Caravanas de pedra: no Adrar des Iforhas

Cerca de tudo ficou em silêncio, e aquelas rochas desafiou a passagem do tempo com mensagens criptografadas e figuras estilizadas. Mas a história dos bandidos tinha deixado um gosto ruim na boca, e talvez não apreciar tanto a visão que ele tinha imaginado.

"Mesmo assim matá-lo, Eu sou obrigado a recebê-lo ", deixar Bakshim em saudação quando entrou em sua casa Kidal, instável, perto da fronteira com a Argélia Mali. Bakshim foi um dos líderes da famosa revolta tuaregue dos anos 90, e posição social tinha que manter distância por muito mais tempo do que o habitual entre os Tuaregs. Ou melhor, Kel Tamasheq aldeia, é assim que eles gostam de ser chamados. Apesar de uma bem-vinda promissor, o tempo acordado para acompanhar Tamaradan, na remota Adrar des Iforhas, Tuareg retiro tradicional desde a chegada dos árabes no Magrebe. É por isso, Eu tinha sido dito por, nas enormes rochas basálticas salientes das areias douradas pode ver caravanas e estampas que retratam cenas de dança, inscrições e personagens atraentes tifinagh, consonantal escrever estes nômades. Então, eu queria ir lá.

Bakshim eu tinha sugerido que talvez a minha ideia não era o melhor do mundo, mas seu orgulho e as recomendações que eu tinha atravessado a porta impediu de ser explícita, para que no dia seguinte montou um velho Toyota norte. As horas se passaram enquanto caminhava engavetamento que cai sob cuja suspensão era uma memória distante, como meu guia na direção indicada, Preste atenção aos sinais que eu era incapaz de distinguir em que labuta seca. Em um momento eu pensei que passamos por uma segunda vez por um lugar, e quando eu fiz uma sugestão sobre, Bakshi me Solta crianças proverbio: "Melhor ir sem saber onde sentar ainda sem nada para fazer". Eu me demiti-me a avançar sem uma discussão mais aprofundada.

É melhor passar sem saber onde ficar parado sem nada para fazer

Quando o sol começou a descer, apareceu no meio do nada, parou em alguns arbustos com pouca folhagem, um carro com o capô levantado e um casal de homens com um olhar confuso em. Paramos para dar uma mão, mas antes tinha descido da Toyota, Nós andamos em torno de um pequeno grupo de homens armados com rifles. Suas vítimas eram habituais caminhões que transportam imigrantes ilegais para o Mediterrâneo ea costa atlântica, aqueles que perdem suas economias se miramientos. Nem era avesso a fazer qualquer negócio ilegal, como o tráfico de drogas. De repente, Deu algumas vozes Bakshim saber quem estava fazendo os piratas e ordenou ao motorista para apertar o acelerador não mais. Nós fomos zumbido sem correr qualquer um milagre.

A noite passou em meio horribles sono pontilhada. Faça bivouac esperando que ninguém teria seguido parecia tolo. Felizmente, depois de algumas horas levantou um vento forte obrigou-nos a passar o resto da noite no carro para evitar engolir areia. Eu confiava que também apagar nossos rastros. Contudo, o novo dia aumentou claro em todos os sentidos, e, finalmente, pude realizar meu sonho de ver aqueles que eu tinha sido tributados até agora. Cerca de tudo ficou em silêncio, e aquelas rochas desafiou a passagem do tempo com mensagens criptografadas e figuras estilizadas. Mas a história dos bandidos tinha deixado um gosto ruim na boca, e talvez não apreciar tanto a visão que ele tinha imaginado.

Perguntei-lhe se ele achava que os homens poderiam estar perto de al Qaeda Salafi. Com Miró y Dijo: "O fundamentalismo é típico de covardes"

De regresso a Tombuctu, quando eu lhe disse o que aconteceu com a marabu ou homem santo tinha me dado contato Bakshim, ele ficou em silêncio. Perguntei-lhe se ele achava que os homens poderiam estar perto de al Qaeda Salafi, que, aparentemente, são treinados no deserto argelino. Com Miró y Dijo: "O fundamentalismo é típico de covardes".

Algum tempo depois, na segurança da minha casa, Eu aprendi com preocupação as notícias de Mali. E eu não podia deixar de pensar que os supostos guerrilheiros das notícias se assemelhava muito os atacantes do deserto que eu conheci: pessoas que não têm nada a perder, cuja ideologia principal é comer mais um dia. A qualquer preço.

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