El otro Cali: coces en el ojo en la Loma

«De la ville coloniale, il y a très peu; Vous avez deux heures pour épargner. Nous avons donc organisé une visite pour deux Comuna 18 afin que vous connaissiez notre réalité sur le terrain », me dit en appel transatlantique Carmiña Navia, écrivain, professeur à l'École d'études littéraires à l'Université del Valle, Grand prestige en Colombie, et féministe. Carmiña vit avec Asunción peint, Un catalan qui a été ici 50 ans. Les villes ont été laissées pour aider les "peeles" (garçons) Caleños. Fondé sur 1976 la House of Culture tissage des sororités, Avec le siège de Barrio El Jordán et Prados del Sur.

Je reste à la maison, À côté du siège du quartier d'El Jordán. C'est un logement austère avec de la brique rouge à l'extérieur et enchanté à l'intérieur, Avec un patio ouvert au centre. Avec mon hôte vit Baignade, Javeriana comme eux; Ce sera mon guide pour cette route Caleña «chaude». À ses seuls 48 heures, Ils me parlent de ta vie, Vos croyances et réflexions, Et de cette ville avec des cadavres de trafic de drogue flottant dans les rivières de la mémoire.

Et 48 Des heures parlent de ta vie, Vos croyances et réflexions, Et de cette ville avec des cadavres de trafic de drogue flottant dans les rivières de la mémoire

Nous commençons à parler de son appartenance à la théologie de la libération pendant 30 ans. «Fospéré en partie par le prêtre Camilo Torres, C'était un mouvement de changement qui nous a conduit de nombreux ennemis », Compte Carmiña devant une assiette Calaño à base de légumes, Viande et riz.

La hiérarchie catholique a été complètement utilisée contre eux, en particulier l'archevêque Uribe Urdaneta; Avec le soutien des castes militaires et dirigeantes. «En nous attaquant, C'était la seule chose à laquelle tous sont d'accord sur; Même les "Ellenes" (Guérilleros Eln, L'Armée de libération nationale)», Ajouter avec un sourire sceptique.

«En nous attaquant, C'était la seule chose à laquelle tous sont d'accord sur; Même les "Ellenes"

Aujourd'hui, ils pratiquent une «laissez-faire» mutuel qui n'empêche pas leur indignation face aux nombreuses allégations de pédophilie au sein de l'église locale, Évité sans rougir, Ils se plaignent, Par la société Biempensante et le Vatican lui-même. En fait,, Les paroles du pape François lors de sa dernière visite au Chili ont laissé un goût aigre dans les palais des communautés ecclésiales de base.

«Je n'ai jamais fait des attentes avec lui; Pas avec le pouvoir, Parce que le pouvoir corrompt », Apunta carmoriña. Trop de mots et peu d'action. Ils n'ont pas non plus accepté les couples divorcés catholiques ou clarifié les comptes du Vatican. Oui, Les critiques des chrétiens progressistes continuent - il est rejoint par Asunción.

Sa "marche" sur la colline, La plus haute montagne de Cali, Il a découvert les vrais besoins et est resté

Concernant leur relation avec d'autres communautés de base ecclésiale, Ils ont été constants avec les Brésiliens et les Costariciens, Et aussi avec le mexicain de Puebla parallèle (1979).

Ma prochaine question est liée aux dirigeants bolivaires. «Nous n'avons pas fait des attentes non plus. Chávez avait des idées intéressantes, Mais c'était très macho, Et tu vois Daniel Ortega. Avec Lula et Pepe Mújica, c'était différent et le temps nous a prouvé que nous avons raison », dit la rotonde carmiña. —La situation latino-américaine ne peut pas être le résultat d'un processus révolutionnaire de grands leaders, mais de maturation des bases à travers leur formation, ce qui ne nous empêche pas de considérer comme valide le concept de leader de Gramsci., parce qu'il se chevauche à la base - conclut mon interlocuteur.

