U hramovima Angkor Wata sve je oprošteno jer ljudi bez pitanja idu u uzvišeno., bez isticanja i, kao na obiteljskim ve?erama gdje supnica za juhu ima crteže ptica, odlazi se bez velike buke i gladovanja. Angkor te uvijek ostavi gladnim.
Jer Angkor je grijeh postojanja, ?ud koju je trebala biti pokrivena šumom tako da sam u mojim snovima mogao dopustiti da zamislim da sam ja ta koja ih je ponovno otkrila.
Baš me briga je li istina ili nije da je naletio na sljepoo?nice dok je lovio leptire.
Jer bih želio biti Henri Mouhot, i baš me briga je li istina ili ne da je naletio na sljepoo?nice dok je lovio leptire još u 19. stolje?u.. Nije me briga ni da li je bio prvi, tre?i ili od onih privilegiranih koji su prona?eni prekriveni korijenjem i liš?em, onaj u repnoj skupini. Jer izgleda kao da je portugalski cappuccino, Antonio da Madalena, koji je krajem 16. stolje?a bio prvi Zapadnjak koji je razmišljao o takvoj ljepoti.
Ali Portugalcima, otkriva?i mnogo?ega, povijest ih je tvrdoglavo stjerala u kut pod vrlo sumarnim zlo?inom da to nisu bili oni, mali, ali hrabar, oni koji su pisali povijesne knjige. To odgovara rušenju Engleza i Francuza, tvorci ju?erašnjice iz koje uvijek izlaze sa slavom, u mnogim slu?ajevima zasluženo, au drugima ukradeno od drugih.
Ali vratimo se Angkoru, mojoj želji i entuzijazmu što sam stigao prije dva stolje?a, i golemoj snazi ??prostora koji je oprošten, bez napora, njegove goleme grijehe. O najve?em religijskom prostoru na planeti ne?u puno govoriti, ne treba ti. O?ito nije objašnjeno. Angkor je ?udo koje je zapo?eto prije jedanaest stolje?a i koje ne može pripadati ni?emu zemaljskom ili logi?nom..
?udo koje je zapo?eto prije jedanaest stolje?a i koje ne može pripadati ni?emu zemaljskom.
I onda zaboraviš na tisu?e turista oko sebe, autobusi puni Japanaca i beskrajni redovi numeriranih tuk tuka koji Korejance u parovima vode da se izgube u tom labirintu mašte sazdanom od stijena i drve?a.
A onda, kad se napusti ta religijska neizmjernost i vrati u Siem Riep, grad koji ga kažnjava, zabavljate se prepri?avanjem prstima stvari koje su vam se ?inile nemogu?ima kad ste razmišljali o njima. A onda buka ulice, ve? u no?i, pokazuje da mase ne zaslužuju nebo i zato, kažu u ovim hramovima, Tako je teško do?i do njega, a postavili su ga tako visoko..
Jer na koncert grupe ide se neustrašivo obu?en u rokere, s klinovima, grbu i kožne jakne, koja glumi Celine Dion u baru. i na ulici, ispod, Tisu?e su ljudi pod neonskim nebom u kojem glazba i prodajna ponuda mijenjaju sve ne ostavljaju?i prostora za preživljavanje..
Grupa obu?ena u rokere, s klinovima, grbu i kožne jakne, koja u baru glumi “nepoštenu” Celine Dion
Ali nema veze, Nema veze što se sljede?eg jutra redovi vra?aju u hramove, da je posao toliko o?it ili da ptice ne poštuju nacrte vjetra i bježe iz mo?vara kao što su prije krokodili ?inili. Sve je oprošteno na mjestu koje pripada onom mitskom klubu na planeti u kojem su po?asni ?lanovi prostori koji ne mogu umrijeti a da ih se ne prestane vidjeti.. Ima ih mnogo, ali nema ih toliko.
A ako želiš, kasnije ?u ti ispri?ati te putni?ke pri?e., mladi?a koji nas je odveo tuk tukom, našeg putovanja od Bangkoka do Kambodže autobusom, prevare s masažom od tri eura ili divnog malog i jeftinog hotela u kojem smo odsjeli preko prijatelja prijatelja koji se pošteno i iskusno bavi turizmom i zove se Alex Póo, od Tuareg Travel?
Ali to, Mislim, Trebali biste to otkriti sami jer jedino što sam vam danas htio re?i je da odete u Angkor, Ne zaboravite da ne izdate sebe i dopustite sebi da napustite ovaj život a da niste vidjeli tako divno mjesto zaraženo lakim grijesima.. Kakav gad Antonio da Madalena, koliko bih dala da budem on!
