特奥蒂瓦坎: 羽蛇城

我发生这些古老的城市,周围游客去想象步行三十五世纪的遗骸,我们的现代城市, 我们认为坚不可摧, 走在空无一人的街道,摩天大楼或教堂钟声隐约可见的遗体.

这是几乎十点钟, 但这个家伙我们坚持我们喝龙舌兰酒和pulque形式呈献了几枪,软化购买我们的口袋. 柜台上的四艘船, 但伯利恒, 局促的“蒙特祖玛的邪恶” (在智利,墨西哥菜缠扰游客浸淫), 已明确表示,他并不认为测试. 在一个国家,酒精是一种邀请一个令人震惊的冷落鄙视, 我喝了我的四个. 埃莱亚萨, 它被称为“坐商, 微笑. 有没有得救. 和所有的牺牲都…

我们是迷失在浩瀚的河谷纪念品贸易 特奥蒂瓦坎, 神秘的哥伦比亚城市神秘销毁前 14 年龄, 龙舌兰植物所包围, 仙人掌,当地, 发酵汁, 精神是彻底清除. pulque是最低的酒精含量, 类似啤酒, 它引起关注的征服者. 弗赖托里维奥的贝纳文特, 新西班牙的第一个传教士, 写道,“轻度醉酒是健康的,非常强”,但“那些在数量embeoda坚决喝”. 没有新的阳光下. 对于任何来访的墨西哥,我建议你通过一个受欢迎的小酒馆下降, 品尝, 选择任一选项.

在她的鼎盛时期,她住在 200.000 人, 当罗马没有超过 10.000 人

特奥蒂瓦坎 (“将是伪造的神”) 一次是在整个中美洲地区最大的城市. 两个世纪前基督, 城市开始初具规模,汇集分散的村庄. 其演化为壮观: 占用面积超过 20 在其鼎盛时期平方公里 (从第四世纪) 住在这里 200.000 人. 成为了解这个数字的大小,必须指出的是,, 然后, 人口 罗马 不超过 10.000 居民和, 在欧洲, 只 君士坦丁堡 超过 20.000. 它的影响力, 同时, 是巨大的, 和他的权力延伸到了岸边 韦拉克鲁斯, 瓦哈卡 和当前 危地马拉.

城市是献给羽蛇神的荣誉, 羽蛇“的奉献精神,继承后阿兹台克人. 不知何故, 特奥蒂瓦坎贡献使, 不,甚至怀疑, 几个世纪后铺平了征服墨西哥. 和阿兹台克人误以为 埃尔南科尔特斯 与羽蛇神, 上帝许诺的收益统治的Mexica的再次驱逐东. 那个预言的日期: 今年1 - 甘蔗在阿兹台克人的日历 (暗合了我们 1519). moctezuma, 因此, 我还以为他在韦拉克鲁斯州的海岸登陆的代表羽蛇的生活, 准备夺回王位. 当他在他的错误了,为时已晚.

这些石头是很热闹, 听到欢笑和诅咒, 庆祝庆祝, 死者的哀悼和哀求众神

我碰巧在这些古代城市中,我通过它们想象 XXXV 世纪的游客走在我们现代城市的遗迹上, 我们认为坚不可摧, 走在空无一人的街道,摩天大楼或教堂钟声隐约可见的遗体. 这些石头是很热闹, 听到欢笑和诅咒, 庆祝庆祝, 死者的哀悼和哀求众神. 保持牢记明显是必不可少的,未完成的喃喃自语他们的无知愚昧感到自豪的第一诫: “有一个石头, 查看所有“.

一切都唤起伟大特奥蒂瓦坎, 但尤其是太阳和月亮金字塔. 首先是, 他们的 64 米 (最初测量 75), 一个在世界上最高的. 我们把她走了 死海大道, 特奥蒂瓦坎的“卡斯提亚”差不多有四英里长,一分为二的城市和客商的各种社区, 军事, 祭司, 工匠和农民. 坚持我们的影子, 街头摊贩贩卖他们的商品,并给自己与他们最好的小调:

-对于母亲, 秘书处, 第二任妻子…!

威严的地方, 朝圣目的地必须与现在, 历史使繁忙. 每一个足迹是一个世纪, 每一瞥, 未知. 尤其是当他们去了 360 主要金字塔探险喘着气之间拖鞋和新崛起的制服无可挑剔的步骤.

这个地方仍然特别印第安人, 上升到金字塔的顶端,以庆祝他们的婚姻

当然envanagloriada成功, 特奥蒂瓦坎是一个很好的一天,他们的神遗弃. 之间 650 ,并 700 被侵略和掠夺,毫不手软. 火, 城市化为灰烬. 月亮金字塔的楼梯, 撕裂, 遍布山谷. 在墨西哥的土地上的第一个文明屈服于. 而是, 通过西班牙, 继续保持几个世纪以来,他的伟大的魔术. 事实上, moctezuma自己经常来到这里恳请神或许特奥蒂瓦坎.

加冕 太阳金字塔, 它是时间来恢复镇定,并欣赏他们的神出卖荒凉沉睡的城市景观. 它应该是, 再次, 在想象中的练习. 现在看起来光秃秃的石头,然后用石灰覆盖, 艺术家画特奥蒂瓦坎的丰富多彩的壁画和边界. 渗出传递到火灾前的城市生活. 这个地方仍然特别印第安人, 上升到金字塔的顶端,以庆祝他们的婚姻之间的阵风和pulque升. 婚礼, 课程, 在样式, 同时, 有优势,你保存在宴会上几块钱.

在离开之前,我有一个特奥蒂瓦坎羽蛇神的任命. 寺庙建在他的荣誉受到影响不大,从火焰中,但保持完整的磁性. 带羽毛的蛇是无处不在,他们的眼睛都注视着掩盖出挑和石化贝壳浮雕. 也许只有她自己知道的城市消失的秘密,曾经是他的眼睛的苹果.

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