Jan 26 2012 Debra Damo: o mosteiro da corda e da cobra

O monge joga a corda do topo. Eu olho para cima. Mais 15 metros de parede vertical separando-me do religioso. É a única maneira de subir ao mosteiro. Estou em suas mãos.

Talvez eu escrevi "string" muito rapidamente. É, realmente, tiras de couro de boi que é entrelaçadas para segurar a escalar a rocha como, a partir de cima, Izarte tentar pulsar como um saco por um arnês rudimentar: um nó ao redor da cintura. Acho um pouco sobre o quanto isso me custou para chegar a esta paisagem rochosa no norte da Etiópia fronteira com a Eritreia. Eu acho que de uma possível queda. Alimentar, especialmente, sobre isso que eu estou aqui.

Quinze anos atrás, ela havia encontrado o Comboni Juan González Núñez, um dos disseminadores mais experientes e de história da Etiópia em nosso país. Desde a sua única "Etiópia: homens, lugares e mitos "é uma frase mexeu comigo, quase um desafio:

"Alguns amigos da história etíope pode se orgulhar de ter alcançado Debra Damo e escalou a parede de pedra pendurado nu em uma corda "

O missionário escreveu no início deste ano 80. Um quarto de século depois, tudo havia mudado. Estas paisagens desoladas já não são o refúgio dos guerrilheiros de Tigray e sangrenta guerra com a Eritreia (as brasas remanescentes) é história. As instalações são agora alcance infinitamente maior. E que essas terras ainda abrigam um número de minas nos anos sangrentos. Eu tinha que tentar.

Cinqüenta moradores com canções e orações lamenta a morte de um ente querido. Eu acho que um réquiem para os turistas enésimas de um penhasco sobre a

Na rota de Axum um Mekele, visam Debre Damo forças norte de cabeça, da fronteira com a Eritreia, que se estende um longo caminho em um país onde as estradas são atravessadas, ser saboreado. A presença de soldados no rifle pronto está a aumentar.

Depois de algumas pedras traiçoeiras pistas infernais e buracos chegamos finalmente a uma cidade fantasma que se senta, cercado por um horizonte de solo seco, de chumberales e euphorbias- ao pé de Debre Damo. Devemos continuar a subir a pé, com a presença assomando de a massa de de pedra de uma milha de comprimento e 400 sobrecarga de largura. Cinqüenta moradores com canções e orações lamenta a morte de um ente querido. Eu acho que um réquiem para os turistas enésimas de um penhasco sobre a.

Não, este processo de Debra Damo, um mosteiro ou. Em o V tardia, um grupo de monges conhecidos como os "nove santos" foram comissionados para evangelizar o norte. Um, San Miguel Aregawi, foi o fundador deste mosteiro remoto localizado 2.200 metros.

Nesse transe, Eu soletrar para escalar a parede nua medo a tentação de fazer como um jarro. E se o monge vacila e solte a corda? E se ele quebra e eu mergulhei? Mas agora eu tenho outras preocupações. Meus amigos etíopes disseram-me que ninguém com a sua consciência em paz devemos ter medo de cair. Por se acaso, improviso um rápido exame de consciência que, antes da avalanche de erros e desacertos, mas não se sentir desconfortável ainda mais.

Eu pego qualquer jogo como se minha vida dependesse. Bufando como um touro para o matadouro, se me ouvir acima do

A lenda diz que Aregawi poderia subir até o topo de uma cobra gigante ajudou enviado por Deus para fundar o mosteiro, que ainda proíbe o acesso às mulheres (Eu li que os monges nem sequer subir para animais Debre Damo mulheres). Mas aqui não há nenhum traço da serpente encantada.

Dois adolescentes, acólitos do mosteiro, se ofereceu para ir comigo em troca de dólares que ainda não pedem, , mas que são intuído. Alguém lá em cima me perguntou se eu estou pronto. Em nenhum caso, mas o que mas da. Eu pego qualquer jogo como se eu estivesse vivendo, puxando-me mais e mais pressão. Bufando como um touro para o matadouro, se me ouvir acima do.

-Espere, esperar, por favor, eles continuam a chorar por não puxar.

Eu ainda tenho que ficar um par de vezes. Eu nunca pensei 17 metros para dar tanto. Os últimos metros são ainda mais expostos, mas pelo menos eu posso ver o rosto dos meus dois anjos benfeitores. Olhando para cima. O sorriso crianças. I, também. Havia luz no fim do túnel.

Quando chegamos a pradaria, são adivinhadas e os telhados vermelhos da igreja, ladeada por uma torre de três andares da praça. Eles vêm ao meu encontro quatro monges envoltos em trajes humildes. Um deles vem para a frente e oferece a cruz para os meninos para o beijo. Estou intrigado para saber se é proibido fêmeas se.

-Temos galinhas e gatos, reconhece um dos monges. O progresso está em andamento.

Um dos padres explicou que a jovem para baixo todos os dias para o alimento para toda a comunidade. Este monges ninho de aves são os mais jovens que alimentam os mais velhos.

Enquanto o sacerdote conclui a visita folha parcimônia lángida, um dos meninos me convidou para entrar na igreja após os sapatos. Só sem luz. Em Qeddest o, por excelência, lugar sagrado, o menino terra qualquer sensibilidade e eu descobri o Tabot, o livro sagrado da liturgia, expondo suas páginas de caligrafia cuidadosa Geez (América Etiópia) cores e estampas alagadas. Enquanto, o monge guardião está debruçado sobre o papel, sem sair de soleira da porta, embalagem ceremoniousness da coleção de 100 o birr entrada (apenas ocho euros al cambio, um sabre considerável nestas partes).

Caminhamos em um enorme cemitério. Recebi os vivos e os mortos monges estou demitido

Nós fomos para a torre do sino nas proximidades. Aos nossos pés, tão longe quanto o olho, quartos são mais de 200 monges, em um nível e construída em pedra. A estreita estrada desce a rocha de Debre Damo no norte, destaca que em pouco tempo uma bela capela pintados de azul, encaramada, numa atmosfera natural ao ar livre.

Caminhamos em um enorme cemitério, no sábado último dos monges e deu sua alma a Deus ou o diabo. Os mais antigos túmulos teve pequenas grutas com vista para um rebelde aqui fêmur, um crânio esperando lá… Recebi os vivos e os mortos monges estou demitido. Nenhuma objeção.

Lá em baixo é o monge polia-, à espera de sua recompensa merecida. Eu posso pedir o que quiser, mas se contenta com 20 birr. Sua porter, tomando vantagem da situação, chamadas para outro 10. Ele provocou a caça ao "faranji".

A operação é agora muito mais fácil e menos cansativo e num piscar de olhos eu estou pra baixo. Meia dúzia de meninas alegres cantar e dançar ao pé de Debre Damo, Eu não sei se para celebrar o "faranji" voltou de uma parte ou a contribuir com sua parte para o objetivo comum de eu ir sem birr nos bolsos.

Depois de preencher as últimas dicas, que levantar uma nota de dez euros, Viro as costas para o rock com a satisfação do velho sonho cumprido. O funeral não se dissolveu ainda. Homens e mulheres estão chorando para separar entre cactos tarde atormentado pela fronteira dom.

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