马丘比丘: 帝国石
广场的景色征服了我. 下午的最后一盏灯照亮了不朽的教堂，来自世界各地的五颜六色的人们走着走着，享受着，, 在中心, 印加阿塔瓦尔帕的雕像似乎仍然主宰该地区. 广场正在为盛宴做准备 太阳射线, 太阳王, 这是庆祝周围 21 六月, 南半球一年中最短的一天. 那是太阳克服黑暗，白昼开始变得越来越长的时候.
毫无疑问，这个地方与以前大不相同 阿塔瓦尔帕 统治印加帝国, 征服者弗朗西斯科·皮萨罗抵达前不久. 武器广场由西班牙人设计. 构成它的教堂是在什么时候建造的 皮萨罗 仍然指挥该地区. 但我在找钥匙. 动辄, 在每一座山上, 在每张棕色的脸上，我都在寻找能让我更接近那个帝国的线索, 前哥伦布时期美洲最大的, 即使不懂金属，谁知道如何站起来, 既不是轮子也不是文字.
动辄, 在每一座山上, 在每张棕色的脸上，我都在寻找能让我更接近那个帝国的线索
我们已经达到 库斯科 在早晨, 但是我们离开了几个小时来适应它所处的巨大高度, 几乎 3.500 米. 我们休息, 我们吃药来对抗典型的头痛，喝了很多古柯茶. 下午我们去散步. 几个 cholas, 以他们色彩斑斓的典型服装和他们斜视的眼睛，他们提出要拍照以换取几个鞋底. 一群年轻人为下一届 Inti Raymi 排练舞蹈. 我拍了一切, 徒劳地试图捕捉那个神奇广场的本质.
天黑前，我们穿过老城区. 我们经过什么是房子 印加加西拉索 德拉维加, 我们参观了市场，该地区农场的产品在不同的摊位上出售，我们穿过狭窄的街道，那里有漂亮的木制阳台. 拱廊里有无数的服装店和其他安第斯产品. 但最让我印象深刻的是, 尽管具有土著特征的面孔, 我没有听到盖丘亚语的一句话. 他们都说西班牙语.
“再也没有人愿意在城里说盖丘亚语了”, 导游向我坦白
“再也没有人愿意在城里谈论它了”, 我们雇来参观圣谷的导游 乌鲁班巴. 据他介绍, 年轻人将盖丘亚语视为山区人民的语言, 从过去. 回报, 他们认同互联网, 脸书和手机. 同一个向导告诉我, 虽然他说盖丘亚语, 他们父母的语言, 他和他的朋友说西班牙语.
我们在他的车里继续沿着乌鲁班巴河的路线走, 这对印加人来说总是那么重要. 第一站是在 作家 哪里, 来自上述, 印加遗址占据了强大河流的明显曲线. 在这些脚下, 一个小镇举办了一个风景如画的工艺品展览会，精美的羊驼披风脱颖而出. 我们买了一些 cholas 煮的玉米 (盖丘亚族妇女) 我们吃了它们，然后回到我们继续上路的车里.
从pucará的顶部我明白了为什么盖丘亚人选择它作为防御: 在那个地方，河谷几乎是一个峡谷
库斯科, 印加人的首都, 位于安第斯山脉最高山麓以东. 乌鲁班巴河, 出生在附近, 将附近白雪皑皑的山峰的水带入科迪勒拉山脚下的亚马逊热带雨林. 何时, 在 1536, 曼科印加, 阿塔瓦尔帕的继任者, 反抗西班牙人, 他带领他的人民穿过这条河流的山谷，在奥扬泰坦波的普卡拉变得强大.
我们爬到pucará的最高点, 让我们付出了很多代价的东西，因为 奥扬泰坦博, 虽然低于库斯科, 仍然高高在上. 从上面我明白了为什么盖丘亚人选择那个地点进行防御. 在那个地方，河谷变得非常狭窄, 几乎是峡谷. 曼科印加人在河流上筑坝，淹没山谷，使西班牙马无法骚扰它. 但从长远来看，这一切都无济于事, 在去亚马逊丛林的路上，他一定是继续撤退到河边.
