Il a récemment sorti de l'impression d'un de mes livres sur le paysage en lettres espagnoles. A fait un certain âge, il est né dans la journée de deux conférences, une sur Ganga, dans les 1995, et un autre sur la génération de 98, dans les 1997. J'ai rassemblé ces textes initiaux dans un livre qui a été publié en tant que contribution au centenaire de 1898. Le travail a ensuite été appelé, et continue aujourd'hui avec le même titre, Image de paysage. La nouvelle génération de 98 et Ortega y Gasset. Comme le livre 1998 des restrictions, est devenu aujourd'hui un quasi-impossible de trouver du travail. Mais, comme certains le pensent leur contribution est toujours valide, a semblé opportun de publier FORCOLA sa réédition. Ce livre est, comme, les yeux d'un géographe sur une contribution littéraire espagnol pour le paysage. Ainsi, paysage 98 est revenue à la route n'est pas strictement des lettres, mais l'habitude professionnelle des paysages d'observation.
Ce livre est, comme, les yeux d'un géographe sur une contribution littéraire espagnol pour le paysage
L'image culturelle du territoire espagnol est logiquement liée à celle développée en Europe depuis Petrarca, naturalistes Renais-à, et illustré et voyageurs romantiques. Mais avec une certaine indépendance. Plus récemment encore acheté une qualité très frappante, cette entité qui a donné lieu à une influence directe sur la façon même nous regardons, il a accordé un paysage de superposition culturelle. Cette image était sincère et conçu par des artistes de la génération de 1898, comme Unamuno, Baroja, Azorin, Ax, Beruete, et a été poursuivie dans le travail des intellectuels et des artistes de la première moitié du XXe siècle, comme Ortega y Gasset. Ax résume l'attitude des auteurs de 98 quand il dit: «¿Smart du naturel?… Le modèle est nécessaire. Pourquoi copier? Pas; penser à lui. Son regard sur le paysage n'était pas de géographes, Les analystes du territoire, n'était ni une explication scientifique ou pragmatique, mais une image culturelle du paysage. Cet organisme culturel persiste. Vos conditions de vie sociales, même notre regard vers l'effet des idées reçues, Il nous apprend à voir. Une telle image est principalement littéraire, mais picturale. En somme, est sensiblement esthétique, intellectuelle et philosophique. Donc insister pour que, ou dans le style ou la méthode ou de la revendication, est liée à ses propres représentations scientifiques, la technique politique territoriale.
Le paysage 98 est revenue à la route n'est pas strictement des lettres, mais l'habitude professionnelle des paysages d'observation
Mais par la littérature du paysage installés dans horizon intellectuel espagnol un héritage de valeurs donnée aux paysages réels, comme était devenu si intense avant ou l'a fait plus tard. Il est certainement très précieux autres, comme Clarion l' Galdos, et d'autres peintres de paysages remarquables; Paysagiste racine même 98 peut être immédiatement avant, par exemple dans les profondeurs morales de l'Institution Libre d'Enseignement. Mais le mouvement culturel lui-même, qualité, leur dévouement et le montant de leur contribution paysage est typique de 98. Votre contribution à ce domaine est géographiquement à côté non seulement intellectuelle et artistique par excellence vision de nos paysages, mais la création de sa propre image littéraire, où depuis lors nous nous déplaçons.
La relecture de 98 Ortega et l'enthousiasme qui nous ramène à des paysages dans la juste mesure de son soutien et de l'intelligence nécessaire mélancolie
Peut-être il pourrait sembler que l'objet des présentes, le paysage, est une question marginale dans l'œuvre de José Ortega y Gasset. Mais, averti et lecteur attentif verrez bientôt que la frontière terrestre entre la pensée d'Ortega et la géographie sont nombreux. Ortega était théories géographiques Explorer et paysages de descripteurs intelligents. Et leurs raids constamment reliant paysage avec des réflexions au-delà de la zone géographique, dont certains pourraient être considérés philosophique fondamentale. De la note première est la prise de conscience de la nécessité de la géographie, d'une part, la valeur théorique, un cadre structuré, referirse pour la circonstance, la nature, à l'histoire et à la société et, d'autres, dans le béton, en observant, l'expérience ou la réflexion sur certains lieux. Et dans le test caractéristique manque Ortega pas géographiquement, est, d'un côté, exercice d'interprétation du paysage, mais, d'autres, accorder aussi des qualités littéraires et pensé à certains endroits, qui ont été bien formés dans une certaine manière culturellement.
Tout homme qui touche le sol forcer votre étape de vos plantes, devrait sauter une source, il. Une source de connaissances et de satisfaction
Méditations sur Don Quichotte Dans Ortega fait référence à une attitude envers le monde, qui pourraient être appliquées à la géographie professionnelle: Quel est le plus touché par l'enthousiasme que l'obligation. Ie, celui qui n'utilise pas les choses à des fins mesquines mais plutôt celui qui tente de « chercher le sens de ce qui nous entoure ». Dans cette attitude est la meilleure façon d'aborder les faits, le paysage, et la meilleure utilisation de la propriété intellectuelle: "À Moïse, Ortega écrit faisant une allégorie, « Chaque rocher est un gouffre ». Ainsi, tout homme qui touche le sol forcer votre étape de vos plantes, devrait sauter une source, il. Une source de connaissances et de satisfaction. Et, Comme exemples de tels humeur animés, propone un Rousseau, passion pour la botanique, herborizando jusqu'à la cage de votre canari, et Goethe, il parle de lui-même: «Me voici parcourant les collines et cherchant le divin in herbis et lapidibus». La meilleure attitude à toutes les choses, personnes et, cours, paysages, l'enthousiasme.
La relecture de 98 Ortega et l'enthousiasme qui nous ramène à des paysages dans la juste mesure de son soutien et de l'intelligence nécessaire mélancolie. Un regard en arrière peut être, en ce sens, un regard nécessaire à l'avenir.
Paysage image. La nouvelle génération de 98 et Ortega y Gasset, Eduardo Martinez de Pison. Forcola, 2012. Madrid.
