Beiträge mit dem Schlagwort ‘indigenas colombia; Beiträge mit dem Schlagwort ‘indigenas colombia. Beiträge mit dem Schlagwort ‘indigenas colombia 18 Beiträge mit dem Schlagwort ‘indigenas colombia, erzählt es mir im transatlantischen Anruf Carmiña Navia, Beiträge mit dem Schlagwort ‘indigenas colombia, Beiträge mit dem Schlagwort ‘indigenas colombia, Großes Prestige in Kolumbien, und Feministin. Carmiña lebt mit Asunción gemalt, Ein Katalanisch, der hier war 50 Jahr. Die Städte blieben zurück, um "abzubilden" zu helfen, (Jungs) Caleños. Gegründet auf 1976 DIE Haus der Kulturweberei Schwesternschaften, Mit Hauptquartier in Barrio El Jordán und Prados del Sur.
Ich bleibe zu Hause, Neben dem Hauptquartier des Viertels El Jordán. Es ist ein strengeres Gehäuse mit rotem Ziegelstein außen und im Inneren verzaubert, Mit einer offenen Terrasse in der Mitte. Mit meinem Gastlebensleben Wiking, Javeriana mag sie; Es wird mein Leitfaden für diese „heiße“ Caleña -Route sein. Allein in 48 Stunden, Sie erzählen mir von deinem Leben, Ihre Überzeugungen und Überlegungen, Und aus dieser Stadt mit Drogenhandelskorpsen schweben durch die Flüsse des Gedächtnisses.
Und 48 Stunden Erzähl mir von deinem Leben, Ihre Überzeugungen und Überlegungen, Und aus dieser Stadt mit Drogenhandelskorpsen schweben durch die Flüsse des Gedächtnisses
Wir sprechen über ihre Zugehörigkeit zur Befreiungstheologie während 30 Jahr. «Zum Teil durch den Priester Camilo Torres gefördert, Es war eine Änderungsbewegung, die uns viele Feinde führte », Carmiña -Konto vor einem Calaño -Teller basierend auf Gemüse, Fleisch und Reis.
Die katholische Hierarchie wurde gründlich gegen sie eingesetzt, vor allem Erzbischof Uribe Urdaneta; Mit Unterstützung von militärischen und herrschenden Kasten. «Bei uns angreifen, Es war das einzige, was sich allen einigte; Sogar die "Ellenes" (Eln Guerillas, Die Nationale Befreiungsarmee)», Mit skeptischem Lächeln hinzufügen.
«Bei uns angreifen, Es war das einzige, was sich allen einigte; Sogar die "Ellenes"
Heute praktizieren sie ein gegenseitiges "Laissez Faire", das ihre Empörung über die zahlreichen Vorwürfe der Pädophilie innerhalb der örtlichen Kirche nicht verhindert, Ohne Erröten vermieden, Sie beschweren sich, Von der Biämenante Gesellschaft und dem Vatikan selbst. In der Tat, Papst Franziskus 'Worte bei seinem letzten Besuch in Chile haben einen sauren Geschmack in den Gaumen der grundlegenden kirchlichen Gemeinschaften hinterlassen.
«Ich habe nie Erwartungen mit ihm gemacht; Nicht mit Macht, Weil die Kraft korrumpiert », Apunta Carmoriña. Zu viele Worte und wenig Handeln. Sie haben auch nicht die katholischen geschiedenen Paare akzeptiert oder die vatikanischen Konten klären. Ja, Kritik an progressive Christen geht weiter - sie wird von Asunción begleitet.
Sein "Spaziergang" auf dem Hügel, Der höchste Berg in Cali, Er entdeckte die wahren Bedürfnisse und blieb
In Bezug auf ihre Beziehung zu anderen kirchlichen Basisgemeinschaften, Sie waren konstant mit den Brasilianern und den Costa Ricans, Und auch mit dem Mexikaner von Puebla parallel (1979).
Meine nächste Frage bezieht sich auf bolivarische Führer. «Wir haben auch keine Erwartungen gemacht. Chávez hatte einige interessante Ideen, Aber es war sehr macho, Und du siehst Daniel Ortega. Mit Lula und Pepe Mújica war es anders und die Zeit hat uns bewiesen », sagt Rotunda carmiña. - Die lateinamerikanische Situation kann nicht das Ergebnis eines revolutionären Prozesses großer Führer sein, aber der Reifung der Basen durch ihre Formation, Das ist kein Hindernis, damit wir das Konzept des Gramsci -Führers nicht gültig betrachten, Weil es an der Basis imbriziert ist - schließt mein Gesprächspartner.
