"Grupos rebeldes hutus irromperon na universidade e preguntaron quen eran tutsis. Os estudantes negáronse a identificalos. Non quixeron condenar aos seus compañeiros e amigos... ou non querían morrer. Tamén, moitos deles eran mesturas de ambas razas. Pero ao final, Separaron aos que consideraban tutsis e matáronos. Os superviventes tiveron que fuxir, porque sabían que tarde ou cedo chegarían as forzas tutsis e se vingarían, aniquilando aos que alí quedaron".
Díxonos Hypolite, o noso guía turístico nun país sen turismo. "Cometéronse atrocidades por ambos os bandos", continuou.- "Agora aprendemos a esquecer o xenocidio". Pertence á etnia tutsi, pero condena a guerra en ambas direccións. Ninguén presume de raza, ninguén bota o peito nun país que perdeu o corazón.
Ninguén presume de raza, ninguén bota o peito nun país que perdeu o corazón.
Están demasiado cansados ??para abrir debates e a corrupción impídelles loitar contra a ruína que se instalou en Burundi máis tempo do que recordan.. Algúns países africanos precipitáronse no caos de liberdade que veu coa súa independencia. Burundi separouse de Bélxica en 1962 e nese momento comezou a desmoronarse. Animado polo crecente odio que reinaba no país veciño - Ruanda- os burundeses sinaláronse entre si, Aceptaron con entusiasmo a propaganda excluínte de ambos os bandos e entregáronse á insaciable actividade do exterminio.. E 2005 a guerra civil rematou. E cando chegamos, no verán 2018, non quedaba nada, ou parques, nin postais de danzas africanas, sen zapatos para os nenos.
Tardei dous meses en cumprir os requisitos que esixe o país para entrar e comprobar que non hai lugares turísticos que ver.. Pero foron, nun hotel á beira do lago Tanganica, non moi lonxe do centro de Bujumbura.
Cando chegamos, non quedaba nada, ou parques, nin postais de danzas africanas, sen zapatos para os nenos.
Hypolite parecía impecable, camisa branca e pantalóns plisados, presentándose como guía local. Cando lle dixen que non queriamos ver a batería que nos acababa de aconsellar, ameazou con colapsar. Entón que? Creo que non tiña nada máis na súa oferta turística. Saquei un mapa. Non leva nin media hora explorar o país e decidir destinos.. Á mañá seguinte íamos camiño de ningures, coa intención de parar nos pobos perdidos que atopamos.
Hypolite entendeu que queriamos mesturarnos cos veciños, coñecer o país sen grandes monumentos nin museos e así descubrimos a identidade de Burundi, nas súas esquinas, nas súas vilas mariñeiras. Decenas de pequenas embarcacións atracaron nunha praia de grava espesa. E onde hai xente hai mercados, postos de froita, mulleres vestindo cores brillantes para espantar as guerras. Os curiosos rodeáronnos, cun sorriso branco, sen outra intención que posar para o estranxeiro.
Tamén paramos varias veces nos camiños de terra vermella, onde os nenos descalzos levan ladrillos na cabeza pero aínda teñen a capacidade de atopar o equilibrio e aguantar todo o seu peso cunha man., para poder saudarse. neles, nese xeito de construír o país, pedra a pedra, Nese sorriso eterno o viaxeiro atopa recompensa. Os adultos tamén sorrín, pero fano con certa reticencia, sen forza. Algunhas mulleres puxéronnos unha cara, un intento frustrado de alegría, un medio sorriso coma unha Mona Lisa africana.
Algunhas mulleres puxéronnos unha cara, un intento frustrado de alegría, un medio sorriso coma unha Mona Lisa africana.
Vimos a moitos homes cargar esaxeradamente as froitas da palma de aceite nas súas bicicletas, coma se arrastrasen o destino, a súa penitencia. Nas chanclas parecían empurrar un castigo de guerras e xenocidios.
E tampouco hai futuro na palma aceitera.. Destruirán os seus bosques restantes e sobrevivirán., quizais, aos seus gobernantes. As casas con vistas a Tanganica estaban marcadas cunha cruz vermella. Unha nova lei impide que as vivendas estean a menos de cen metros da costa. Vimos centos de casas de adobe coa cruz pintada, o que supuxo que a casa será demolida en breve. De feito, todos parecían buscar refuxio da desgraza mirando para o lago. Agora nin sequera terán iso. e a quen lle importa?
