El Chocó: barril de pólvora colombiana do Pacífico
E 2018 Visitei o departamento de Chocou, No pacífico, unha das rexións con maior biodiversidade e número de reservas autóctonas Colombia. Convidáronme Uli e Úrsula, dous amigos alemáns que levan 40 anos traballando para unha organización de Dereitos Humanos.
O primeiro que recordo é a lixeireza dos seus "tintos" —o nome do café en Colombia— e o primeiro que me sorprendeu, os saúdos da xente - "ao teu servizo", "A túa misericordia", "Dáme o cambio" - e o seu trato ceremonioso, froito do clasismo e do racismo colombiano.
Durante a miña estancia visitei con traballadores da organización diferentes enclaves indíxenas e afro e comprobei a cruel situación na que viven tras ser expulsados das súas terras por sectores armados.. Deixeime para o final Quibdo, capital.
Como en tantas cidades iberoamericanas, a súa estrutura urbana está ao servizo do vehículo privado, xa que o señor Ford conseguiu impoñer os seus coches no continente a principios do século XX fronte a unha planificación baseada no transporte público europeo..
A 200 metros unha cuneta vomitaba ao ceo aberto e durante 24 horas ao río Atrato auga e mercurio co que se trata o ouro
A miña primeira visita foi á sé diocesana -“o convento”-, elegante e sinxelo edificio modernista neogótico dos anos 30 do século pasado construído por un arquitecto catalán. Dende o seu balcón principal puiden contemplar un estilizado meandro do Atrato, río de "vagar adormilado" pola lentitude coa que escorren as súas augas, máis poderoso que o Amazonas pero máis curto, que desemboca no ancho Golfo de Darién. Pola súa cor velenosa -entre chocolate e verde oliva-, consecuencia da elevada contaminación dos vertidos—, as caixas abandonadas nas súas beiras e o cheiro pútrido que desprende, perdeu a súa beleza orixinal. De feito, un 200 metros de min, unha cuneta vomitaba ao ceo aberto e durante 24 horas de auga e mercurio coas que se trata o ouro.
A miña segunda parada foi na Alameda, a única rúa peonil da cidade. Aínda que o seu deseño atraeu moitas protestas, hoxe todos se felicitan pola súa existencia, porque é o único enclave onde se pode camiñar sen medo a ser enviado ao outro mundo polos vehículos agresivos que tiranizan a Quibdó..
Debido á súa cor velenosa, consecuencia da elevada contaminación dos vertidos, o río perdeu a súa beleza orixinal
Ata o mediodía impúxose a calor soleada e húmida acompañada dun molesto "sirimiri". Aos doce anos, a choiva foi tan forte que tivemos que coller un autobús para visitar outros barrios do centro.
En canto cesou a chuvia, imos ao mercado local, tan cheos de vida coma outros en Centroamérica. Uns anos antes, o comercio comunitario controlado por homes fora promovido, Pero como a Oficina de Fondos Comunitarios non funcionaba, delegou a tesourería e as redes de vendas nas mulleres e non pasou moito tempo..
Despois de comer no restaurante máis popular de Quibdó, voltamos a casa, onde entrevistei a varios membros de "Artesanía Choibá", asociación fundada polo meu anfitrión -Ursula Crab Apple- empoderar ás mulleres vítimas de todo tipo de violencia. Susténtase coa venda das súas laboriosas creacións artesanais.
Os meus amigos prepararon para a cea de despedida un prato de mangle - «piangua» - a base de moluscos locais. A súa preparación é minuciosa e longa: límpanse ben para quitarlle o sal e despois cócense durante catro horas debido á súa dureza. Unha vez listo, servido cunha salsa local e ensalada, pasta ou arroz.
A poligamia está profundamente arraigada entre as clases baixas, feito desconcertante nunha capa social tan carente de bens terreais
Ademais dos meus anfitrións, cearon connosco Michaela F. —Un alemán da organización—, Albeiro M., o seu marido - un avogado afro que acompaña e asesora ás organizacións étnico-territoriales afroindíxenas en materia de defensa do territorio., minería, madeira, medio ambiente e contaminación - e o teu bebé, Elina. Ambos son activos e inteligentes. Segundo Uli, é difícil atopar homes tan conscientes, autónomo, valente e honesto coma Albeiro.
