzen, haurrentzako jostailu beteena gogokoena, ameslarientzako amesgaiztoa eta ainusentzako jainkoa. Hesi baten segurtasuna atzean ikusi genuen eta aurrera jarraitu genuen, Akan lakutik aldenduz.
Ordubete geroago Furanora iritsiko gara, Udaberrian izandako udaberria eta neguko tristura ikur zuriko soinekoak dituzten soinekoak. Berandu gara elurra ikusteko eta laster zelai moreen artean ibiltzeko, Beno, egutegiak desbantatzeko jo zuen.
Hiria esnatu berri zen, Hartzak bezala, Izozkiak astinduz eta kafetegiak astinduz mahaigainean. Japoniara iritsi ginenetik, Baieztatzen ari zela baieztatzen ari ginen ez dela inoiz bazkaldu ondoren eskaintzen. Zerbitzari lantegiek sushi edo arrain zopak amaitzeko gozoa izan genuenean sartu gaituzte. En furano, Hala ere, ogi gozo mota batekin egindako postre bat zerbitzatzea lortu genuen kremarekin, apenas ikusi genuen apenas aurrean genuen afaria aurrean. Gure gida Yomiko deitzen zen eta dibertsioaren eta lotsagabearen artean irribarre egin genuen, tarta hiperkaliko hori irensten ikustean. Eta gero japoniar postreen misterioak agerian utzi zigun. Simply, Gizonek ez dute postrea jaten, Lotsatu egin da, zure irudi birila ahultzen du. Ez dute esnea edo azukrea eskatzen kafearentzat. Japoniarrek beren zaletasunak dituzte, Besteek bezala, Baina herrialdean hilabete bat igaro ondoren, Amaitu nezake ia denak proiektu publikoarekin lotuta daudela. Eta haien ohitura askok egin behar dute obsesio demandatu batekin, gizonezko eta emakumezko rolak baliatzeko. Batzuetan tiranikoa bihurtzen den hezkuntza baten parte da.
Gizonek ez dute postrea jaten, Lotsatu egin da, zure irudi birila ahultzen du.
Postrea amaitzen dugu eta kafearekin bi puxika eskatzen ditugu, dagoeneko probokazio hutsa, gure atzerriko egoerak babestuta.
Hiria inguratzen duten zelaiak jardueraz beteta zeuden. Yomikok deitoratu egin zuen hamabost egunetan Furano-k izpilikua usainduko zuela eta horizontea loreez beteko litzatekeela. Gizonek eta emakumeek laboreak zaindu zituzten, genero bereizketarik ez zegoelako.
Yeray, Pablo eta biok kultur aldera bideratzea erabaki genuen, Beno, paisaia oraindik ez zen jantzi eta hiritik irten ginen ikustera noiz ihes egiten duen ikusteko 7 Hamaika, Ainuaren arrasto batzuk aurkitu ditugu, Basoen artean hobeto moldatzen dira. Gure gidak Asahikawa-ra eraman gintuen, hiri hau Ainu kulturaren sehaska izan zela ziurtatuz. Telefonoz jendeaz betetako bideak aurkitzen ditugu, Soineko motzak, Bizikletak eta merkataritza guneak. Eta bai, Ainuari eskainitako museo erraldoia zegoen, Baina hutsik zegoen, Bisitariak ez, Beno, hiri osoak udaberria betetzen zuela zirudien kaleen artean.
Hokkaido bidaiatu genuen mutur batetik bestera eta Ainusek hiri kulturalak baino ez zituen ikusi, Eskulanak eta museoak. Ezagutu genuen aininu hutsa bere japoniar etorkizunari sufritu zitzaion eta ez zen ezer harrapatu hartzari otoitz egiten eta bere egurrezko kabinak eta lastoa ateratzea agindua emanez, Diziplina eta kontsumoa. Baina han zegoen, irribarrez, zure herrira eramateko zain, han bizi zirenen iragan eta desagertutako munduari. Etxera aldatu zen, itxura eta izena ere. Orain Keniche deitzen zaio, Bizarra eta ilea luzea jantzi zituen bere arbasoak bezala eta emakume batekin ezkondu zen bera baino gazteago.
Mesede egin zidan, Ainu hilerri zahar bat erakutsi zigun eta bere izpirituak kontatu zigun.
Mesede egin zidan, Ainu hilerri zahar bat erakutsi zigun eta bere izpirituak kontatu zigun. Gizon horren arazoa da hippie bihurtu zen Ainoren estiloan bizitzea, Ermita batean, hain azkar hazten den Japoniako parafernalia inguratuta, ia ez dago ezkutatzeko lekurik. Keniche-k umore inbidiagarria zuen eta sinetsi nahi zuen, Baina ez dakit batere sinesten zuen ala ez. Japoniako odola indigenekin nahastuta nuen. Ez nuen bat ere eskatu nahi, Sinetsi nahi nuelako ere, Nola gertatuko zitzaidan jaunarekin. Fujito, AKAN lakuaren eskultorea, Baina egia da kultura hori dagoeneko museoetara zigorra dela.
Azken eguna, Yomikok beste sumendi bat ikustera eraman gaitu, oraingoan eskuragarriagoa da. Asahi Dake hozkailuen artean sufrea surditzen duen beste kolossus bat da. Zure arnasketa grabatzen dugu, Bere fumarolak eta han sasoi oneko paisaia bortitzaren plan ederrak grabatu genituen.
Hemen kaosaren edo ezustekoaren agindua nagusi da, Horregatik, egunero desbideratzen zaitu.
Orduan, jakitun nintzen Japonia amaitu zela eta puntu horretan ez nuela ulertu. Herrialde hau ulertzen saiatzen den atzerritar batek ageriko kontraesanetan amaitzen du. Japonia Tokioko kaleetan eta Kumano Kodo-n dauden kreeduen kaleetan aginduta dagoelako, Tradizioetan antzina da eta etorkizunera joaten da pantaila digitaletan, Zuriak ditu - Geishas eta hiri-tribu urdinak ditu, Japoniak sushi plater batekin liluratzen zaitu eta krema tarta ukatu du, Bins eta soberakinen zebra pasabideak falta ditu, Herrialde hau bonbak berpizteko gai da, baina bere buruaz beste egin du Bambús basoetan. Japoniak bere teknologian bere burua berrasmatu eta bere museoetan abandonatu zuen, Borroka handia egin zuen eta laztan publiko batekin eskandalizatzen da, Hemen garrasika da karaoketan konplexurik gabe, baina beti dago arku lasaia hoteletan. Hemen kaosaren edo ezustekoaren agindua nagusi da, Horregatik, egunero desbideratzen zaitu. Eskolako jantzi gisa jantzi dezakezu, Kimono jantzi dezakezu, Nahi duzuna egin dezakezu , Sinetsi nahi duzun guztietan eta adierazi nahi duzun bezala, baina ezin duzu espero zer espero ez duzun. Leku honek bakearen eta gerraren istorioak ditu, samurais eta arrantzaleak, tsunamiak, Kondairak, Papera eta beirazko etxe orratzak, Japoniak mundu oso bat du berez. Baina kanpotik etortzen bazara, Iritsi ahala, Kontzeptu ezinezko eta erabat ukatuaren hizkuntzaren arabera amaitzen zara.
