L'apartheid de xinesos a Mèxic

imatges anteriors
següent imatge

encapçalament informació

contingut d'informació

La fabulosa crònica, gairebé costumista, de John Reed i el seu fantàstic "Mèxic Insurgent", en el qual narra amb tot detall els temps de la revolució de Pancho Vila, té un paràgraf que diu així:

"Aquests maleïts bàrbars! 'Els fastigosos captaires! No crec res de les paraules proferides per un xinès indecent, capaç de viure amb cinc centaus d'arròs al dia!". No gaire temps després d'aquest moment que explica el llibre i no molt lluny d'aquell lloc va passar la següent història:

"Alguns xinesos van ser castrats i marcats amb ferros candents", afirma una exposició del museu mexicà de la Memòria i la Tolerància que relata un greu conflicte racista ocorregut en el Mèxic de les primeres dècades del segle XX. La mostra rescata un desconegut succés de la història del país quan en el 15 de maig de 1911 les tropes revolucionàries van prendre la ciutat de Torrassa i van començar una cacera que va acabar amb la vida de 303 xinesos.

El pur odi de races i el desig de saquejar i matar

No parla només d'això fet la interessant i autocrítica exposició que intenta alertar dels perills de la xenofòbia, parla d'un complet entramat que va durar diverses dècades i es va anar sofisticant fins a acabar en un abrupte "apartheid a la comunitat oriental" en què l'odi racial va ser el principal suport. De fet, una comissió d'ambdós països va investigar el tràgic succés de Torrassa i va concloure que les motivacions de la matança van ser "el pur odi de races i el desig de saquejar i matar", diu la mostra.

Però tot comença abans i acaba després d'aquests fets. En 1882, Estats Units implanta lleis per impedir l'entrada de més ciutadans xinesos. Una immensa comunitat oriental havia arribat a terres nord-americans encoratjats per la construcció del ferrocarril i la febre d'or. En 1989, sota el mandat del aperturista president mexicà Porfirio Díaz, Xina i Mèxic signen un tractat d'Amistat, Comerç i Navegació que atrau milers d'asiàtics al país tant des dels Estats Units com des de la pròpia Xina. "Van treballar el el ferrocarril, van obrir comerços, van conrear camps i van formar famílies ", diu l'exposició.

No obstant això, aquesta bonança dels "estranys" xinesos va anar creant recels i en la pròspera localitat de Torrassa, on hi havia censats 600 xinesos, va començar a haver manifestacions racistes contra la seva presència, així com boicots econòmics i actes de violència. La comunitat oriental havia aconseguit un bon posicionament econòmic.

Si penetren en les vostres botigues no poseu resistència, que s'apoderin del que desitgin

Va ser llavors quan les tropes revolucionàries de Francisco Madero van prendre la ciutat aquell fatídic 15 de maig. Els soldats regulars van abandonar la ciutat i la pròpia Societat Xinesa de Comerciants i Obrers de Torrassa comandament un missatge als seus ciutadans, escrit en la seva llengua, que deia: "Germans: !atenció! Això és seriós. S'han comès molts actes d'injustícia durant la revolució. Els revolucionaris atacaran aviat la ciutat. És probable que durant la batalla la plebs s'aixequi. Tanqueu les portes i ocúltense. Si penetren en les vostres botigues no poseu resistència, que s'apoderin del que desitgin o esteu exposats a perdre la vida. Això és important. Després de l'atac procurarem tenir solució ".

La veritat és per 303 no hi va haver després. Les tropes revolucionàries van entrar a la ciutat al crit de "!Visca Madero. Morin els xinesos!", relata la mostra. En unes hores 303 xinesos eren massacrats i els seus cossos morts eren acumulats com sacs en carros tirats per cavalls mentre els treien de la ciutat. Es van saquejar també les botigues.

Quan es va conèixer la matança l'escàndol va propiciar una queixa formal del Govern xinès que va acabar en una comissió mixta d'ambdós països que va acordar pagar una indemnització de 3,1 milions de pesos. El plet va durar més de 20 anys i, tot i l'acord inicial, la realitat és que Mèxic mai va pagar la indemnització compromesa.

Es van crear Lligues antixineses en diverses ciutats

Però no van acabar aquí els problemes de la comunitat asiàtica. Especialment en el nord, en l'estat de Sonora, el rebuig cap a la comunitat Xina va ser augmentant. Es van crear Lligues antixineses en diverses ciutats, es van saquejar constantment les seves botigues i horts i, fins i tot, i 1923 es va promulgar una llei que impedia els matrimonis mixtos entre mexicans i orientals.

El caràcter xenòfob d'aquells actes es va plasmar fins amb cartells on s'ensenyava a un jove de 12 anys barreja entre indi i llatí al qual es dibuixava alt, fort i guapo i, al costat, sel dibuix també d'un "producte de la barreja xinès i mexicana" que apareixia escanyolit i petit.

L'exposició narra també com se'ls va obligar els xinesos a viure en alguns casos en escombrades separades, els nens mexicans els apedregaven pels carrers i se'ls acusava constantment de crear fumadors d'opi. Els actes més humiliants van ser els ja esmentats d'arribar a castrar-, marcar-los amb ferros candents o tallar-los els seus "culturals" cues.

Finalment, davant la pressió social, la major part de la comunitat xinesa va decidir tornar a 1934 al seu país o traslladar-se a Baixa Califòrnia totalment empobrits. En la seva fugida se'ls va impedir també portar-se els seus mobles o vendre a un preu just els productes de les seves botigues.

"El que busquem és denunciar-ho i que no es repeteixi", diuen els organitzadors d'una mostra que ha tingut el valor de narrar i denunciar el seu propi apartheid.

 

 

  • Compartir

Escriu un comentari