O primeiro tema de conversa aludía á “cultura sexual” do Chocó. A poligamia está profundamente arraigada entre as clases baixas, feito desconcertante nunha capa social tan carente de bens terreais. Mais, os meus amigos aclaráronme que cada muller do "harén" mantén a súa propia casa e a parte proporcional de "marido" que lle corresponde.. Son poucas as parellas que casan e, cando o fan, está en segredo, pois o "deporte favorito" das mulleres é tentar ao consorte masculino. A homosexualidade é tabú, como en tantos países latinoamericanos, aínda que os "locos" -como se lles chaman- teñen permiso para realizar os seus desfiles anuais.
Tamén falaron da distribución étnica, que dá unha alta porcentaxe de afros, e a súa relixiosidade, centrado en rituais africanos interesantes, onde o papel do cura é o de mero intermediario.
Aínda, o tema que máis lles preocupaba era o "microtráfico" de drogas, que aumentara rapidamente entre os nenos porque nas portas dos colexios vendíanse substancias adictivas xunto con doces. A Policía é o principal provedor de marihuana, denuncian sen pestanexar. Con todo, o problema máis grave é a mestura de drogas con "lixo" - crack e outros compoñentes moi nocivos., xa que potencian a adicción.
A despedida foi triste e prometín volver algún día.
A guerrilla, os paramilitares e as bandas armadas impoñen o seu control social, político, territorial e económico ás poboacións indíxenas
Mais, a túa preocupante noticia sobre o Chocó chegou antes do meu regreso á comarca. Nunha recente carta ao primeiro ministro, Iván Duque, lembrar que as organizacións etnoterritoriales do departamento informaron en 2004 -Aínda que de pouco lle serviu- ao entón presidente Álvaro Uribe da crise de lexitimidade na rexión de Atrato. Tamén lle comunican a grave crise humanitaria e a vulneración sistemática dos dereitos humanos e do dereito internacional humanitario contra as comunidades afro e indíxenas perpetrada por actores armados legais e ilegais.. Outros denunciantes foron o Valedor do Pobo, o Oficina do Alto Comisionado das Nacións Unidas para os Dereitos Humanos, Organizacións afro e indíxenas, e a diocese de Quibdó.
Despois da saída do FARC-EP do territorio grazas ao Acordo de Paz, o ELN asumiu o devandito espazo, reforzouse militarmente e aumentou os seus ataques contra a poboación civil. Mais, o goberno non combateu o ELN nin os paramilitares nin as bandas criminais, que aumentaron a súa acción en territorios étnicos.
Desafortunadamente, a profunda violencia previa á sinatura dos Acordos de Paz volveu á costa do Pacífico colombiano
O obxectivo desta vulneración dos dereitos dos pobos étnicos do Baixo e Medio Atrato é apoderarse dos seus territorios para levar a cabo grandes proxectos económicos.: explotación dos recursos naturais, mineiros, enerxía e monocultivos na zona. Tamén, aumentou o cultivo ilícito de coca e a comunidade é presionada para cultivar marihuana, polo que reclutan menores; confinar e desprazar poboacións étnicas; eles asasinan, ameazar e apuntar aos líderes, líderes étnicos e autoridades; e instalar minas antipersoal en territorios étnicos.
Os actores armados - guerrilleiros, paramilitares e bandas armadas sobre todo— impoñen o seu control social, político, territorial e económico ás poboacións indíxenas, anular o regulamento de réxime interno, autonomía e os sistemas de goberno destas comunidades e amosan o seu poder con armas e centos de combatentes baixo a mirada impasible da Forza Pública..
Desafortunadamente, violencia profunda: desprazamento masivo, confinamentos, masacres, tortura, desaparicións, contratacións, violacións... - antes da firma dos Acordos de Paz, regresou á costa do Pacífico colombiano, un dos máis fermosos de Centroamérica.
