Мы пересекли несколько уродливых городов, безличный. Япония повторяется на фасадах частных домов, нет больших окон, ни балконов с видом на море или рисовые террасы. Некоторые районы, такие как Гион, и Киото, зрелище буддийских храмов Коясан или Кумано Кодо, Они отличаются от японской архитектурной скуки..
Еще одним приятным исключением является город Такаяма.. Здесь мы встречаем Японию вчерашнего дня. Здесь есть красный мост, приветствующий путника., рынок, который открывается без спешки, Здесь есть маленькие улочки с канализацией, по которой течет вода, люди, которые чистят тротуары, и фабрики по производству сакэ, которые двести лет назад уже были фабриками по производству сакэ.. Говорят, что с VIII в., В этом городе процветало столярное искусство.. Всего за одну прогулку вы наполнитесь деревом и почти можно услышать скрип некоторых домов с большими резными дверями., столь же галантны, сколь и древние.
Город связан с легендой о самураях, поскольку здесь проживала часть элиты солдат.. Сегодня вы можете посетить старый самурайский дом с его мечами и доспехами, уже потерявшими блеск прежних времен.. В Такаяме живешь медленнее, люди ездят на велосипедах, и даже наш гид, похоже, был поражен спокойным пониманием жизни..
Почти слышен скрип некоторых домов с большими резными дверями.
Хида был тихим парнем. Он был рад завершить день купанием в горячих источниках.. Это обычное дело по всей стране.. Есть общественные горячие источники, куда люди приходят, чтобы расслабиться от дневного стресса, и во всех отелях есть водное пространство, где можно погрузиться в свои мысли.. Вот как мы все заканчивали, обнаженный, наслаждаемся горячей ванной в одном из этих природных бассейнов. наследственный, наш гид, был дружелюбным и полезным, но в его ответах всегда была нотка сомнения. Всего за пять минут, Я посчитал, как я израсходовал 22 раз слово «может быть» ("может быть"), поэтому было трудно иметь гарантии практически на что-либо. Для нас Хида был «Может быть».
На второе утро в Такаяме нас встретила Кёко.. Она была маленькой женщиной, которая не могла изобразить улыбку на своем лице.. Он махал нам руками, приветствуя нас, и говорил таким восторженным тоном, что мы были поражены его радостью.. Возможно, и Кёко предложили спуститься с горы Норикура на велосипеде.. Признаюсь, меня никогда не соблазняло крутить педали по крутым склонам., но в этом случае, Если бы все шло под откос, все было бы по-другому. Также, Чтобы понять суть культуры, желательно изучить ее природу.. Чего никто из нас не ожидал, так это сильного снегопада на вершине горы.. Мы собираемся, чтобы бороться с холодами, которые только начались в июне.. Пабло ехал на велосипеде, другой, я и Йерай записали наши скоростные лица во время спуска, который проходил по склону 1.400 метров. Я бы хотел спуститься без размышлений, выдержите ветер и нажмите на тормоза, но когда ты записываешь документальный фильм, Приходится столько раз останавливаться, что иногда теряешь ту магию, которую именно пытаешься отразить..
Чтобы понять суть культуры, удобно познакомиться с ее природой.
Горячая ванна в тот день смягчила ощущение зимы, оставшееся на наших лицах после спуска..
Кёко и Maybe сопровождали нас в более отдаленный регион., настолько недоступен, что в самые тяжелые месяцы года отрезан. Со смотровой площадки мы увидели первые традиционные дома Сиракава-го., звонки гассос. У них огромная деревянная конструкция., с большими колоннами и соломенными крышами, доходящими до земли, образуя треугольники. Возможно, он сказал нам, что эта треугольная форма обусловлена, возможно, форме рук, когда они готовы молиться, хотя с другой стороны логично думать, что склон позволяет избежать тяжести снега зимой. Многие из гассос Им больше двух веков. Однако наш путь привел нас в Гокояму., деревня среди гор с домами, похожими на заколдованный лес, разбросанными по долинам. Вдали от вершин было жарко, но было легко понять, какую погоду приходится терпеть его обитателям, когда осень прощается.
Там культура была так же изолирована, как ледяные дороги, не доходящие до этих городов.. Возможно, он предложил мне поучаствовать в производстве традиционной лапши этого региона.. Мои маленькие кулинарные навыки должны были служить обедом для моих компаньонов экспедиции, что после того, как меня заставляют записывать мою глупость, когда режут лапшу, они имели, также, чем съесть их.
Культура была столь же изолирована, как ледяные дороги, не доходящие до этих городов..
В другом типичном доме — другого типа в Гокояме фактически нет.- Мы встретили хитреца по имени Шайния.. Он научил нас делать бумагу васи., вот чем покрыты окна и ширмы по всей стране. Прочная бумага, которую этот человек, похожий на отшельника, сделал из смеси рисовой воды., местные цветы и бамбук. Шиния также расписывал фигурки, которые создавал, с терпением человека, живущего без часов, и в темноте мастерской, смеясь, рассказывал нам, что в нем течет самурайская кровь.. Правда в том, что многие самураи в конечном итоге бежали или дезертировали в этот регион, населенный крестьянами., меняю меч на мотыгу.
Может быть, он сам объяснил нам это на английском языке:
-Здесь, возможно, живут некоторые правнуки самураев. Достоверно неизвестно, но возможно среди этих людей есть потомки самураев.. Возможно, культура Гокоямы сохранилась благодаря тому, что она была изолированным местом в течение многих месяцев в году..
Гокояма никогда не переставал быть из другого времени., Он никогда не забывал своего сбежавшего самурая.
И эта культура включает в себя, возможно, некоторые из самых своеобразных танцев Японии. Мужчина в соломенной шляпе, закрывающей лицо, танцевал, звоня в колокольчик. активный, своего рода деревянный вентилятор, издающий каскадный звук. Как, несколько пожилых мужчин играли на флейтах и барабанах, а двое молодых танцевали с той японской гармонией, которую мы уже знали. Они представляли собой легенды, истории, которые остались словно в безвременном параличе, потому что Гокояма никогда не переставал быть из другого времени, никогда не забывал своих сбежавших самураев и туризм, если оно прибудет, Оно не делает этого достаточно сильно, чтобы изменить ритм их жизни..
После последнего купания в городском горячем источнике, мы остались в одном гассё для нас одних. Кёко уже приготовила для нас ужин., и материнским жестом пригласила нас сесть у костра. Мы окружаем горячие горшки, устроили посреди комнаты и обнаружили вкуснейший овощной бульон. Вскоре мы вернемся к рутине унылых шале и чистых дорог.
Когда мы попрощались на следующее утро, Кёко снова взмахнула руками, и, возможно, пожал нам руки..
Наш гид сказал, без лишней сентиментальности:
-Я надеюсь увидеть тебя снова
"Может быть", Я думал,.
