O oso balance auga, centrifugadas. Foi alí, peluche favorito para nenos, O pesadelo para os campistas e un deus para Ainus. Vímolo despois da seguridade dunha cerca e seguimos, afastándose do lago Akan.
Unha hora despois chegamos a Furano, Unha cidade que canta a primavera coa eclosión da flor de lavanda e os vestidos de loito branquecino na tristeza do inverno. Chegamos tarde para ver a neve e pronto camiñar entre os campos roxos, Ben, o calendario xogou para desubicarnos.
A cidade acababa de espertar, Como osos, Sacudir o xeado e as cafeterías estiveron aparecendo no escritorio. Dende que chegamos a Xapón, Estivemos confirmando que a sobremesa nunca se ofrece despois dun xantar. As fábricas dos camareiros nos perseguían cada vez que insistimos nun doce para rematar o sushi ou as sopas de peixe. En furano, Non obstante, conseguimos servir unha sobremesa feita a partir dun tipo de pan doce con crema, de tal tamaño que apenas vimos o comedor que tiñamos diante. O noso guía chamábase Yomiko e sorriu entre diversión e vergoña ao vernos devorar ese bolo hipercalórico. E entón revelounos o misterio das sobremesas xaponesas. Simplemente, Os homes non comen sobremesa, Está arruinado, debilita a túa imaxe viril. Tampouco piden leite ou azucre para tomar café. Os xaponeses teñen as súas afeccións, como todos os outros, Pero despois dun mes no país, Podería concluír que case todos están ligados á imaxe pública que proxectan. E moitos dos seus costumes teñen que ver cunha obsesión do acusado para exercer os seus papeis masculinos e femininos. Forma parte dunha educación que ás veces se fai tiránica.
Os homes non comen sobremesa, Está arruinado, debilita a túa imaxe viril.
Acabamos a sobremesa e pedimos dous grumos con café, xa pura provocación, protexido polo noso estado estranxeiro.
Os campos que rodeaban a cidade estaban cheos de actividade. Yomiko lamentou explicando que en quince días o furano cheiraría a lavanda e o horizonte estaría cheo de flores. Homes e mulleres coidaron os cultivos, Porque non había distinción de xéneros.
Yeray, Pablo e eu decidimos centrarnos na parte cultural, Ben, a paisaxe aínda non se vestía e saímos da cidade para ver se cando nos afastamos 7 Once, Atopamos algún rastro do Ainu, Encaixan mellor entre os bosques. O noso guía levounos a Asahikawa, Garantir que esta cidade fora o berce da cultura Ainu. Atopamos vías cheas de xente co seu i-teléfono, Vestidos curtos, bicicletas e centros comerciais. E si, Houbo un enorme museo dedicado a Ainus, Pero estaba baleiro, Sen visitantes, Ben, toda a cidade parecía coñecer a primavera entre as rúas.
Viaxabamos Hokkaido dun extremo ao outro e o Ainus só vira cidades culturais, Artesanía e museos. O único Ainu puro que coñecemos sucumbiu ao seu futuro xaponés e nada presentado que atopásemos un Ainu que aínda reza aos osos e se refuxiase nas súas cabinas de madeira e palla dando as costas á orde á orde, Á disciplina e ao consumo. Pero non houbo, sorridente, Agardando por nós que nos levemos á túa aldea, ao pasado e extinto mundo dos que vivían alí. Cambiara a casa, de aparencia e incluso de nome. Agora chamado Keniche, Levaba barba e pelo longo coma os seus antepasados ??e estaba casado cunha muller moito máis nova ca el.
Ofreceunos amor, Mostrounos un antigo cemiterio Ainu e falounos do seu espírito.
Ofreceunos amor, Mostrounos un antigo cemiterio Ainu e falounos do seu espírito. O problema dese home é que vivindo ao estilo do Ainus converteuse nun hippie, Nun ermitán, rodeado da parafernalia dun Xapón que crece tan rápido que apenas hai lugar onde esconderse. Keniche tiña un humor envexable e quería crer, Pero non sei se cría en absoluto. Tiven sangue xaponés mesturado cos indíxenas. Tampouco quería preguntar, Porque tamén quería crer, Como me pasaría co señor. Fujito, O escultor do lago Akan, Pero o certo é que esta cultura xa está condenada aos museos.
O último día, Yomiko levounos a ver outro volcán, un máis accesible nesta ocasión. Asahi Dake é outro coloso que ronca o xofre entre os frigoríficos. Gravamos a respiración, As súas fumarolas e alí pasámolo ben rexistrando fermosos plans da sempre violenta paisaxe dos volcáns.
Aquí reina a harmonía do caos ou a orde do imprevisible, Por iso te desaloxo todos os días.
Entón era consciente de que Xapón rematou e que nese momento non conseguira entendelo. Un estranxeiro que intenta entender este país acaba nas súas aparentes contradicións. Porque Xapón está ordenado nas rúas de Tokio e un labirinto de credos en Kumano Kodo, É antigo nas tradicións e tende ao futuro nas pantallas dixitais, Ten xeishas e tribos urbanas con branco pintado de branco con pelo azul, Xapón te seduce cun prato de sushi e nega unha torta de crema, Carece de papeleiras e cruces de cebra excedentes, Este país é capaz de renaclar as bombas, pero suicidouse nos bosques de Bambús. Xapón reinvéntase na súa tecnoloxía e abandonouse nos seus museos, Estremece con alta loita e está escandalizado cunha caricia pública, Aquí está berrando sen complexos nos karaokes, pero sempre hai un arco tranquilo nos hoteis. Aquí reina a harmonía do caos ou a orde do imprevisible, Por iso te desaloxo todos os días. Podes vestir de colegial, Podes levar kimono, Podes facer o que queiras , Cre en todo o que queiras e exprese a ti mesmo como queiras, pero non podes ser o que non se espera de ti. Este lugar ten historias de paz e guerras, Samurais e pescadores, Tsunamis, lendas, Rañaceos de papel e vidro, Xapón ten un mundo enteiro por si mesmo. Pero se vés de fóra, Cando chegamos, Acabas asombrado pola súa linguaxe de conceptos imposibles e completamente negados.