火车轨道与乌鲁班巴接壤, 被征服的曼科印加人所走的路线
第二天我们坐火车去 马丘比丘. 到达这个地方只有两种方式, 在印加古道上长途跋涉, 或乘火车. 轨道与乌鲁班巴接壤, 被征服的曼科印加人所走的路线. 在阿瓜斯卡连特斯镇下降时, 我们几乎没有花几分钟把我们的东西留在酒店，然后我们跑到公共汽车上, 经过一千零一条曲线, 把我们留在失落之城的门口, 神奇的马丘比丘.
大部分时间内 300 自从曼科印加人命令盖丘亚人迁移到他在下面创建的新印加王国以来，该地区多年来一直处于荒芜状态, （比尔卡班巴）. 印加人的后裔在那里维持了一个独立于皮萨罗和西班牙人的王国超过 40 岁.
进入马丘比丘后，我意识到为什么它被认为是世界上最令人印象深刻的地方之一
进入马丘比丘后，我意识到为什么它被认为是世界上最令人印象深刻的地方之一. 曼科印加人下令消灭的城市位于山顶, 老山, 因为那是马丘比丘的意思. 更靠后站着另一个, 更高更陡, 是 华纳比丘, 新山. 城市由密集的密林覆盖惊人荒坡包围的视图不能用简单的语言描述. 试图这样做，我宁愿鼓励读者访问这个神奇的地方之前.
我们的导游向我们解释了城市的每个建筑物和广场。. 其中一个比其他更引起我的注意。, 这是一个注定要为某些庆祝活动放置印加人木乃伊的地方. 这些是印加古道从库斯科带来的. “而这些木乃伊发生了什么事?“, 我问. 他的下落不明. 其中之一, 的 帕查库特克, 它被征服者发现，但负责转移的人从未到达利马. 木乃伊的藏身之处, 盖丘亚人的圣地, 成为整个征服过程中最保守的秘密.
我们几乎是沿着盖丘亚人建造的楼梯爬到了瓦伊纳比丘的顶部 500 几年前，
曼科印加人撤出后，丛林入侵了城市的大部分地区; 然而, 居住在该地区的少数盖丘亚农民知道它的位置. 在 19 世纪，一些欧洲人被引导到该遗址，并为他们的私人收藏移除了文物。. 就在 1911, 美国考古学家 海勒姆·宾厄姆 设法被引导到该地点并了解该发现的重要性. 所以, 马丘比丘复活了.
在我们逗留的第二天，我们爬上了Huayna Picchu的山顶. 爬上几乎垂直的墙壁的唯一方法是沿着盖丘亚人建造的楼梯 500 几年前，. 非常接近顶部，一个 pucará 解释了这些结构的原因。. 那里, 几乎在顶部, 常驻守卫驻守太阳门广场, 当时只能进入马丘比丘. 每一位访客或敌人的到来都会从怀纳比丘山顶的布卡拉向失落之城的居民宣布。.
由于山体滑坡阻止了满载游客的火车的到来，我们得以拍摄和拍摄被遗弃的马丘比丘
当我们从高处下来时，我们得知山体滑坡阻止了载有游客的火车的到来。. 虽然我们不知道如何回到库斯科, 这一事实使我们能够在没有每天接待的两千名游客的情况下再次访问这座城市. 我们借此机会拍摄和拍摄被雾气笼罩的废弃马丘比丘。, 诡异的景象.
晚上铁路通车，我们及时返回库斯科，见证了Inti Raymi音乐节。. 从武器广场酒店的窗户我们可以看到更多 200 穿着盛装和典型舞蹈游行的地区团体, 土著和克里奥尔人的混合体. 当我们挤过人群时，我不禁想到，我所看到的是印加文化与殖民时期西班牙的奇妙融合。. 所有人都为他们的混合遗产感到自豪. 这解释了为什么秘鲁没有注意到许多拉丁美洲国家的反西班牙怨恨情绪。.
经过八个多小时的游行，我们精疲力尽地入睡，但很高兴找到了真正的西班牙裔美国人.
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评论 (1)
马可·安东尼奥
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了解库斯科 5 天与 4 夜晚，享受这个令人难以置信的国家. https://incredibletravelperu.com/tour-cusco-5-dias-4-noches/
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