Salamanca: de springplank van Christopher Columbus

Door: Richard Coarasa / E. Artigas (tekst / foto 's)
vorige Afbeelding
Volgende Afbeelding

info rubriek

info inhoud

Reizen
Een Dominicaanse klaar om van te dromen. Een matroos met een roekeloos avontuur onder de arm. Een broeder die willen geloven. Een vreemdeling moe van niemand zal geloven. Fray Diego de Deza. Christopher Columbus. We zijn in Salamanca, in het jaar van de genade 1486. Een paar maanden geleden dat de toekomstige Admiraal is gekomen naar Spanje, somber en teneergeslagen na het zien hoe koning Jan II van Portugal afgewezen zijn formidabele plannen: niemand anders dan te gaan in de oceaan in het westen tot aan de Oost-Indië, het openen van de Spice Route hij hunkerde naar de Europese renaissance.

Eenmaal in Castilla, de tijd niet bevorderlijk lijkt de anonieme Columbus, geleverd als lichaam en ziel zijn in de katholieke koningen om de oorlogen van herovering. Zeven jaar zal passeren, zeven jaar van wanhoop en tegenslagen, tot de heersers aan hun lot verenigen om Columbus en de deur naar een nieuwe wereld die zelfs open voorspellen eindelijk. Toen, slechts weinigen geloven dat de gekke-project van de Genuese zeeman, die ongeveer, moe van het zoeken tevergeefs voor uw bedrijf koningen, aan het hoofd naar Frankrijk of Engeland om de felbegeerde onderscheiding daar te zoeken. Geschiedenis, dan, lijnen was geschreven met verschillende. Columbus nooit vergeten hun achterban met betrekking tot die reflecteren in die jaren iedereen "hadden plezier" je avontuur, niet vergeten toevoegen: "Maar twee monniken die waren altijd constant". Diego de Deza was, verzekering, een.

Het klooster van San Esteban

We zijn in Salamanca, hebben we gezegd, en meer specifiek in het klooster van San Esteban. Binnen de muren, Columbus zocht onderdak in de winter van twijfel 1486. En wat belangrijker is, enig begrip van het kruispunt waar het was. Hij vond zowel ver, in de mate dat de steun van de monnik doorslaggevend was voor de toekomst ontdekker van Amerika consiguiese de steun van de katholieke koningen.

In een stad als monumentale als de stad van Salamanca, meer dan een toerist kan missen het bezoek aan St. Stephen. En het moet niet als je de voetsporen van Columbus te horen in het oude klooster of de echo's van zijn vurige argumenten voor de astrologen en wiskundigen die moet verdien je de echte sympathie te overtuigen. Of, hoeft niet eens te onthouden, duizend en een redenen om Salamanca te bezoeken, maar trouw aan de geest van het verleden Trips, de reiziger wil stimuleren de lezer om de Castiliaanse stad echo's van die Colon zoeken niet om herboren te worden, jaar na, als de nieuw ontdekte Amerika.

 

Binnen de muren, Columbus zocht onderdak in de winter van twijfel 1486. En wat belangrijker is, enig begrip van het kruispunt waar het was.

Het klooster is gelegen in de plaza van het Concilie van Trente, slechts een paar minuten lopen, Palominos Straat naar beneden, van de beroemde Casa de las Conchas, in het historische centrum van Salamanca. De gevel van de kerk platereske, ingelijst in een grote triomfboog geflankeerd door de veranda van het aangrenzende klooster, niet onopgemerkt blijven. Voordat u voet in het klooster van de Koningen, moet betalen van de entree en van de gelegenheid gebruik om de literatuur van de monniken beoordelen bieden, tentoongesteld in vitrines waarin eeuwen geschiedenis condenseren langs Dominica en breed. Wanneer na het verlaten van de kapittelzaal, de reiziger stijgt de trap om te sterven op de bovenste verdieping van het klooster, gefinancierd door Fray Domingo de Soto, biechtvader van Karel V, kan me voorstellen een haperende Columbus naar de raad van deskundigen te ontmoeten tijdens het ronddwalen de zoveelste keer zijn argumenten voor riskante zaak.

