Монах сказал скале над 4.000 метров, к востоку от монастыря Сера, там, где очевидно, деревенский дом камень. Тибетцы, счет, нести их мертвыми на рассвете одиноко скалы так, чтобы оторвать их друг от друга с топором. Грифы и вороны все остальное. В стране нет снега кладбища.
Необходимость заставляет. Большинство буддистов предпочитают кремацию, но где взять дрова для сжигания так? В этот момент, продукты сгорания не хватает (Наиболее широко используется навоз яков) и местности, твердые и скалистые, препятствует традиционным могилы. Только органами из самых известных лам потребляется во время пожара (лет назад в кастрюлю с маслом). Решение для большинства тибетцев, с незапамятных времен, эти погребения являются «небесный». Кости взяты лама раздавить их и служить кормить птиц или, смешивается с почвой, построить маленький "чортен" (Молитва алтари). Для нищих, даже то, что: его останки были брошены в воду в реках и озерах для рыбы, чтобы праздник.
Монастырь Сера находится всего в пяти километрах к северу от Лхасы. Как и все великие духовные центры тибетского буддизма, заплатила дорогую цену за эксцессы культурной революции в Китае. Из 5.000 монахи, которые когда-то жили его сейчас всего в нескольких сотнях. Его былая слава исчезла, несмотря на значительное восстановление, и обречены жить на милостыню от паломников и туристов, был обречен, чтобы открыть двери своего ума, так что посетители смогут оставить несколько юаней. Позже я расскажу подробнее.
Там, на крыше, Тенцинг говорит, что ее отец был оставлен на падаль птиц и диких животных в этих скалах шесть лет назад. Хотя достойных монахов, только в подростковом возрасте, он отказывается, чтобы сделать снимок, Потала появляется зеленый высокомерный Чжи-Чуйской долины. Вид на окружающие холмы, окружающие Лхасу мира insufflated. Не плохой сайт его, курс, попрощаться с вашими мертвыми.
Туристам, предотвращение камеры, стратегически распределенных среди множества монахов, чтобы начать "Церемония дискуссии"
Но эта монашеская школа связана, как-то, в Испании. Еше Тубтен, одного из самых прославленных монахов, которые вышли на каблуках после китайского вторжения- дал ему перевоплотиться в Осел, Ребенок Гранада. Лама Еше был в Испании в ближайшие годы 70 и призвал создании монастыря в селе busdista Bubión, В Alpujarras, чтобы открыть сам Далай-лама. Умер в 1984, его реинкарнация Гранаде был доставлен в монастырь на юге Индии, чтобы исполнить свое предназначение. Но довольно об этом погружение в Средневековье, Осел бежали просто встретиться 18 лет, и теперь живет в Испании и заявил, агностик.
Сколько мальчиков Осел между малиновых одеждах, с которыми я встречаюсь в извилистые улочки Sera? Церемония готова. Туристам, предотвращение камеры, стратегически распределенных среди множества монахов, чтобы начать "Церемония дискуссии". Это еще один из сборов, подлежащих выплате, чтобы выжить. Они встречаются в узком кругу на голой земле. Один, Стоячий, ставит вопрос о доктрине, которая заканчивается громкий треск рук, предписывающий одного из монахов, сидит вслух выявить ответ. И так снова и снова, на радость туристам пытаются захватить эту картину для украшения различных гостиной своего дома. Это вечный обучения через повторение, но в данном случае ускоренного заострить психического ловкость. Шоу, потому что в глазах профанов, стоит посмотреть, с различными монахов аплодисментов не без агрессии, их одежды на ветру, заслуживающими молодежи, пытаясь найти правильный ответ, торжественно отмечать. Эти сцены из другого времени, видение духовности, которая томится, теперь унижены властью юаня, чтобы помочь им выжить.
