Ландшафтов генерации 98

По: Эдуардо Мартинес де Pison (Текст и фото)
Предыдущее изображение
Следующее изображение

Информация заголовка

Информация содержание

Моя книга о пейзаже испанскими буквами недавно вышла из печати.. Он на самом деле его возраста, потому что он родился в свой день двух конференций, один о Ортега, в 1995, и еще один о Поколении 98, в 1997. Я собрал эти первоначальные тексты в книгу, изданную в качестве вклада к столетию 1898. Тогда работа называлась, и продолжается сейчас под тем же названием, Пейзаж изображение. Генерация 98 и Ортега-и-Гассет. Быть книгой 1998 ограниченный тираж, сегодня работу практически невозможно найти. Но, так как некоторые думают, что их вклад все еще в силе, Издательство «Форкола» сочло свое переиздание своевременным.. Эта книга является, для, взгляд географа на литературный вклад в испанский пейзаж. С этим, пейзаж 98 он снова в пути не строго из лирики, но привычка профессионала в наблюдении за пейзажами.

Эта книга является, для, взгляд географа на литературный вклад в испанский пейзаж

Культурный образ испанской территории логически связан с тем, который сложился в Европе с Петрарка, Натуралисты эпохи Возрождения, и просвещенные и романтические путешественники. но с некоторой независимостью. Совсем недавно он даже приобрел собственное поразительное качество., такого существа, что оно дало начало своему прямому влиянию на то, как мы выглядим, потому что это дало культурное покрытие ландшафта. Этот образ прочувствовали и придумали художники поколения 1898, как Унамуно, Бароха, Азорин, Топор, Беруэте, и получил продолжение в творчестве интеллектуалов и творцов первой половины ХХ века, как у Ортеги-и-Гассета. Топор подытожил позицию писателей 98 когда он сказал: «¿Smart del natural?… Модель необходима. скопировать это? Не; думать о нем». Его взгляд на пейзаж не был взглядом географов., один из аналитиков территории, это не было ни научным объяснением, ни прагматическим предложением, а культурный образ пейзажа. Это культурное тело сохраняется. Его социальная значимость по-прежнему обусловливает наш взгляд влиянием полученных идей., они учат нас видеть. Такой образ в основном литературный, но и изобразительный. В общем, это существенно эстетично, интеллектуальный и философский. Вот почему я настаиваю на том,, ни по стилю, ни по методу, ни по притворству, имеет отношение к представлениям ученых, территориальные техники или политики.

Пейзаж 98 он снова в пути не строго из лирики, но привычка профессионала в наблюдении за пейзажами

Но благодаря этой пейзажной литературе на испанском интеллектуальном горизонте сформировалось наследие ценностей, придаваемых реальным пейзажам., поскольку это не делалось так интенсивно ни раньше, ни после. Несомненно, есть и другие очень ценные авторы., как Кларион o Галдос, и другие известные художники-пейзажисты; даже ландшафтный корень 98 можно сразу перед, например, в моральной глубине Institución Libre de Enseñanza. Но само культурное движение, качество, его самоотверженность и размер его вклада в ландшафтный дизайн типичны для 98. Его вклад в эту область, граничащую с географической, заключается не только в квинтэссенции интеллектуального и художественного видения наших пейзажей., но создание собственного литературного образа, в котором с тех пор мы движемся.

Прочтения 98 Ортега-и-и энтузиазмом возвращает нас к ландшафтов в должной мере своих необходимую поддержку и меланхолии разведки

Возможно, может показаться, что тема, рассматриваемая здесь, пейзаж, является маргинальной проблемой в творчестве Хосе Ортеги-и-Гассета.. Однако, Внимательный и внимательный читатель вскоре увидит, что границ между мыслью Ортеги и географией много.. Ортега был исследователем географических теорий и умным писателем пейзажей.. И его ландшафтные вторжения постоянно связаны с размышлениями за пределами географического, некоторые из которых мы могли бы считать философски фундаментальными. Прежде всего, его осознание необходимости географии, с одной стороны в теории, в структурированном виде, ссылаясь на обстоятельство, к природе, к истории и обществу, другой, конкретно, наблюдая, опыт или размышление об определенных местах. И в характерном эссе Ортеги нет недостатка в географическом, который, с одной стороны, упражнение по интерпретации ландшафта, но, другой, также наделение определенных мест литературными и мыслительными качествами, которые, таким образом, были культурно квалифицированы определенным образом.

Каждый человек, который сильно ударяется о землю там, где ступают его подошвы,, подожди пока фонтан там прыгнет. Источник знаний и удовлетворения

В «Размышлениях о Дон Кихоте» Ортега говорит об отношении к миру., которые могут быть применены к профессиональной географии: тот, кто движим больше энтузиазмом, чем обязательством. А именно, тот, кто не использует вещи для мелких целей, а тот, кто пытается «искать смысл того, что нас окружает». В таком отношении заключается лучший способ приблизиться к фактам., к пейзажу, и его лучшее интеллектуальное использование: "За Моисей, пишет Ортега, делая аллегорию, каждая скала — весна». Так что каждый человек, который сильно ударит по земле там, где попираются его растения,, подожди пока фонтан там прыгнет. Источник знаний и удовлетворения. И, как живые примеры такого духа, предлагает Руссо, увлечен ботаникой, трава даже в клетке его канарейки, и Гёте, кто пишет о себе: «Здесь я иду вверх и вниз по холмам и ищу божественное в травах и лапидибусе». Лучше отношение ко всем вещам, люди и, конечно, ландшафтов, это энтузиазм.

Прочтения 98 Ортега-и-и энтузиазмом возвращает нас к ландшафтов в должной мере своих необходимую поддержку и меланхолии разведки. Взгляд назад, может быть, В этом смысле, необходимым заглянуть в будущее.

Пейзаж Изображение. Генерация 98 и Ортега-и-Гассет, Эдуардо Мартинес де Pison. Forcola, 2012. Мадрид.

  • Поделиться

Комментарии (3)

Написать комментарий