«Mais la théologie de la libération était trop patriarcale et sexiste», dit Asunción.. Alors, de l'année 2000 Ils optent pour la théologie féministe de Ivone Gebara. Fruit d'une crise profonde, ils ont voyagé, ils ont regardé et réfléchi. «Et nous avons décidé de nous situer dans un autre espace et une autre perspective, travailler avec des victimes de violence de genre, l'Espagnol continue.

Ses habitants sont venus ici contraints d'abandonner leurs terres à cause des catastrophes environnementales, par la violence de l'armée et des paramilitaires et par la guérilla, qui kidnappent les plus jeunes pour grossir leurs rangs

Sa "marche" sur la colline, la plus haute montagne de Cali, Il a découvert les vrais besoins et est resté. Bien qu'il n'y ait pas de recensements, On estime que certains 110.000 habitants. Votre règlement, comme c'est le cas dans d'autres grandes villes colombiennes, est le résultat de grandes invasions causées par des déplacements forcés. Ils ont été contraints d’abandonner leurs terres en raison des catastrophes environnementales et des violences perpétrées par l’armée et les paramilitaires., qui soutiennent les intérêts des grands propriétaires et des multinationales, et les guérilleros, qui kidnappent les plus jeunes pour grossir leurs rangs et leur facturent des « vaccins » (extorsions économiques périodiques).

Ils ont commencé à installer 250 livres dans une salle pour les enfants et les jeunes. Ensuite,, le quartier général est arrivé, où vivent les strates 0, 1 et 2 (La société colombienne est divisée en couches, qui embrasse 0 l' 6. Le premier est celui de la misère; la 1, celui de l'extrême pauvreté; la 2, celui d'une grande pauvreté). Leur objectif premier a toujours été de former un groupe qui rassemble les gens du quartier et crée un sentiment de communauté..
sur mon raid, J’ai tout de suite compris que les « frontières invisibles » entre les différents secteurs de la colline n’existaient pas pour nous.. Pour Viqui, pour être une composante de la communauté qui travaille et vit dans le quartier; pour moi, pour être ton invité. Les femmes nous ont accueillis et nous ont accueillis; impatients de se retrouver après l'impasse des vacances qui s'étend de novembre à janvier.

sur mon raid, J’ai tout de suite compris que les « frontières invisibles » entre les différents secteurs de la colline n’existaient pas pour nous.

—Lorsque vous avez consolidé un réseau de femmes, l'un des dirigeants meurt ou un coup familial très dur la coule, et recommence; gagner la confiance d'une autre pour qu'elle continue à appeler », dit Viqui après m'avoir présenté quelqu'un au caractère déterminé et au look épuré., mais avec une biographie tragique. Toujours, Elle a posé de manière coquette devant mon appareil photo après m'avoir parlé de morts brutales dans la famille à cause de la drogue., pendant qu'une petite-fille regardait la scène, femme de 20 ans, mère de trois enfants et boiteuse. Résultat d’une balle « perdue » du camp militaire « Pichincha Battalion », où ils instruisent les soldats avec peu de mesures de sécurité et une grave détérioration de l'environnement lorsqu'ils testent sans avertissement des gaz lacrymogènes qui empoisonnent toute la Loma en quelques heures.

Viqui expliquera tout au long de ce pèlerinage de 12 heures l'histoire de la Commune et de cette Colombie qui n'apparaît pas dans les guides touristiques ou les manuels d'histoire. Dans le passé, C'était un paradis couvert de verdure tropicale, survolé par une bonne poignée d'oiseaux.. Nous pouvons trouver des descriptions de ce qu'il y avait dans la "Marie" de Jorge Isaacs, son roman suprême. en bas de la colline, les casernes poussent comme des tapis de champignons moelleux. Ils sont presque au bord de la rivière. Initialement, Leurs nouveaux colonisateurs ont soulevé quatre morceaux de carton qui sont immédiatement tombés à cause de la pluie et du vent ou des paramilitaires., mais ils n'ont pas abandonné et, avec un zèle commun, Ils ont profité de la nuit pour construire des murs. Fin, Leurs difficultés ont vaincu le temps et les hommes armés et les maisons sont restées debout..

