Al sud d’Etiòpia hi ha els temps. La gent és corda i branca seca i el seu plàtan deixa els cabells. La seva aparença, infinit, Es fabriquen en ulls morts en què la terra humida fermenta, el fang. Al sud d'Etiòpia, els camps pugen pel cel i als seus frondosos boscos, la por està amagada. I es escolten veus i idiomes d’altres vegades i a l’ombra de les persones s’endevina la felicitat de plorar. Perquè aquelles persones que van sobreviure al futur esquivant la vida amb l’orgull de sentir -se lluny, Molt llunyà.
Ulls morts en els quals la terra humida fermenta
I després es coneix a la tribu Dorze i a les seves cases Bambu que els tèrmits es redueixen uniformes. Són cases en forma d’elefant, Alt com el vent, que sobreviuen a la muntanya de la rue. I allà viuen, En un vessant perenne en què les dones porten llenya i aigua a les espatlles del pal. I els nens juguen a l'estranger a jocs amb regles que no es van inventar. I els homes van pasturar bestiar.
Aleshores, vam anar cap a Green Stone Meadows i ens vam perdre en unes sales de fulles que ens van portar a una quarta cataracta. L’aigua és pluja que cau per les roques de baix a dalt per no perdre’s.
I vam marxar i marxar d’aquella ciutat d’homes i dones que s’amagaven des de l’època d’Arbaminch i els seus dos llacs amb la sensació d’haver arribat ahir a la nostra cita.
No semblaven homes ni bèsties, Semblaven motlles d’argila
I dies després baixem a Konso i ens vam creuar per casualitat amb els samai. Estàvem asseguts en un bar rústic quan van aparèixer espectres com jo mai havia contemplat. No semblaven homes ni bèsties, semblaven motlles d'argila que amb prou feines feien ombra. I tota la gent de Konso va començar a envoltar-los i a mirar-los com es mira als fantasmes.
I aquells homes i dones de prehistòria no van parlar amb la boca ho feien amb els ulls. Mai no em va semblar un humà. Semblaven un home mort o hiena. I també recordo els teus cabells inerts com a branques d’acàcia. I després una dona vella li va passar amb el pit drenat penjat de la gola i el cap es va plegar cap a la cintura. Per la seva figura sembla que feia cent mil anys. I tothom va callar i es va apartar d’aquestes ombres. I no vaig poder aconseguir la meva càmera per no molestar els meus vergonya i pors.
I després vam anar a la muntanya a veure la gent de Konso. Vam passar per un mercat on milers de persones van vendre respiració i vam comprar sang. I vam visitar una àrea d’argi. Eren persones molt humils que formaven un grapat de fulles de pi o un tros de pedres o cables.
Milers de persones van vendre respiració i van comprar sang
I vam visitar una vila en què la nostra llengua es va reduir fins que no podem articular paraules. Recordo la imatge d’una noia d’uns cinc anys a la qual els cucs s’inflaven l’estómac i es buidaven l’ànima. Les cases eren tanques de pedra i fusta per protegir la vida sense distinció d’animals i humans.
Després passem per un estrany club masculí. Hi havia alguns ancians vestits amb draps estirats sobre algunes roques. Eren pares que van haver de separar -se de les seves dones el primer any després del part. No poden conviure amb ells pel mandat diví i el seu treball és ensenyar a tots els nois de 12 una 18 Anys de la ciutat, També estan separats dels seus pares, La cultura mil·lenària dels seus avantpassats. Així, generació rere generació sense permetre que res mogui el seu estricte ordre de derrotes i fam.
Sense deixar res per moure el seu estricte ordre de derrotes i fam
I després us ensenyen la pedra sagrada dels juraments on s’estableixen mentides i veritats. Hi ha el Konso per jurar que han fet o no han fet sota l’observança de la gent gran. El que es diu que hi ha bo perquè l’home no va inventar un càstig més gran que aquesta roca: "Si vau mentir al judici, jurar a la pedra morirà en menys d'una setmana", Ens diuen lògics més enllà de la nostra ment. "Ja ha passat", Ens confirmen.
I també deixem el Konso amb certa tristesa i respecte pels seus costums. Tristesa per veure més pobresa que en altres llocs i respecte per entendre que defensen el seu llegat fins a la mort.
Aquest va ser el final d’Etiòpia. Era a Moyale, La ciutat de la doble frontera on vam dormir en un forat pel qual no corria l’aire. Diumenge ja vam anar a duanes on els funcionaris de la policia i del canal ens van robar per deixar -nos anar 20 dòlars i dues hores de la nostra vida. Va ser llavors quan vam mirar el calendari i ens vam adonar que ens devien mil anys.