- Aber die Theologie der Befreiung war zu patriarchalisch und macho “, sagt Asunción. DARÜBER, Aus dem Jahr 2000 Sie entscheiden sich für die feministische Theologie von Ivone Gebara. Frucht einer tiefen Krise, Sie reisten, Sie beobachteten und reflektierten. «Und wir beschlossen, uns in einem anderen Raum und einer anderen Perspektive zu lokalisieren, Arbeiten Sie mit Opfern geschlechtsspezifischer Gewalt », Die Spanier fährt fort.
Seine Bewohner kamen hierher gezwungen, ihr Land für Umweltkatastrophen zu verlassen, für die Gewalt der Armee und der Paramilitärs und der Guerillas, Das entführt am jüngsten, um ihre Reihen zu schwellen
Sein "Spaziergang" auf dem Hügel, Der höchste Berg von Cali, Er entdeckte die wahren Bedürfnisse und blieb. Obwohl es keine Volkszählungen gibt, Es wird geschätzt, dass einige einige leben 110.000 EINWOHNERSCHAFT. Ihre Siedlung, wie in anderen großen kolumbianischen Städten, Es ist das Ergebnis großer Invasionen, die durch erzwungene Verschiebungen verursacht werden. Sie waren gezwungen, ihr Land aufgrund von Umweltkatastrophen und der Gewalt der Armee und den Paramilitärs aufzugeben, Das unterstützt die Interessen der großen Besitzer und der multinationalen Unternehmen, und die Guerillas, Sie entführen die jüngsten, um ihre Reihen zu schwellen und ihnen "Impfstoffe" zu belasten, (Regelmäßige wirtschaftliche Erpressung).
Sie begannen mit der Installation 250 Bücher in einem Wohnzimmer, um Kinder und junge Menschen zu machen. Dann, Die Veranstaltungsorte kamen an, Wo die Schichten leben 0, 1 und 2 (Die kolumbianische Gesellschaft ist in Schichten unterteilt, diese Umarmung von 0 der 6. Das erste ist das von Elend; DER 1, das der extremen Armut; DER 2, Der mit großer Armut). Sein Hauptziel war es immer, eine Gruppe zu bilden, die die Menschen in der Nachbarschaft zusammenbringt und ein Gemeinschaftsgefühl geschaffen hat.
In meinem Einfall, Ich habe sofort bewiesen, dass die "unsichtbaren Grenzen" zwischen den verschiedenen Bereichen nicht für uns existierten. Für Viqui, um ein Bestandteil der Gemeinschaft zu sein, die im Distrikt arbeitet und lebt; für mich, Um Ihr Gast zu sein. Frauen begrüßten uns und begrüßten; Ich bin gespannt darauf, nach der Feiertagssackung von November bis Januar zu treffen.
In meinem Einfall, Ich habe sofort bewiesen, dass die "unsichtbaren Grenzen" zwischen den verschiedenen Bereichen nicht für uns existierten
- Wenn Sie ein Netzwerk von Frauen konsolidiert haben, Einer der Führer oder ein sehr harter Familienblas stirbt, Und fangen Sie wieder an; Um das Vertrauen eines anderen zu gewinnen, weiter zu rufen - Viqui zählt, nachdem ich mich in eine gelöste Natur und sauberes Aussehen vorgestellt hatte, Aber mit tragischer Biographie. Still, Er stellte vor meiner Kamera kokkuldig aus, nachdem er wegen der Droge mit mir wegen brutaler Familien Todesfälle gesprochen hatte, Während eine Enkelin die Szene beobachtete, Frau von 20 Jahr, Mutter von drei Kindern und lahm. Ergebnis einer „verlorenen“ Kugel aus dem Militärlager „Pichincha“, wo sie Soldaten mit wenigen Sicherheitsmaßnahmen und einer schwerwiegenden Umweltverschlechterung anweisen, wenn sie es versuchen, ohne zu warnen.
Viqui reagiert entlang dieser Pilgerreise von 12 Stunden die Geschichte der Gemeinde und die Kolumbien, die nicht in den Touristenführern oder in den Geschichtshandbüchern erscheint. In der Vergangenheit, Es war ein tropisches grünes gepolstertes Paradies, das über eine gute Handvoll Vögel flog. Wir können Beschreibungen des "Maria" von "Maria" finden Jorge Isaacs, Sein Summit -Roman. Für den Hügel, Kaserne sind wie flauschige Pilz -Teppiche gewachsen. Sie kommen bereits fast zum Fluss an. Anfänglich, Die neuen Kolonisatoren haben vier Karten angehoben, die sofort wegen Regen und Wind oder Paramilitärs fielen, Aber sie gaben nicht auf und, Mit kommunalem Eifer, Sie nutzten die Nacht, um Wände zu heben. Ende, Seine Not schlug das Wetter und die Gehaltsbewaffner, und die Häuser sind geblieben.
