Etiópia do sul: a tribo de olhares mortos

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No sul da Etiópia, os tempos estão. As pessoas são de corda e galho seco e seus cabelos são folhas de bananeira. A aparência deles, infinito, eles são feitos em olhos mortos nos quais a terra molhada fermenta, a lama. No sul da Etiópia, os campos sobem ao céu e em suas florestas exuberantes o medo se esconde. E vozes e idiomas de outros tempos são ouvidos e nas sombras das pessoas você pode ver a felicidade de chorar. Porque aquelas pessoas que sobreviveram ao futuro esquivando-se da vida do rock com o orgulho de se sentirem distantes, muito longe.

Olhos mortos nos quais a terra úmida fermenta

E então encontramos a tribo Dorze e suas casas de bambu que os cupins encolhem impiedosamente para combinar o teto com o banheiro. São casas em forma de elefante, alto como o vento, que sobrevivem à montanha áspera. E lá eles moram, numa colina perene onde as mulheres carregam lenha e água nos ombros de madeira. E as crianças brincam com regras que não foram inventadas com o estrangeiro. E os homens pastam mortalhas.

A essa altura, passeamos por prados de pedra verde e nos perdíamos em passarelas frondosas que levavam a uma cachoeira enevoada. Há água na chuva que desliza pelas rochas de cima para cima para não se perder.

E saímos e saímos daquela cidade de homens e mulheres que se esconderam do tempo a caminho de Arbaminch e seus dois lagos com a sensação de ter chegado ontem para nossa consulta.

Eles não se pareciam com homens ou bestas, eles pareciam moldes de argila

Dias depois, fomos a Konso e encontramos acidentalmente os samai.. Estávamos sentados em um bar rústico quando fantasmas apareceram como se eu nunca tivesse contemplado. Eles não se pareciam com homens ou bestas, eles pareciam moldes de argila que mal projetavam uma sombra. E todo o povo de Konso começou a cercá-los e olhá-los como você olha para fantasmas.

E aqueles homens e mulheres da pré-história não falaram com a boca, falaram com os olhos. Eu nunca vi olhar assim em um ser humano. Pareciam os olhos de um homem morto ou uma hiena. E também me lembro dos cabelos inertes como galhos de acácia. E então uma velha passou, seu peito drenado da garganta e a cabeça inclinada para a cintura.. De sua figura, parece que ele tinha cem mil anos. E todos ficaram em silêncio e mantidos fora do caminho daquelas sombras. E não pude tirar minha câmera para não perturbar minha vergonha e medo.

E então fomos às montanhas para ver o povo de Konso. Passamos por um mercado onde milhares de pessoas vendiam hálito e compravam sangue. E visitamos uma área de estruturas de argila em forma de flecha, na qual dezenas de habitantes nos cercavam, pedindo-nos para lhes dar a bile.. Eles eram pessoas muito humildes que se contentaram com um punhado de folhas de pinheiro ou um pedaço de pedra ou arame.

Milhares de pessoas venderam hálito e compraram sangue

E visitamos uma cidade onde nossas línguas encolheram os ombros até não conseguirmos articular palavras. Lembro-me da imagem de uma menina de cerca de cinco anos com vermes que fez seu estômago inchar e esvaziar sua alma.. As casas eram cercas de pedra e madeira para proteger a vida sem distinção de animais e seres humanos..

Então passamos por um clube masculino estranho. Havia velhos vestidos de trapos, deitados em algumas pedras. Eles eram pais que tiveram que se separar de suas mulheres no primeiro ano após o parto. Eles não podem viver com eles por mandato divino e seu trabalho é ensinar todos os filhos de 12 um 18 anos da vila, que também são separados dos pais, a cultura antiga de seus antepassados. Assim, geração após geração, sem permitir que nada mude sua ordem estrita de derrota e fome.

Sem permitir que nada mude sua ordem estrita de derrotas e fome

E então eles ensinam a pedra sagrada de juramentos onde mentiras e verdade são estabelecidas. Lá o konso vai jurar que eles fizeram ou não fizeram sob a observação dos anciãos. O que se diz é considerado bom porque o homem não inventou uma punição maior do que aquela pedra: "Se ele mentiu no tribunal, xingando a pedra, ele morrerá em menos de uma semana", eles nos dizem com lógica além da nossa mente. «Ya ha pasado», confirme-nos.

E também deixamos o konso com alguma tristeza e respeito por seus costumes. Tristeza em ver mais pobreza do que em outros lugares e respeito em entender que eles defendem seu legado até a morte.

Foi o fim da Etiópia. Foi em Moyale, a cidade da fronteira dupla onde dormimos em um buraco através do qual o ar não fluía. No domingo, fomos à alfândega, onde policiais e oficiais desonestos nos roubaram para nos deixar ir. 20 dólares e duas horas da nossa vida. Foi então que olhamos para o calendário e percebemos que eles nos deviam mil anos.

 

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Comentários (1)

  • Ann

    |

    Impressionante

    Resposta

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