Provjerite možete li u?initi nešto za promicanje grada?, rekao mi je prijatelj koji radi na komunikacijskim zadacima vezanim za Sierra de Chihuahua. Za mnoge od vas to ime koje implicira geografsku lokaciju ne govori apsolutno ništa.; za one koji žive u Meksiku zna?i, op?enito, Dvije rije?i: zabranjeno i strah.
Planine Chihuahua, pored onih Duranga i Sinaloe, ?ine takozvani zlatni trokut, svojevrsno uto?ište za trgovce drogom gdje gusta borova šuma pla?e i moli se nad njihovim leševima. Nitko se tamo ne ide baviti turizmom jer se nitko ne bavi turizmom tamo gdje ?uje ili pro?ita da se na selfijima vide mrtvi u pozadini.
A što želiš da kažem o Guachochiju?, Sam rekao. “Pa, ima nekoliko vodopada i parka”, on je odgovorio. Idemo ih vidjeti. Vodopad je visoka voda, normalan, lijepo, ne osobito velika niti osobito mala; park, okružena umjetnim jezerom, mirno mjesto za sastanke. Ništa. “Vidiš li onu djecu kako se tamo igraju? To je veliki trijumf ovog grada, ?udo. Ljudi su se vratili na ulice i trgovine su otvorene”, objašnjava mi. To je bio, ?udo je bilo, i baš iz te posebne ?injenice nema ništa posebno, vidjeti kako ljudi žive slobodni, odakle se ovdje po?inje razumjeti sve i oblake. oluja.
Ljudi su se vratili na ulice i trgovine su otvorene
Guachochi, grad kojim smo mirno hodali, živio u studenom dva tjedna policijskog sata. ?ini se da je neki anonimno poslan WhatsApp izazvao val panike me?u stanovništvom. „Ne izlazi poslije 17 sati ", upozorio je tekstualnu poruku. Kad je pala no?, sve se ugasilo., trgovine su bile zatvorene, a ulice su bile groblje. Nekoliko dana prije ubili su ?etiri ?lana obitelji na ulazu u grad. Još nekoliko tijela za dodavanje na dugi popis mrtvih iz te bitke izme?u kartela Sinaloa i La Línee za kontrolu trgovine drogom u planinama.
U studenom sam bio na drugom mjestu u istim planinama, Guadalupe i ?elav. nasilniji, doduše nasilan, jer je jedna od op?ina u kojima se nakuplja najviše ubojstava u cijelom Meksiku. Problem je što su op?ine ovdje ogromne, golem teren planina i gudura sa zajednicama koje su udaljene više od osam sati vožnje automobilom od izvorišta. Prljavštine i kamene staze gdje se kriju ubojice, plantaže droga, duhovi, Indijanci i škorpioni.
Tom sam se prilikom popeo na Sierru gradona?elni?kim zrakoplovom. Ono malo što sam mogao vidjeti spokojno, da su me moj jebeni loš sluh i jak vjetar doveli do posljednjeg istezanja s glavom u vre?i, Razlikovao sam lijepe jaruge, rijeke koje cijepaju stijene i duboku borovu šumu. Oko, pogon, bilo je niz duboki tobogan drve?a koji se srušio usred nekih malih zajednica. Memorija, ?ak, da smo se popeli na mjesto s kojeg smo mogli vidjeti grad Guadalupe y Calvo smješten u zatvorenoj dolini, izme?u zelenih vrhova. No? je bila hladna i tiha.
Borove su šume pratile jedna drugu uz prijetnju kakvog vodenog traga
U Guachochiju je teren visoki visoravan. Izašli smo da vidimo zajednicu Indijanaca Tarahumara i borove šume su se slijedile jedna uz drugu uz prijetnju nekim vodenim putem koji bi mogao odvojiti okrut od ljudskog. U zajednici nalazimo težak život, siromašna i puna kulturnih nijansi raramuri, jedan od onih naroda koji svijet razumije s druge strane zrcala. Sjetio sam se svojih godina u Africi, njegov prirodni turizam i plemena, i prihod, manje nego što su dugovali ali prihod, koje je stvorilo lokalne zajednice. Ovdje je bila prekrasna visokoplaninska priroda, gastronomija mesa i osebujnih pastrva, ukusno, i neki autohtoni narodi koji su se organizirali, bez zlostavljanja ili kazališta, mogli bi pou?iti svijet svojim tradicijama. Može li to dovesti turiste? pretpostavljam, Svakako bih otišao s takvom ponudom, ali najprije se mora završiti skratiti njihov život, zaboravljeni leševi u šumi i razbacani eventualnim novinskim naslovima i strahovima. oni su na tome, bore?i se za to.
Bio je to drugi put da sam tamo otišao. Nikad nisam išao u razgledavanje. prvi put, u Guadalupeu i Calvu, U?inio sam to da pri?am o drogama, prijetnje i policija koja se bori protiv trgovaca drogom. Drugi, sada, u?i u autohtoni zatvor i saznati razloge snažnog nasilja koje doživljavaju neke od njihovih zajednica. I izme?u njih, njihove kulture, njegove planine i rijeke i svoje ukusno meso. i ogledalo, uvijek zrcalo koje sve deformira od uglatih pogleda.
