Китайский апартеид в Мексике

Предыдущее изображение
Следующее изображение

Информация заголовка

Информация содержание

Сказочная хроника, почти костюмбриста, Джона Рида и его фантастического «Мексиканского инсургента», в котором он подробно рассказывает о революции Панчо Вилья, есть параграф, который выглядит так:

«Эти проклятые варвары! Грязные нищие! Я не верю ничему из слов, произнесенных неприличным китайцем, способен жить на пять центов риса в день!". Вскоре после того момента, когда книга рассказывает, и недалеко от этого места произошла следующая история:

«Некоторые китайцы были кастрированы и отмечены раскаленными утюгами», подтверждает выставку мексиканского музея памяти и толерантности, в которой рассказывается о серьезном расистском конфликте, произошедшем в Мексике в первые десятилетия 20-го века. Образец спасает неизвестное событие в истории страны, когда в 15 Май 1911 революционные войска взяли город Торреон и начали охоту, которая положила конец жизни 303 чинос.

Чистая ненависть к расам и желание грабить и убивать

Интересная и самокритичная экспозиция, которая пытается предупредить об опасности ксенофобии, не только об этом., Это говорит о полной структуре, которая продолжалась в течение нескольких десятилетий и постепенно становилась все более изощренной, заканчиваясь резким «апартеидом к восточному сообществу», в котором расовая ненависть была главной поддержкой. На самом деле, Комиссия из обеих стран расследовала трагическое событие Торреона и пришла к выводу, что мотивами резни были «чистая ненависть к расам и желание грабить и убивать», говорит образец.

Но все начинается до и заканчивается после этих событий. В 1882, Соединенные Штаты применяют законы, предотвращающие въезд большего числа граждан Китая. Огромное восточное сообщество прибыло в североамериканские земли, вдохновленные строительством железной дороги и золотой лихорадкой. В 1989, в рамках мандата открытия президент Мексики Порфирио Диас, Китай и Мексика подписали договор о дружбе, Торговля и навигация, которая привлекает тысячи азиатов в страну как из Соединенных Штатов, так и из самого Китая ». Они работали на железной дороге., они открыли магазины, они обрабатывали поля и создавали семьи », говорит выставка.

Однако, что бонанцы китайских "незнакомцев" создавали опасения и в процветающем городе Торреон, где я зарегистрировался 600 чинос, расистские протесты начались против его присутствия, а также экономические бойкоты и акты насилия. Восточная община достигла хорошей экономической позиции.

Если они проникают в ваши магазины, не сопротивляйтесь, что они берут на себя то, что они хотят

Именно тогда революционные войска Франциско Мадеро взяли роковой город 15 Май. Обычные солдаты покинули город, а Китайское общество торговцев и рабочих города Торреон отправило сообщение своим гражданам., написано на их языке, поговорка: «Братья: !Внимание! Это серьезно. Многие акты несправедливости были совершены во время революции. Революционеры скоро нападут на город. Во время битвы толпа может подняться. Закрой двери и спрячься. Если они проникают в ваши магазины, не сопротивляйтесь, что они берут на себя то, что они хотят или могут потерять свою жизнь. Это важно. После атаки мы попытаемся найти решение ».

Правда для 303 не было после. Революционные войска вошли в город с криком "!Да здравствует Мадеро. Китайцы умирают!", образец относится. В течение нескольких часов 303 Китайцы были убиты, и их покойные тела накапливались, как мешки в гужевых повозках, когда их выгоняли из города. Магазины также были разграблены.

Когда расправа стала известна, скандал привел к официальной жалобе китайского правительства, которая закончилась смешанной комиссией обеих стран, которые согласились выплатить компенсацию за 3,1 миллионы песо. Иск длился более 20 годы и, несмотря на первоначальное соглашение, реальность такова, что Мексика никогда не платила обещанную компенсацию.

Антикитайские лиги были созданы в разных городах

Но на этом проблемы азиатского сообщества не закончились. Особенно на севере, в штате Сонора, отказ от китайской общины рос. Антикитайские лиги были созданы в разных городах, их магазины и сады постоянно грабили и, даже, в 1923 был принят закон, который предотвращал смешанные браки между мексиканцами и восточными.

Ксенофобский характер этих действий был отражен даже с плакатами, где молодой человек 12 лет смешались между индейцем и латиноамериканцем, сильный и красивый и, следующий на, Рисунок был также "продуктом китайско-мексиканской смеси", который казался маленьким и маленьким.

На выставке также рассказывается, как китайцы были вынуждены в некоторых случаях жить в отдельных кварталах., Мексиканские дети забрасывали их камнями на улицах, и их постоянно обвиняли в создании опиумных притонов. Самые унизительные акты были те, о которых уже упоминалось, кастрируя их, пометить их раскаленными утюгами или отрезать их "культурные" косички.

В конце концов, перед лицом социального давления, большая часть китайского сообщества решила вернуться в 1934 в свою страну или переехать в Нижнюю Калифорнию полностью обнищавшим. Во время своего бегства им также запрещали брать мебель или продавать товары своих магазинов по справедливой цене..

«Мы стремимся осудить это, и это не повторяется», Организаторы выставки говорят, что она смела рассказать и осудить свой апартеид.

 

 

  • Поделиться

Написать комментарий

Последние твиты

Нет твитов найдено.