Chegamos a unha reserva natural de chimpancés, chamada Reserva Natural do Bosque de Kigwena. Hypolite contounos que despois da guerra consideraban desaparecido o último chimpancé do país.. Mais, Descubriron por sorpresa que unha familia sobrevivira neste pequeno parque. Localizamos ao garda parque que levaba meses sen visita. Camiñamos polo bosque emocionados, Aguzamos a mirada entre as pólas... nada. Despois dun par de horas, O garda concluíu que facía moita calor e que os primates debían estar durmindo a sesta nas copas das árbores.. Marchamos sen ver os últimos chimpancés de Burundi.
Nas chanclas parecían empurrar un castigo de guerras e xenocidios.
Pero hai un lugar no sur do país, que si demanda a atención dos exploradores tardíos, Aventureros do século XXI, coleccionistas de emblemas xeográficos, descubridores dos descubrimentos doutros, amantes, en última instancia, de lugares únicos: as fontes máis remotas do Nilo Branco.
un pequeno río, Un regato chamado Luvironza leva as súas augas ata o río Kagera., que desemboca no lago Victoria que nutre o caudal do Nilo Branco. E así, Moitos consideran que as fontes do pequeno regato son as fontes do Gran Río. Como de costume, Hai certa controversia á hora de determinar a localización exacta deste lugar lendario, o nacemento do Nilo Branco, nada menos. Algúns consideran que esta honra pertence ao propio lago Victoria.; Tamén os hai que especifican que dentro do lago, A verdadeira fonte do Nilo está na cidade de Jinja; outros afirman que está situado nas montañas Ruwenzori, entre Uganda e a República Democrática do Congo.
A verdade é que o lugar máis afastado da desembocadura do Nilo é o regato oculto do río de Burundi, e xa que este país nin sequera ten turismo, o, non é unha historia gloriosa, sen futuro á vista, Creo que sería fermoso concederlles polo menos o pracer de ver nacer o río máis importante de África..
E alí chegamos, co pelo avermellado do po da estrada e as columnas cervicais afeitas ao movemento dunha estrada sinuosa.
Creo que sería fermoso concederlles polo menos o pracer de ver nacer o río máis importante de África.
Como se o guía quixese atrasar o gran momento, antes de baixar un pequeno val para ver as fontes do río, Pediunos que o seguimos ata o cumio dun outeiro. Unha pirámide conmemorativa construíuse nunha pequena lomba.. Explicounos que o monumento en realidade separaba as dúas concas que marcaron a historia, a cultura e mesmo a antropoloxía do continente. As pingas de choiva que caían pola ladeira oriental daquela pirámide chegarían ao rego que levaría ao Nilo., cruzaría o deserto e chegaría ao mar Mediterráneo. A auga que descendía pola parte occidental do monumento pasaría por unha conca ben distinta. sería parte, antes ou despois, do río Congo, Atravesaría selvas e chegaría ao océano Atlántico.
Dúas ladeiras marcaron o destino do continente. Os pobos nilóticos e bantús, as culturas nubias coas súas pirámides e templos ou as tradicións animistas da África negra, os tutsis ou os hutus, mesmo a vida e a morte. Unha diferenza visceral que comezou nesa crista, que se afastaba, coma se o lugar fose a porta que divide dous mundos.
Despois de visitar o monolito, baixamos o val, Baixamos unhas escaleiras de pedra e chegamos á orixe do Nilo, á fonte oculta que nutre de auga a cunca que atravesa a parte máis occidental do Sahara. Foi bastante decepcionante. Construíran algo así como unha piscina con tellas azuis, moitos deles rotos. O Nilo na súa orixe parecía un pozo de auga, unha tipografía de hotel hortera, unha piscina astillada. Pero foi o nacemento do Nilo Branco, Despois do.
E hai, no corazón de Burundi, Sentín un pouco David Livingstone, Xoán H. Fala Pedro Páez. Non só porque estea nun lugar mítico, senón porque non había turistas por aí, nin grandes letreiros que anuncian o lugar. Só había aldeas de nenos portando ladrillos nun territorio cheo de cicatrices. Quen lle importa que o Nilo xurda alí cando o pobo morre sen memoria nun país chamado Burundi.