La Loma était un paradis couvert de vert tropical, survolé par une bonne poignée d'oiseaux.. Maintenant, Les casernes poussent le long de la colline comme des tapis moelleux de champignons..

Nous traversons les sections dangereuses; le marché, assurance. Certaines rues me rappellent le Street Art: les déchets entassés dans les coins, les barreaux étouffent les portes et les fenêtres, cercles de toxicomanes jouant à des jeux de société sur de petites places, deux policiers d'une vingtaine d'années circulant sur des motos cabossées, des gangs défendent chaque centimètre carré de leur territoire aux coins à travers des frontières invisibles et des vendeurs de « basuko » 30 compteurs d'école primaire; à l'école secondaire, ils le vendent à 7 km d'ici, parce qu'il n'y a pas de salles de classe à La Loma. Tous les matins, ceux qui décident de continuer leurs études passent par 14 km sur des routes où il est très probable qu'elles finissent par se faire violer.

Parfois, une image me rappelle un coup de pied dans l'oeil que Cézanne et Ginsberg, comme les salles de fitness ou les salons de beauté en territoire low-cost (monnaie colombienne).
—Les Colombiens sont obsédés par leur apparence; Ils lient l’image à la catégorie sociale – mon guide le dit. Colonial je dirais; Ils sont comme ce gentleman espagnol qui cachait la misère de sa biographie sous un manteau noir et brillant.. Les noms et images des invasions que je vois sur les murs et les façades m'attrapent; Ils ont créé un imaginaire fascinant.

Certaines rues me rappellent le Street Art: déchets empilés, les barreaux étouffent les portes et les fenêtres, cercles de toxicomanes jouant à des jeux de société, deux policiers d'une vingtaine d'années en patrouille sur des motos cabossées

Nous nous arrêtons devant la Fondation Jera, né sous les auspices de la très riche famille Otoya en faveur de l'éducation. C'est un bâtiment moderne et aseptique, vide et silencieux. Il pourrait abriter l'enseignement secondaire pour épargner à l'adolescence le 14 kilomètres quotidiens de terreur, mais le gouvernement ne fournit pas de budget.
Nous passons devant le Village des Enfants n°. 1000, pour les enfants sans famille; Le problème, c’est que des groupes entiers, emportés par la violence et la pénurie de pesos, s’infiltrent..

A douze ans, La chaleur s'intensifie à l'approche du centre de santé de Jordanie. Le silence de l'unique salle d'attente grince contre le bruit des oiseaux qui la traversent à basse altitude.. Deux hommes somnolent assis sur le banc; les femmes préparent la nourriture à la maison; la santé peut les attendre.

La Loma est une biographie collective de l'impuissance, mais j'ai faim de continuer à me battre

"Vous ne pouvez pas imaginer à quel point tomber malade est une épreuve", m'a dit une femme.. — Trois jours pour obtenir mes médicaments contre le diabète — il montre trois doigts levés.. Le premier à prendre rendez-vous avec votre médecin; la deuxième, demander le dépliant qui lui permettrait de commander le médicament à la pharmacie à un prix excessif; Le troisième, aller le chercher.

Nous rentrons chez nous. La température et l'humidité nous ont fait sortir de la rue. La visite du soir sera plus ou moins la même: une biographie collective de l'impuissance, mais j'ai faim de continuer à me battre.

Carmiña avait raison.: La ville coloniale ne m'a pris que deux heures à pied et les quartiers des strates 5 et 6, un en taxi. Je n'ai pas trouvé les manifestations de Street Art aussi intéressantes que celles que La Loma m'a proposées.

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