Kost en inwoning

De passage van Salamanca Columbus, we niet voorkomen, is controversieel, maar is verre van beperkt tot het grondgebied van de legende. Antonio de Remesal verwijst naar dit bezoek in zijn "algemene geschiedenis van de West-Indië en het bijzonder van de gouverneur van Chiapas en Guatemala", gepubliceerd in 1619, verwijzend naar Columbus, bij haar pogingen om de katholieke koningen te overtuigen, "Kwam naar Salamanca om hun redenen communiceren met docenten van de astrologie en kosmografie". En het maakt duidelijk dat alleen de broeders van St. Stephen "vond de aandacht en gastvrijheid". In het klooster "Columbus voorgesteld bevindingen en verdedigd", maar onder alle religieuze "nam lading van het krediet dat u uit en dragen bij u met de katholieke koningen meester Fray Diego de Deza", de toenmalige hoogleraar Theologie en verantwoordelijk voor de opleiding van prins John, zoon van de soevereine. Tot overmaat van ramp, het klooster gaf hem 'kost en inwoning ", in plaats van voor een zeeman die vervolgens werd aan de ene kant overleefde voor en een achter was geen klein detail. De evaluatie omvat een zin Remesal zeer onthullend en is te beweren dat Deza, "Voor de stappen die u deed met de koningen voor en helpen om Columbus geloofde in wat zij noemden", Admiral een keer met succes haar reis, "Toe te rekenen aan de ontdekking zichzelf als een instrument van de Indië". The Dominican, daarom, gaf niet op hun deel van de heerlijkheid in de ontdekking van de Nieuwe Wereld. En is geen recht op een belangeloze uitzicht op de bijstand aan de navigator te eisen?

"Ik was al op weg te zijn"

Columbus zelf, zonder expliciet te verzamelen reis Salamanca, spreekt over zijn zoon Diego Deza in verschillende brieven geschreven in het begin van de zestiende, toen het Admiraal van de Oceaan. In een, de 1504, erkent dat "sinds ik kwam Castilië heeft mij voorop staan, en wilde mijn eer". In een andere brief van dat jaar is nog open en wijst op de bisschop van Palencia en als "zorgt ervoor dat je Hoogheden oviesen-Indië en Castilië quedase me dat ik al op weg was naar zijn". Vandaar het belang van het klooster van San Esteban in de epische Colombia. Columbus gevonden die wilde luisteren en spreek met hem in de Hof (niet vergeten dat in die maanden de katholieke koningen ook in Salamanca). En dat alles op een cruciaal moment: als de ambitieuze oceaan wacht om te verschijnen voor het College van Deskundigen, onder leiding van Fray Hernando de Talavera, Ik zou het analyseren van de haalbaarheid van uw project.
Eenmaal voorbij de trap en de sacristie Soto, een gang het aansluiten van het klooster met de kerk. Even voordat hij in botsing kwam met de indrukwekkende retabel Churriguera, in een kleine kamer die lijkt op een marmeren mausoleum door te geven aan de bezoeker stopt met korte. Beeldhouwer Juan de Avalos, is haar laatste rustplaats van Fernando Alvarez de Toledo, de derde hertog van Alva, "Peacemaker" en gouverneur van Nederland bij de gratie van Filips II, zeker de meest gehate Spaanse militaire buiten onze grenzen, geen wonder dat hij de bijnaam 'de slager van Vlaanderen ". Dat, waarschijnlijk, is een ander verhaal.

de manier waarop
Van Madrid, de A-50, de reis duurt ongeveer twee uur. Vanaf het station Mendez Álvaro bussen naar de stad Salamanca vaak. Ga met de trein vanaf het station Chamartín is ook een goede keuze (www.renfe.es).

een dutje
Een aanbeveling: de AC Palacio de San Esteban, in het historische centrum van de stad (Arroyo de Santo Domingo, 3), een oud klooster met uitzicht op de nabijgelegen kerk van San Esteban. De prijs (de ruimte rondom 100 euro per nacht) de moeite waard voor de rust en de uitstekende locatie.

Stel een tabel
Salamanca heeft een gastronomisch nutridísima, maar de reiziger, meer kans om in de buurt van de bar naar tafel en lepel, aangemoedigd te dwalen door de straten van de stad om de cultuur van de dekking genieten. De zona Van Dyck, maar uit de buurt van het centrum, wordt speciaal aanbevolen en de Tevere, het aantal 38, een van hun "tempels".

ten zeerste aanbevolen
Het avondlicht is het tot leven brengen van de steen van Villamayor, saffraan die vlekken meest kenmerkende bezienswaardigheden van de stad. Een genot voor amateur-fotografen. Gecontra-indiceerd voor reizigers in een haast.
"Het klooster van San Esteban de Salamanca en Christopher Columbus", de Jose Luis Espinel, en het monumentale 'De Dominicanen en de Nieuwe Wereld ", in feite de werkzaamheden van de II Internationale Congres over dit onderwerp in Salamanca 1989 (Redactie San Esteban) zijn twee werken op de relatie tussen de Dominicanen en de ontdekker van Amerika te verdiepen. Lees meer informatieve en meer draaglijk is "het grote avontuur van Christoffel Columbus", de Manuel Fernandez Alvarez (Redactie Espasa Calpe. Madrid, 2006).

  • Delen

Reacties (1)

Schrijf een reactie