O futuro de Exipto: Modernidade e do fundamentalismo "?

Por: Miquel Silvestre (texto e fotos)
foto Anterior
seguinte

información título

contido información

Tunisia, Exipto e Iemen rebelde anciáns contra os seus gobernantes e en Occidente, acende unha euforia estraño. O ancián Mubarak pode caer como Ben Ali. Como idea abstracta, Mentres que os tiranos están caendo, pero o que vai pasar no concreto é a gran cuestión. Polo de agora, sen resposta. Tamén en Iraq caeu tirano. Xa vimos o que ocorre cando un país árabe desestabiliza ben definidos sen un plan para o día seguinte. Unha posible Iraqisation do sur do Mediterráneo debe preocuparse moito, pero parece máis punch ao público occidental sobre a democracia da fame do pobo exipcio. Pero o que falar de democracia? O Exipto non é a Tunisia, onde os islamitas teñen unha raíz reducida. A Irmandade Musulmá fundamentalista ten forza considerable. Son os miles de turistas occidentais cada ano visitar as pirámides non ver o que ocorre alí? A resposta é non, porque o réxime de Mubarak intentou ocultar a realidade e eles teñen colaborado no engano, trançado se nos seus hoteis caros e nos seus autobuses con aire acondicionado e guía multilingüe. Mais Como visto da sela dunha moto ao atravesar o país é moi diferente. É algo moito máis preocupante que as danzas do ventre falsos ofrecidos en resorts.

O Exipto non é a Tunisia, onde os islamitas teñen unha raíz reducida. A Irmandade Musulmá fundamentalista ten forza considerable

Para entrar en Exipto desde Jordan ten que tomar unha balsa que atravesa o Mar Vermello e levando a Nuweiba, na Península do Sinaí. De ahí a Taba, o espectacular litoral está cheo de hoteis, brillantes restaurantes verdes e campos de golf para os turistas. Esforzo funcionarios caqui sorriso en mulleres brancas que presentan leve sombra baixo sundresses bikini. É un paraíso de felicidade e palmas que vén logo á beira da estrada, onde armada coche da policía e pegar tipo irregulares cargadas e barbas abundantes recordatorio desagradable de que estamos no Oriente Medio e que toda esta realidade é superficial liofilizado. Fóra dos resorts, aldeas son miserables e nenos xogan pedras contra condutor. Cairo, actividade e envolto en fume permanente; a capital do mundo árabe abandonou Deus. Parece que os varredores levar 20 anos para acadar. As tendas de luxo máis obscenas estar na sucidade Inmaculada. Na madrugada, centos limpas de carentes coches deporte caros. No Cairo viven os máis ricos, pero tamén millóns de pobres. Homes e mulleres, Viejos Non tullidos, que non teñen a ninguén para axudar e cuxa miseria é visible obnoxiously. Eles viven no curro das pirámides e os autobuses turísticos nunca pasan polos seus barrios. Son esas persoas que non teñen nada que perder, que agora queima nunha imolação xorda á falta de puntos de venda.

A estrada de Alexandría para O Alamein está cheo de grandes proxectos inmobiliarios en construción. O litoral, con vistas ao Mediterráneo ten unha pantasma, empoeirados e triste. A urbanización é un infinito inacabado, dun quilómetro Marbella sen vida. O diñeiro dos árabes do Golfo deixaron de vir e os esqueletos de formigón e aceiro parecen ter menos futuro que burro pobre infeliz andando nas ruínas. Que solución é deixar para estes infelices? Irmáns Islam parece ser unha resposta. Polo menos, fala de esperanza. O propietario dunha pequena tenda móbil gusta de falar con Western. É o seu modo de viaxe como, di, non ter recursos para facer fisicamente e tamén, seu pasaporte é maldicido por un árabe en Occidente. El me presenta a un mozo barbudo de túnica branca. El engade que é un home perigoso, poñer bombas no exterior. Evidentemente, é unha broma, pero non vexo graza maldita. Entón, eu estou Español, comentarios, porque segundo un documental que viu en Al Jazzira, en España matar millóns de musulmáns durante a Reconquista, mentres que no Al Andalus, tiñan respectado as outras relixións.

As paredes de adobe que apoiaron a ciudadela derrubaron, inclinado, rachado e dividido o improbable.