Der Hügel war ein festgeklebter Paradies tropischer Grün über eine gute Handvoll Vögel. Jetzt, Die Kasernen wie flauschige Pilz -Teppiche wachsen am Hügel.
Wir reisen mit dem Auto mit den gefährlichen Abschnitten mit dem Auto; ZU FUß, Versicherung. Einige Straßen erinnern mich an die Straßenkunst: Müll in den Ecken gestapelt, Mädchen ersticken Türen und Fenster, Drogenabhängige, die Brettspiele in minimalen Quadraten üben, Zwei zwanzig Polizisten machen die Runde in Ramshacks -Motorrädern, Banden, die in jeder Zeitspanne ihres Territoriums in den Ecken verteidigen, durch unsichtbare Grenzen und Verkäufer von "Basuko" an 30 Meter von Grundschulen aus; zur High School, Sie werden an verkauft an 7 km von hier, Weil es keine Klassenzimmer auf dem Hügel gibt. Jeden Morgen, Diejenigen, die sich entscheiden, weiter zu studieren 14 km an Straßen, auf denen sie sehr wahrscheinlich vergewaltigt werden.
Manchmal, Ein Bild erinnert mich an einen Schuss im Auge, das Cézanne sprach und Ginsberg, als Fitness -Fitnessstudios oder Schönheitssalons im Gebiet von wenigen Pesos (Kolumbianische Währung).
- Kolumbianer leben besessen von ihrem Aussehen; Sie verknüpfen das Image mit sozialer Kategorie - erzählt meinem Leitfaden. Colonial würde sagen; Sie sind wie der spanische Herr, der sich unter einem glänzenden schwarzen Umhang dem Elend seiner Biografie versteckte. Die Namen und Bilder über die Invasionen, die ich an Wänden und Fassaden sehe, fangen mich auf; haben ein faszinierendes Imaginär geschaffen.
Einige Straßen erinnern mich an die Straßenkunst: Müll gestapelt, Mädchen ersticken Türen und Fenster, Drogenabhängige üben Brettspiele, Zwei 20 -jährige Polizeibeamte in Ramshacks -Motorrädern
Wir halten bei der Jera Foundation an, Geboren unter der Schirmherrschaft der reichen Herbstfamilie zur Unterstützung der Bildung. Es ist ein modernes und aseptisches Gebäude, leer und still. Könnte eine Sekundarschulbildung beherbergen, um die Jugend zu vermeiden 14 km täglicher Horror, Die Regierung trägt jedoch keinen Budget bei.
Wir gehen vor dem Kinderdorf Nr. 1000, Für Kinder ohne Familien; Das Problem hier.
Um zwölf, Wärme zurücksetzt, wenn wir uns dem Jordan Health Center nähern. Die Stille des einzigen Wartezimmers quietscht. Zwei Männer, die schlafen, die in der Bank sitzen; Frauen bereiten zu Hause Essen zu; Gesundheit kann auf sie warten.
Loma ist eine kollektive Biographie der Hilflosigkeit, Aber hungrig, weiter zu kämpfen
"Sie können sich Ihre Barmherzigkeit nicht vorstellen, welcher Golgatha krank wird", a. "Tagen, um meine Diabetes -Medizin zu erhalten", sagt er mit drei erhöhten Fingern. Der erste, der sich um eine Kurve mit Ihrem Arzt bittet; Die zweite, Um das Lenkrad zu beantragen, das es ihm ermöglichen würde, die Medikamente in der Apotheke zu einem übermäßigen Preis zu bestellen; Die Ankunft der Europäer schuf eine neue Herausforderung, Um es abzuholen.
Heimkehr. Die Temperatur und Luftfeuchtigkeit haben uns aus der Straße geworfen. Die Abendtour wird eher der gleichen sein: Eine kollektive Biographie der Hilflosigkeit, Aber hungrig, weiter zu kämpfen.
Er war vorsichtig: Die Kolonialstadt brauchte nur zwei knappe Stunden des Spaziergangs und die Nachbarschaften der Schichten 5 und 6, Ein Taxi. Ich fand keine so interessanten Manifestationen der Straßenkunst wie die, die der Hügel mich hielt.
