Le voyage
Un prêt à rêver Dominican. Un marin avec une aventure imprudente sous le bras. Un frère qui veulent croire. Un étranger fatigué de personne ne croira. Fray Diego de Deza. Christophe Colomb. Nous sommes à Salamanque, en l'an de grâce 1486. Il ya quelques mois que le futur amiral est venu à l'Espagne, abattu et déprimé après avoir vu comment le roi Jean II du Portugal a rejeté son plan formidable: rien d'autre que d'aller dans l'océan à l'ouest jusqu'à atteindre les Indes orientales, l'ouverture de la route des épices qu'il convoitait Europe de la Renaissance.
Une fois en Castille, le temps ne semble pas propice à l'anonymat Columbus, livré corps et âme sont dans les Rois Catholiques aux guerres de reconquête. Sept ans passera, sept années de désespoir et des reculs, jusqu'à ce que les dirigeants d'unir leurs destins à Columbus et la porte à un monde nouveau qui laisse présager encore ouvert à la fin. À ce moment, quelques-uns croient que le projet fou du marin génois, qui est d'environ, fatigué de chercher en vain vos rois entreprise, à la tête de France ou en Angleterre pour chercher la récompense convoitée il. L'histoire, puis, lignes avaient été écrites avec différents. Columbus ne jamais oublier leurs partisans à refléter le fait que dans ces années tout le monde "s'est bien amusé" de votre aventure, pas oublier d'ajouter: "Mais deux frères qui ont toujours été constante". Diego de Deza a été, Assurance, un.
Le couvent de San Esteban
Nous sommes à Salamanque, nous l'avons dit, et plus spécifiquement dans le couvent de San Esteban. Dans ses murs, Columbus ont cherché refuge dans l'hiver de doute 1486. Et ce qui est plus important, une certaine compréhension de la croisée des chemins où il a été. Il a trouvé à la fois loin, dans la mesure où le soutien du frère a été décisive pour le futur découvreur de l'Amérique consiguiese le soutien des Rois Catholiques.
Dans une ville aussi monumental que la ville de Salamanque, plus qu'un touriste peut manquer la visite à Saint-Etienne. Et il ne devrait pas, si vous voulez entendre les traces de Christophe Colomb dans le vieux cloître ou les échos de ses arguments de feu pour convaincre les astrologues et les mathématiciens qui devraient gagner vous une sympathie réelle. Là, n'avez même pas besoin de se rappeler, mille et une raisons de visiter Salamanque, mais, fidèle à l'esprit des voyages passés, le voyageur veut inciter le lecteur à chercher les échos de la ville castillane de cette Colon n'a pas de renaître, ans, que la nouvelle découverte de l'Amérique.
Dans ses murs, Columbus ont cherché refuge dans l'hiver de doute 1486. Et ce qui est plus important, une certaine compréhension de la croisée des chemins où il a été.
Le couvent est situé sur la place du Conseil de Trent, seulement quelques minutes à pied, Palominos rue vers le bas, de la célèbre Casa de las Conchas, dans le centre historique de Salamanque. La façade de l'église plateresque, encadrée dans un grand arc de triomphe flanqué par le porche du couvent voisin, ne passera pas inaperçu. Avant de mettre le pied dans le cloître des Rois, doit payer l'entrée et profiter de l'occasion pour examiner la littérature sur les moines offrent, exposées dans des vitrines qui se condensent des siècles d'histoire le long et large dominica. Lorsque après avoir quitté la salle capitulaire, le voyageur monte les escaliers de mourir à l'étage supérieur du cloître, financé par Fray Domingo de Soto, confesseur de Charles V, peut imaginer un Columbus chancelante aller à la rencontre du conseil d'experts en errant autour de la énième fois ses arguments en faveur entreprise risquée.
