A qui li importa Burundi?

«Vam veure molts homes carregant exageradament la fruita de la palma d’oli a les bicicletes, com si arrosseguessin el seu destí, seva penitència. A les xancletes semblaven empènyer un càstig de guerres i genocidis. "

“Els grups rebels de Hutus van entrar a la universitat i van preguntar qui eren Tutsis. Els estudiants es van negar a identificar -los. No volien condemnar els seus companys i amics ... o no volien morir. A més, Moltes d’elles eren barreja d’ambdues races. Pero al final, Van separar els que van decidir que eren tutsis i els van matar. Els supervivents van haver de fugir, Perquè sabien que les forces de Tutsis arribarien abans o després, Aniquilant els que hi eren. "

Hypolite ens va dir, La nostra guia turística en un país sense turisme. "Les atrocitats es van fer per ambdues parts - Proseguía- Ara hem après a oblidar el genocidi. "Pertany a l'ètnia Tutsi, però condemna la guerra en ambdues direccions. Ningú es presumeix, Ningú es posa al pit en un país que va perdre el cor.

Ningú es presumeix, Ningú es posa al pit en un país que va perdre el cor.

Estan massa cansats per obrir debats i la corrupció els impedeix lluitar contra la ruïna que es va instal·lar a Burundi, fa més del que poden recordar. Alguns països africans han precipitat el caos de la llibertat que significava la seva independència. Burundi es va separar de Bèlgica a 1962 I en aquell moment va començar a esquinçar -se. Animat pel creixent odi que regnava al país veí -ruanda- Es van assenyalar els burundesos entre ells, Van acceptar àvidament la propaganda exclusiva a banda i banda i es van lliurar a l’activitat insaciable de l’extermini. En 2005 La Guerra Civil va acabar. I quan arribem, en l'estiu de 2018, No quedava res, ni parcs naturals, Sense postals de danses africanes, ni sabates per a nens.

Es va trigar dos mesos a completar els requisits que el país exigeix ??entrar i veure que no hi ha llocs turístics per veure. Però allà estàvem, En un hotel a la vora del llac Tanganica, No gaire lluny del centre de la bugia.

Quan arribem, No quedava res, ni parcs naturals, Sense postals de danses africanes, ni sabates per a nens.

Hypolite semblava impecable, Camisa i pinces blanques, Presentar -se com a guia local. Quan li vaig dir que no volíem veure el rendiment del tambor que acabava d’assessorar, amenaçat de baixar. Llavors, què? Crec que no tenia res més a la seva oferta turística. Vaig agafar un mapa. No es triga ni mitja hora a pentinar el país i decidir les destinacions. L’endemà al matí érem de totes maneres, amb la intenció d’anar als pobles perduts que estàvem trobant.

Hypolite va comprendre que volíem barrejar -nos amb els locals, Coneix el país sense grans monuments ni museus i, per tant, vam descobrir la identitat de Burundi, Als seus racons, Als seus pobles de pesca. Desenes de vaixells atracats en una gruixuda platja de gespa. I on hi ha gent hi ha mercats, Parades de fruites, Dones que porten colors alegres per espantar guerres. El curiós ens va envoltar, Amb un somriure blanc, Sense més reclamacions que plantejar -se a l'estranger.

També ens vam aturar diverses vegades a les carreteres del sòl vermell, on els nens descalços porten maons al cap, però encara tenen la capacitat de trobar l'equilibri i mantenir el pes sencer amb una mà, Per saludar -nos amb l’altre. En ells, En aquesta manera de construir el país, pedra per pedra, En aquest somriure etern, el viatger troba recompensa. Els adults també somriuen, Però ho fan amb certa reticència, Sense forces. Algunes dones van dedicar una reixa, Un intent frustrat d’alegria, Un somriure mig com Gioconda africà.

Algunes dones van dedicar una reixa, Un intent frustrat d’alegria, Un somriure mig com Gioconda africà.

Vam veure molts homes carregant de manera exagerada el fruit de la palma d'oli en les seves bicicletes, com si arrosseguessin el seu destí, seva penitència. A les xancletes semblaven empènyer un càstig de guerres i genocidis.

I a la palma d’oli tampoc no hi ha futur. Escombraran els boscos que han marxat i sobreviure, potser, als seus governants. Les cases que semblen a Tanganica estaven marcades amb una creu vermella. Una nova llei impedeix a la costa a menys de cent metres. Vam veure centenars de cases Adobe amb la creu pintada, Què significava que l'habitatge es enderrocarà en breu. De fet, Tothom semblava que buscava refugi de la desgràcia mirant el llac. Ara ni tan sols ho tindran. I a qui li importa?

