"?ak i tada vas ubiti, Ja sam dužan Vam dobrodošlicu ", neka Bakshim u pozdrav kada smo ušli u njegov dom Kidal, nestabilna u blizini granice s Alžirom Mali. Bakshim bio je jedan od vo?a pobune poznatog Tuareg su godine 90, i društveni rang morali držati njihov udaljenosti mnogo dulje nego što je uobi?ajeno izme?u Tuaregs. Ili radije, Kel Tamasheq naselje, to je kako oni vole da ih se zove. Unato? bezizgledan dobrodošla, Vrijeme složili da prate Tamaradan, u daljinskom Adrar des Iforhas, Tuarezi tradicionalne duhovne vježbe od dolaska Arapa u Magrebu. Zbog toga, Sam bio rekao, u ogromnim bazalt stijene strše iz zlatnog pijeska mogu vidjeti karavane i grafikama koje prikazuju plesne scene, natpisi i atraktivne znakova tifinagh, konsonantski piše Ovi nomadi. Stoga sam želio oti?i tamo.
Bakshim sam sugerirao da je možda moja ideja nije bio najbolji na svijetu, ali njegov ponos i preporuke koje sam prekrižio vrata sprije?ila ga da eksplicitno, tako da sljede?i dan jahali staru Toyotu sjeveru. U vrijeme prošlo dok hoda gomila koja tumbles na ?ijem je suspenzija bila udaljena memorije, kao moj vodi? smjeru ozna?enom, Pazi na znakove da sam bio u stanju razlikovati u tom suhom naporan. U jednom trenutku sam mislio da smo prošli drugi put od strane jednog mjesta, a kad sam napravio prijedlog o, I neka još jednu poslovicu Bakshim: "Bolje kretati bez znaju?i gdje možete sjesti i dalje s ništa u?initi". Ja sam dao ostavku da se krene naprijed, bez daljnje rasprave.
Bolje je da se presele ne znaju?i gdje da mirno sjedi s ništa u?initi
Kad je sunce po?elo spuštati, pojavila se u sredini nigdje, zaustavljen je u nekim grmlje s malo liš?e, Automobil s kapulja?om gore i par ljudi sa zbunjen gleda pod. Zaustavili smo pružiti ruku, ali prije nego što su sišli iz Toyote, Hodali smo oko male skupine muškaraca naoružana puškama. Njihove žrtve su bile uobi?ajene kamiona koji je prevozio ilegalne imigrante na Mediteranu i atlantske obale, onima koji su prolili svoju ušte?evinu ako miramientos. Niti je on zazire u?initi bilo nezakonito poslovanje, kao trgovine drogom. Iznenada, Dao neke glasove Bakshim znati tko je što one gusara i naredio voza?u da zategnuti gas nema više. Otišli smo zuji bez pokretanja ?udo nikoga.
No? proveo u pol spavanja horribles govornicama. Provjerite bivak nadaju?i se nitko ne bi slijedio ?inilo glupo. Sre?om, Nakon nekoliko sati podigao jak vjetar nas natjerali da provesti ostatak no?i u automobilu kako bi se izbjeglo gutanje pijeska. Vjerovao sam da je i izbrisati naše tragove. Me?utim, novi dan porasla jasno u svakom pogledu, i na kraju sam mogao ispuniti svoj san i vidjeti one koji su me oporezivati ??dosad. Oko svega je šutio, a te stijene prkosio prolazak vremena s šifrirane poruke i stilizirane figure. No, pri?a o razbojnika ostavio loš okus u ustima, a možda i ne uživaju u viziju kao što je zamišljao.
Pitao sam ga misli li da se ljudi mogu biti blizu al Qaede Selefi. On me je pogledao i rekao:: "Fundamentalizam je tipi?no za kukavice"
Povratak u Timbuktu, kad sam mu rekao što se dogodilo marabut ili sveti ?ovjek dao mi da kontaktirate Bakshim, što je šutio. Pitao sam ga misli li da se ljudi mogu biti blizu al Qaede Selefi, koji o?ito su obu?eni u alžirskoj pustinji. On me je pogledao i rekao:: "Fundamentalizam je tipi?no za kukavice".
Nešto kasnije, u sigurnosti svoga doma, Nau?io sam sa zabrinutoš?u vijesti iz Malija. A ja ne mogu pomo?i misle?i da su gerilci osumnji?enih za vijesti vrlo sli?an pustinji plja?kaša sam upoznao: ljudi koji nemaju što izgubiti, ?ija je glavna ideologija jesti drugi dan. Na svaku cijenu.