Chambre et pension
Le passage de Salamanque Columbus, nous ne dispense pas, est controversée, mais il est loin d'être confinée au territoire de la légende. Antonio de Remesal fait allusion à cette visite dans son "Histoire générale des Antilles et particulière du gouverneur du Chiapas et du Guatemala", publié dans 1619, en se référant à Columbus, dans ses efforts pour persuader les Rois Catholiques, «Entré à Salamanque pour communiquer leurs raisons pour les enseignants de l'astrologie et cosmographie". Et il est clair que seuls les frères de Saint-Etienne "retenu l'attention et l'hospitalité". Dans le couvent «Columbus a proposé et défendu les conclusions", mais parmi tous les religieux «a pris plus de charge du crédit et vous la faveur de l'Rois Catholiques maître Fray Diego de Deza", Le professeur prend ensuite de théologie et de responsables de l'éducation du prince Jean, fils du souverain. Pour aggraver les choses, le couvent lui a donné «le gîte et le", plutôt que pour un marin qui a ensuite été survécu sur une main devant et une derrière n'était pas un détail mineur. L'examen comprend une Remesal phrase très révélatrice et affirmant que Deza, "Pour les étapes que vous avez fait avec les Kings pour et en aidant à Colomb croyait dans ce qu'ils appellent", L'amiral fois terminé avec succès son voyage, "Attribué à la découverte elle-même comme un instrument des Indes". La République dominicaine, par conséquent,, n'a pas renoncé à leur part de gloire dans la découverte du Nouveau Monde. Et n'est pas en droit de réclamer une vue désintéressée de l'assistance fournie au navigateur?
«J'étais déjà sur sa façon d'être"
Colomb lui-même, sans explicitement la collecte voyage Salamanque, parle de son fils Diego de Deza dans plusieurs lettres écrites dans le début du XVIe, quand il était amiral de la Mer Océane. Dans un, l' 1504, reconnaît que "depuis que je suis à la Castille m'a favorisé et je voulais mon honneur". Dans une autre lettre de cette année est encore plus franche et des points à l'évêque de Palencia et en tant que "les causes de votre Altesses oviesen Indes et de Castille quedase moi que j'étais déjà sur sa façon d'être". D'où l'importance du couvent de San Esteban dans la Colombie épique. Colomb a trouvé qui voulait l'entendre et intercéder auprès de lui à la Cour (N'oublions pas que dans ces mois, les Rois Catholiques sont aussi à Salamanque). Et le tout à un moment crucial: quand l'océan ambitieux est en attente de comparaître devant la Commission d'experts, dirigé par Fray Hernando de Talavera, Je devrais analyser la faisabilité de votre projet.
Une fois passé l'escalier et la sacristie Soto, un couloir reliant le couvent avec l'église. Un peu avant, il est entré en collision avec le retable de Churriguera impressionnante, dans une petite pièce qui semble passer un mausolée de marbre pour le visiteur s'arrête. Sculpteur Juan de Avalos, est son lieu de repos final de Fernando Alvarez de Toledo, le troisième duc d'Albe, "Peacemaker" et gouverneur des Pays-Bas par la grâce de Philippe II, sûrement le militaire le plus honni espagnol en dehors de nos frontières, pas étonnant il a gagné le surnom de «le boucher de la Flandre". Mais ce, sans doute, c'est une autre histoire.
La route
De Madrid, le long de l'A-50, le trajet dure environ deux heures. De la gare des bus Alvaro Mendez à la ville de Salamanque fréquemment. Aller en train depuis la gare de Chamartin est également un bon choix (www.renfe.es).
Une sieste
Une recommandation: la AC Palacio de San Esteban, dans le centre historique de la ville (Arroyo de Santo Domingo, 3), réhabilité un ancien couvent donnant sur l'église voisine de San Esteban. Prix (la salle est d'environ 100 euros par nuit) il vaut la peine pour la tranquillité et un excellent emplacement.
Un set de table
Salamanque possède un gastronomique nutridísima, mais le voyageur, plus susceptibles de se rapprocher de la barre à la table et la cuillère, encouragés à se promener dans les rues de la ville pour savourer la culture de la couverture. La Van Dyck zone, mais loin du centre, est particulièrement recommandé et le Tibre, le nombre 38, un de leurs temples "".
Hautement recommandé
La lumière du soir apporte à la vie de la pierre de Villamayor, safran qui curiosités taches les plus distinctifs de la ville. Un régal pour les photographes amateurs. Contre-indiqué pour voyageurs pressés.
«Le couvent de San Esteban de Salamanque et de Christophe Colomb", l' José Luis Espinel, et le monumental "Les Dominicains et le Nouveau Monde", en fait les travaux de la IIème Congrès international sur cette question à Salamanque 1989 (Éditorial San Esteban) sont deux œuvres pour approfondir la relation entre les Dominicains et le découvreur de l'Amérique. Lire plus informatif et plus supportable est "La Grande Aventure de Christophe Colomb", l' Manuel Fernandez Alvarez (Éditorial Espasa Calpe. Madrid, 2006).