Arribem a una reserva natural dels ximpanzés, Reserva natural de la natura del bosc de Llamada Kigwena. Hypolite ens va dir que després de la guerra van faltar a l’últim ximpanzé del país. No obstant això, Van descobrir per sorpresa que en aquest petit parc una família havia sobreviscut. Localitzem la guàrdia del parc que no havia rebut mesos de visita. Caminem pel bosc, Afila la mirada entre les branques ... res. Al cap d’un parell d’hores, El guàrdia va concloure que feia massa calor i els primats han de ser testimonis a les ulleres dels arbres. Vam marxar sense veure els últims ximpanzés de Burundi.

A les xancletes semblaven empènyer un càstig de guerres i genocidis.

Però hi ha un lloc al sud del país, Això reclama l'atenció dels extrems exploradors, Aventurers del segle XXI, Col·leccionistes d’emblemes geogràfics, descobridors dels descobriments dels altres, amants, en definitiva, de llocs únics: Les fonts més remotes del Nil blanc.

Un petit riu, Un corrent anomenat Luvironza porta les seves aigües al riu Kagera, que flueix cap al llac de la victòria que nodreix el flux del Nil Blanc. I així, Les fonts del petit corrent són considerades per moltes fonts del gran riu. Com de costum, Hi ha certa controvèrsia a l’hora de determinar el punt exacte d’aquest lloc llegendari, El naixement del Nil Blanc, ni més ni menys. Alguns consideren que aquest honor correspon al propi llac Victoria; També hi ha aquells que especifiquen que dins del llac, La veritable font del Nil es troba a la ciutat de Jinja; Altres diuen que és a les muntanyes de Ruwenzori, Entre Uganda i la República Democràtica del Congo.

La veritat és que el lloc més allunyat de la boca del Nil és l’Arroyo Del Río Burundés amagat, I ja que aquest país no té turisme, el, No és una història gloriosa, No és un futur a la vista, Crec que seria bonic concedir -los almenys el plaer de veure el riu més important a l’Àfrica nascuda.

I allà arribem, Amb els cabells de pols vermellós i els cervicals acostumat a la sinuosa carretera que es balanceja.

Crec que seria bonic concedir -los almenys el plaer de veure el riu més important a l’Àfrica nascuda

Com si la guia voldria retardar el gran moment, Abans de descendir una petita vall per veure les fonts del riu, Ens va demanar que el seguim a la part superior d’un turó. En una petita cresta havia augmentat una piràmide commemorativa. Va explicar que el monument va separar realment les dues conques que han marcat la història, La cultura i fins i tot l’antropologia del continent. La pluja que va caure a la vessant oriental d’aquella piràmide arribaria al rierol que passaria al Nil, creuaria el desert i arribaria al mar Mediterrani. L’aigua que descendia de la part occidental del monument es lliscaria per una conca molt diferent. Jo seria part, abans o després, del riu Congo, creuaria les selves i arribaria a l’oceà Atlàntic.

Dues arracades van marcar la destinació del continent. Els pobles nilòtics i el bantu, Cultures de núvols amb les seves piràmides i els seus temples o les tradicions animistes de l’Àfrica negra, el tutsis o el hutus, Fins i tot la vida i la mort. Una diferència visceral que va començar en aquesta cresta, Que s’allunyava, Com si el lloc fos la porta que divideix dos mons.

Després de visitar el Monolith, Vam descendir la vall, Baixem per unes escales de pedra i arribem a l’origen del Nil, A la font remota que nodreix la conca que travessa la part més occidental del Sàhara. Va ser força decebedor. Havien construït alguna cosa semblant a una piscina amb rajoles blaves, Molts d’ells trencats. El Nil al seu naixement semblava un hobby de reg, Una font d’hotel Hortera, Una piscina picada. Però va ser el naixement del Nil Blanc, al cap ia la fi.

I allà, Al cor de Burundi, Em vaig sentir una mica de David Livingstone, John H. Speke Pedro Paez. No només per estar en un lloc mític, Però perquè no hi havia turistes al voltant, Tampoc grans cartells que anuncien el lloc. Només hi havia pobles infantils que carregaven maons en un territori ple de cicatrius. Qui importa si el Nil va néixer allà quan la gent mor sense memòria en un país anomenat Burundi.

Notificar nous comentaris
Notificar
convidat

7 Comentaris
Aquest és el camí0
Encara no has afegit productes.
Continua navegant
0