Là-haut, presque 4.800 mètres, air pénètre dans les poumons comme si vous injecter de l'oxygène liquide: froid, carrément, pléthorique. A nos pieds, 300 pieds au-dessous, étendre les belles eaux turquoises de la lago Yamdrok, le même que l'armée britannique Francis Younghusband définie comme «l'un des plus beaux lacs que j'ai jamais vu" lors de son voyage au Tibet 1904.
Avec les drapeaux de prières traditionnelles qui couronne un col de montagne que le prix, un groupe d'agriculteurs offrant leurs yaks exploitée pour cinq yuans pour un tour de photo. Il respire la paix, comme si votre âme d'élargir les montagnes se confondant avec la neige, L'eau et le vent.
La route, parsemé de trous et les équipages des travailleurs adolescents, borde le lac turquoise laissant de petits villages de pierre gardés par une ligne électrique. Sur une colline, vous pouvez lire l'omniprésent mantra "Om mani padme hum". Pour une pleuvoir alors qu'il a cessé. A dix kilomètres (deux heures de marche) est de Nangartse, le principal village sur le lac, est le Monasterio de Samding, enregistré dans 1716 la destruction par les troupes mongoles par Dorje Pagmo, la seule réincarnation féminine du Tibet, qui est devenu cochon pour chasser les envahisseurs musulmans. Dans Vap, nous publions l'histoire dans un rapport sur le lac Yamdrok. (https://www.viajesalpasado.com/lago-yamdrok-el-monasterio-budista-que-salvo-la-mujer-cerdo/).
C'était une fille banale, qui a toujours particulièrement bien habillés et préparés à la vie religieuse à Lhassa. Pour être une réincarnation, femmes était le plus sacré du Tibet, et où fait son apparition, personnes demanda à être bénis.
Et est-ce Dorje Pagmo il ha disparu réincarner sucesivamente, de ses célèbres porcine de transmutation, une jeune fille. L'histoire de réincarnation qui est inestimable rencontré Harrer. Lui-même le compte dans le livre qu'il a écrit après le retour au pays de la neige 30 ans, dans les 1982 ("Revisiter le Tibet"). Après l'invasion chinoise, le lama vénéré partis en Inde à 1959 confondu parmi les milliers de fugitifs qui ont vu leur monde s'écrouler ancestral. Mais, selon l'auteur autrichien, "Bientôt de retour et rejoint les Chinois". Paradoxalement stigmatisation dans le programme de la réincarnation d'une femme qui a baissé dans l'histoire du bouddhisme tibétain, précisément, en tenant tête à l'envahisseur. Peut-être les voix du passé rebondir sur sa conscience, mais la vérité est qu'il ajoute Harrer- "Avec les forces spirituelles" de nouveau pas réussi à empêcher la destruction du monastère, cette fois Niggas chinas. Peut-être conscient que les porcs ne serait guère effrayer les soldats chinois, opté pour une entente cordiale avec leurs nouveaux voisins pour atteindre le même objectif: sauver la combustion Samding.
Malgré les lois religieuses strictes, Pagmo Dorche réincarnation de mariée, "Divorcé, avaient un fils et a permis de mener une plutôt joyeuse ". Pour la réception, succès entre les hommes était aussi surnaturel. "Comme il n'est pas très joli, comme la réincarnation devait posséder certaines forces secrètes de type- à attirer de nombreux hommes. Au moins, il est dit de lui ". De toute façon, docilité avec Pékin (intéressé par le) était évident. «Aujourd'hui, un salaire de l'État", Harrer conclut avec laconisme qui est tout à fait une morale populaire de l'adage «si vous ne pouvez pas votre ennemi, UNET bord ". Même pour une réincarnation est difficile d'atteindre la fin du mois.
Les sourires sont effacés et nous avons eu la voiture entourée par la partie, maintenant transformé en un pack. Une femme et une fille nous insulte nous crache alors que nous continuons notre voyage. C'est la tyrannie de la misère 5.000 mètres.
Yamdrok est de retour. Montez maintenant Karo-la, où, pour la première fois dépassé 5.000 mètres flanqués de sommets enneigés de plus de 6.000. Pique un jab forte de la poitrine tandis que la route de la jeep grimpe, comme si le corps avait demandé un petit répit avant de monter. Nous nous sommes arrêtés un peu en dessous du sommet du col, au pied de l'imposant glaciar le Nojin-Kangtsang, où un groupe de fermiers tibétains et leurs enfants mendier pour une poignée de yuans. Alors que Bethléem prendre une photo avec le glacier derrière, entourer d'un hôpital spontanément sourire assumant le rôle de figurants. Puis la main allonger. Seulement j'ai dix yuans. Je veux plus de cinq, mais je n'ai pas de monnaie. Les sourires sont effacés et nous avons eu la voiture entourée par la partie, maintenant transformé en un pack. Une femme et une fille nous insulte nous crache alors que nous continuons notre voyage. C'est la tyrannie de la misère 5.000 mètres.
La beauté du plateau tibétain se dissout rapidement l'arrière-goût amer. Ce sont des paysages de champs d'orge, tracteur solitaire, agriculteurs sur les bicyclettes, troupeaux de chevaux et cours d'eau vigoureux courir dans les montagnes. Cette orge est essentiel pour plateau tibétain: par conséquent obtenir le tsampa, le plat national du Tibet (farine d'orge grillée mélangée avec du beurre et du sel) et chang (bière tibétaine). Nous avons essayé quelques graines que nous remontons la Tumbayangchu, affluent Tsangpo. La chaleur du diable. Je n'ai jamais senti si près du soleil.
