En mans de Mama Fatuma leu toda a vida; Razóns de henna preciosas, cicatrices, queimaduras e anos. Camiñamos hai un ano polo barrio de Somalí de Nairobi –Aastleigh- no Partido Musulmán Eid al-Adha, no que a vontade de Abraham de sacrificar o seu propio fillo é conmemorativa, O paso recollido tanto na Biblia como no Corán.
Mama Fatuma estaba cuberta cun niqab; Só se podían ver os seus ollos de marca. De cando en vez, o velo que lle cubría a cara foi levantado un pouco, Moi coidado, Para dar un grolo á Coca-Cola que acababa de mercar.
En mans de Mama Fatuma leu toda a vida; Razóns de henna preciosas, cicatrices, queimaduras e anos
Os cordeiros foron sacrificados na rúa e os nenos mancharon as mans para deixar os seus rastros nas paredes das casas.
-Fano para asustar o malvado ollo- Explicoume Fatuma.
Os homes vestían as súas mellores túnicas (Jellabiya) e as mulleres cubríronse con teas cheas de bordados e cores. Todas as mesquitas da zona estaban cheas de vida: Os nenos corrían entre os cordeiros que aínda estaban vivos e as familias que podían pagalo doaron unha parte da carne ás familias máis pobres.. Todos os musulmáns do barrio tiñan a súa ración de alimentos.
Para Fatuma non foi un día feliz: o seu marido acababa de divorciarse dela
Mais, Para Fatuma non foi un día feliz: o seu marido acababa de divorciarse dela. Casou con el 25 anos e sempre presumiu de ser a primeira das catro mulleres que formaban parte da familia. Era, tamén, o que máis fillos lle dera.
Pero Fatuma deixara de menstruar hai uns meses e o seu marido decidiu casar cunha muller fértil.. O Islam non permite que un home estea casado con máis de catro mulleres ao mesmo tempo, Entón, antes de casar cunha nova muller, o home ten que divorciarse dunha das súas esposas.
Fatuma deixara de menstruar hai uns meses e o seu marido decidiu casar cunha muller fértil
Acompañei a Fatuma para falar cun dos maiores da súa familia, que tiña a barba tinguida vermella, Como símbolo de ser unha persoa respectada entre a túa. O marido tamén estaba presente e Fatuma comezou a apuntar no Corán os versos que falaban contra o divorcio:
-"De todas as cousas que están permitidas, O máis odia a Deus é o divorcio "- A muller recitou.
-De cousas permitidas- O marido repetiu- é dicir.
O vello sinaloume e preguntoume se era a nova muller.
-No, non- Eu.
-Que fas aquí?- preguntou.
-Fatuma é a miña amiga.
O vello asentiu. Bebeu té de forma compulsiva e mastigou anacos de carne coa boca aberta. Vímolo comer. Cando rematou, lavouse as mans nun Palangana e foi ao home.
-Pagarás o teu mantemento?- preguntou.
-Si- O marido respondeu.
Todos fomos á casa de Fatuma, onde estaba preparado un banquete para toda a familia (Imos ter presente que a familia estaba formada por catro mulleres e os seus respectivos parentes). Foi a última festa que a muller gastaría na casa que fora ela durante a última 25 anos. O resto das esposas sabíao e apenas dirixiu a palabra. Xa non formaba parte das tarefas domésticas e estaba sentada, Observando ese mundo que se esvaeceu.
Foi a última festa que a muller gastaría na casa. O resto das esposas sabíao e apenas dirixiu a palabra
-A vida para os homes remata cando se detén ", dixo tranquilamente., o das mulleres cando se seca o ventre.
Despois, Fatuma levantouse e dirixiuse cara ao lugar onde o seu marido comía cos homes da familia. Non se parpadeou.
-Que queres?- Preguntou sen sequera levantar os ollos.
-Divorcio de ti ", dixo Fatuma". Divorcio de ti. Divorcio de ti.
As mulleres deixaron as súas tarefas. Os homes deixaron de comer. O marido levantouse tremendo, humillación vermella e deu unha palmada á súa ex -muller.
Fatuma perdeu o dereito ao mantemento e á protección que lle correspondía no divorcio. Volveu a Somalia E prohibiuse volver ver aos seus fillos. Hoxe vive con dez dólares ao mes que gaña peixes de limpeza. O castigo sofre de ter quería ter a súa vida.
Perdeu o dereito a apoiar que se correspondía a el despois do divorcio. Volveu a Somalia e prohibiuse volver ver aos seus fillos
A situación de vulnerabilidade á que están expostas as mulleres musulmás en moitos países africanos é un silenciado inxustamente en nome da relixión e da cultura. Vivimos un momento cando comezamos a ver ás mulleres que ocupan importacións de importancia en Somalia e celebran estes casos contados coma se gañásemos unha guerra. Mais, A realidade é que o goberno descentralizado do país non é capaz de garantir os dereitos das mulleres somalís. A situación só mellorou para unha minoría. O 98% As nenas seguen sendo vítimas de mutilación xenital. O 92% As mulleres depende da vontade dos seus pais primeiro e da dos seus maridos, Cando se casan.
As poucas mulleres que se rebelan son etiquetadas automaticamente como pecadoras e están afastadas da vida social en nome de Alá, converténdose nun mal exemplo para ser libre, Independente, poderoso, valente. Vemos unha vez máis como nun ambiente estrictamente relixioso é moi difícil defender os dereitos humanos. O trato discriminatorio e inxusto ao que se enfrontan as mulleres musulmás derivan hoxe de Sharia (Dereito islámico) Creado entre os séculos noveno e X e X que permanece ata hoxe como unha verdade absoluta e xusta.
As poucas mulleres que se rebelan son etiquetadas automaticamente como pecadoras e están afastadas da vida social en nome de Alá
A educación é a arma. Educar ás nenas e aos nenos para ter o seu futuro igual. Crea xeracións que len o Corán dun xeito analítico e entendan que o Islam defende que todos os seres humanos son dignos, independentemente do seu sexo.
Que as mulleres como Fatuma son o exemplo a seguir, E non unha vergoña para a sociedade.