Chegar a Siwa, moi preto da fronteira de Libia. O oasis do oráculo que Alexandre visitou no medio do deserto para preguntar se sería o dono do mundo. As paredes de adobe que apoiaron a ciudadela derrubaron, inclinado, rachado e dividido o improbable. Contra ese ceo azul garda xeso, silueta característica de dentes irregulares. Seu inimigo foi a choiva inusual caeu por tres días consecutivos. Exipto Siwa é a profunda. Sen alcohol venden. Non hai máis templos que a mesquita. As mulleres viven nun mergullo. Eles senten o mundo detrás dun pano negro. O divertido é que Siwa está cheo de occidentais. Eles non son como os turistas operador turístico gregário que van en masa para Luxor e Aswan ver mil templos en dous días. Son viaxeiros (e viaxar) auténtico, Turistas ideais. Aqueles que quere vivir cos nativos para compartir o seu té e comida. Eles parecen confortables, relaxado sobre o barril de pólvora. Non estaban de vacacións conciencia censura, onde os dereitos humanos son violados sistematicamente as mulleres detrás dun pano de prisión. É unha metáfora. A política no mundo árabe foi reducido a un dilema crítico que os gobernantes no poder. Modernidad o integrismo. Non hai nada máis. O que restará despois destes revolucións populares? Será que vai facer Iraq e en todo o Exipto, no Cairo, en Bagdad? E sobre que dez por cento de cristiáns coptos que viven no país? As grandes palabras como democracia ou liberdade pode soar moi pomposo no deserto e, non obstante,, o oráculo antigo permanece teimoso silenciosa.

  • acción

Comentarios (8)

  • Pedro Marques

    |

    Estou de acordo coa exposición. O Exipto é un barril de pólvora que se tomado polos fundamentalistas pode queimar o Mediterráneo. De caciques curso como Mubarak, Mohamed VI e compañía merecen corupto deixar o poder que teñen, pero asustado pensar nun novo Irán. Será que o pobo exipcio quere liberdade? Conforme, pero o que eles teñen a liberdade en Irán ou tiveron en Afaganistán? Liberdade de burka, llargas as barbas e as mulleres pisoteio de dereitos, homosexuais e outras relixións… Eu case prefiro a Mubarak desprezable

    Resposta

  • home

    |

    A continuación,, "Nós asumimos que entramos no fundamentalismo?

    Resposta

  • Galego

    |

    Por que arroga o dereito de dicir o que é bo e malo nunha democracia? Un pobo ten todo o dereito a elixir os seus gobernantes e costumes

    Resposta

  • Dom26

    |

    Un galego: o pobo soberano tamén votou en Hitler e os pos trouxo o Holocausto de lodos desprezable e aterrorizante. As persoas teñen dereito a elixir os seus líderes, si, pero a falta de liberdade non debe ser unha opción. Vostede, todos sabemos como as eleccións son resoltos nestes países supostamente democráticos que, certamente, West foi pechar os ollos e as monarquías da Europa antiga confraternizar nauseum.

    Resposta

  • Paladin

    |

    Totalmente de acordo con Dom26. Hitler foi elixido democraticamente e as súas ideas non son aceptables ou 90 por cento dos votos. As minorías teñen o dereito de ser respectados e os dereitos universais son, por riba de todo. O fundamentalismo islámico nada aspectos.

    Resposta

  • Miquel Silvestre

    |

    A miña opinión sobre as democracias árabes poden parecer contraditorios, pero é a seguinte. Como un viaxeiro, O fundamentalismo é unha ameaza directa. Cal é o país que menos medo ao fundamentalismo ter sentido? Irán. Non tiven medo burocrático, pero o medo de asalto islámico e moito menos se involucrar en un islamitas rebelión. Se hai rebelión en Irán, e anti-islámica. Así, concluímos que a mente humana (esencialmente o mesmo en todos os lugares) sempre rexeita o poder establecido e longs que negaban. Se o Occidente tivese respectado os resultados democráticos de Alxeria no momento, FIS fora retratado na difícil arte de gobernar e hoxe o rebelde islámico alxerino contra a ditadura. En suma, o que me alarma, Como Kant, non unha orde ou outra, pero a desorde. A maior inxustiza é o caos.

    Resposta

Escribir un comentario

Últimos tweets

No tweets atopou.