Barkatu bidaia eta mundua inguratzen duen espazio honetan honetaz hitz egingo dudalako. Baina VaP, neurri handi batean, kazetariek egiten duten proiektua da eta, horregatik, beti lantzen dugu irudia eta bere ondorioak den gatazka horretan.. Inoiz ez dut argi izan zein argazki argitaratu behar den eta zein argazki ez., baina, printzipioz, nire zalantzazko erantzuna ñabarduraz beteta azal dezadan.
Mundu mailako polemika oso bat irakurri nuen Interneten, egoen sare horretan fabrikatzen diren horietako bat, Twitter bihurtu den astakeria eta mespretxua, Bartzelonako erasoan argazkien erabilerari buruz. Terrible, sasikume, triste… Gehitzeko gutxi eta negar eta pentsatzeko asko.
Ez du zertan eraso bat eta espaloi batean hildako bat izan, Askotan galdetu izan diot ea pertsona horrek ezagutzen ote zuen edo nahi ote zuen nik argazkia ateratzea eta bere argazkia argitaratzea.. Espazio publiko batean dago, Baina horrek lo egiten duen argazki bat egitea justifikatzen al du?, kautxua, zikina, pobrea, malkoz, dantzan, musukatzen…? Ez dakit, baina badakit horretarako aukera hori gabe ez dagoela kazetaritzarik, ez dago mundurik kontatzeko. Agian ez zuen nahi inork hura ikustea., agian ez luke hor egon behar, agian beste norbaiti musu eman zion, agian ez zaio gustatzen nola negar egiten duen ikustea… Eta hori guztia mutil bat pasa eta bere argazkia ateratzen duelako gertatzen da.. Irte ez nahi duzun askatasun indibiduala argazki bat atera nahi dudan askatasuna eta informazio eskubidea ahulduta dago..
Hegoafrikan, gaur zazpi urte dituen aldizkari honetan behin kontatu dudan lezio bat ikasi nuen honi buruz.. Johannesburgoko Hector Pieterson museoa bisitatzean artikulu honen buru duen argazkia ikusi nuen. Argazki hori, oso gogorra, beste baten besoetan dagoen hildako haur bat erakusten du bere arrebak izu-espresioarekin ondoan negar egiten duen bitartean. Mutikoa tiroz hil berri du apartheid poliziak Sowetoko ikasleen protesta ospetsuetan 1976.
Edozein hedabidek bere azalean argazki hori argitaratuko balu gaur, sare sozialetako haragi-errozteko harrika hilko luke.
Edozein hedabidek gaur bere azalean argazki hori argitaratuko balu, harrika hilko luke sare sozialetako haragi-errozteko eta, Hala ere, Argazki hark apartheidaren amaieraren hasiera markatu zuen. Urtetan AEBek eta Britainia Handiak NBEren Hegoafrikako erregimen arrazistaren aurkako NBEren ebazpen guztiak paralizatu zituzten.. argazki hori, hori biral bihurtu zen mundu mailako herrian, NBEren lehen zigorrak ekarri zituen.
Gobernu anglosaxoiek ez zuten euren boto-emaileei esateko sabelarik izan, hori da gakoa, guztion gosaria diseri ezina egin zuen argazki hori, bere hautesleei, insistir, Zigor gabe geratuko nintzen. Egunero Johannesburgora joan eta argazki famatu horretarako eraikitako museora joaten diren ehunka turistek ikusten dute gaur argazki hori, eta hamarkadetako izuak azaltzen dituena, batzuetan aztarna bakarra horrelako argazki gogorrak direlarik..
Eta Hector Pietersonek ere familia bat zuen. Arreba ikaratuta negarrez bere alboan doa. Eta besoetan daukan mutila, Ekarri Makhubo bueltan, Ertzaintzak atzetik jo zuela diote, edo hil zutela, edo ezkutatu zuela, edo Nigeriara erbesteratu eta jaioterritik urrun hil zela… Bere patuari buruzko hainbat teoria daude.. Argazki hark heroirik nahi ez zuen gobernu supremazista zuriaren helburu bihurtu zuen, martiri bat, zerbait okerragoa, bai. Argazkiak hori guztia bihurtu zuen. museoan, sarreran, Mbuyisaren amaren mezu zoragarria dago argazkiaren sentsibilitate falta kritikatzen ez duena, crudeness da, argazki horrekin semearen bizitza eta askatasuna hondatu zuena… Bere semeak egin behar zuena egiteaz hitz egiten du., lagundu beste haur horri. Berak horixe irakatsi ziola dio.
¿zikloa? hondartza batean hildako haurraren A. haurtxo bat, baizik eta
Imajinatu Las Ramblas Bartzelonako bezalako irudi bat. Umea besoetan haur bestera eramaten, hildako, bere ahizpa bere alboan mourns bitartean. argitaratutako ez dugu? Eta orain beste argazkiak pentsatzea. ¿zikloa? hondartza batean hildako haurraren A. haurtxo bat, baizik eta. ere gogor. Izan errefuxiatuak Mediterraneoan ito haren aurrean?
Eta urtero Pulitzer sariak irabazten dituzten argazkiak? Horiek errespetatzen dira. Zure hirian erakusketa bat egiten badute, korrika egiten dute, furgoneta, Arretaz behatzen dituzte eta txalotzen dituzte ikaratuta irteten diren bitartean.. Gogorrenak, hain zuzen ere, gehien gustatu zaizkienak dira.. Bertan gelditzen dira dena xehetasunez ikusteko. Kaskada hori adibiderik ez emateko, Interneten sartu, idatzi Pulitzer argazkiak eta exekuzioak ikusiko dituzu, gaixotasuna. krudelkeria, miseria, gorpuak…Gogoratzen al dituzu?
Zertan bereizten dira argazki hauek Bartzelonari buruz ikusi ditugun irudi krudel batzuetatik?? Hildako horiek besteak direla, ezezaguna, urrutiko, eta hauek gureak dira. hurbilegi, nire sentikortasuna gehiegi aldatu da, nire tristura eta haserrea ozenegiak nire aurpegian ikustea jasateko. Nire herrialdean ez da hori gertatzen, ez dago gorputzik kaleetan, Ez dago puta-semerik bere furgoneta sigi-zag batean jendea hiltzen etorbide batean zehar gidatzen duenik..
Astebete lehenago nazi amerikar bat jende andana eramaten ikusi genuen
Astebete lehenago nazi amerikar bat jende andana eramaten ikusi genuen, bertan emakume bat ere hil zen eta dozenaka hil zitezkeen ere. Beste puta-seme hark ez zuen kalkulatu bat edo hogei hil zituen, Bere autoa bizkortu zuen eta atzean edo aurrean zeuden gizaki guztiak eraman zituen. Eta ez nuen hitz bakar bat ere entzun irudiak zentsuratzeko eskatuz.
Mexikon bizi naiz. Hemen indarkeria batzuetan izugarria da. Eta hedabide batzuek modu lazgarrian erakusten dute. Nire ordenagailuan larrudun jendearen argazkiak izan ditut, hildako ume batena, begiaren eta sudurraren artean tiro batekin zuloa garbi ikusten zen, buru moztuak eta asfaltora botatakoak… Gogoan dut behin tokiko egunkari horietako batek bere azalean hildako emakume baten argazkia zuela., lurrean eserita eta bular osoa zabalik odolez. "La Rajaron" bezalako zerbait zuen izena. Agian jabea beste norbait zen.. Egia esan ez naizela gogoratzen titularra., Azaleko argazkia ez dut ahaztu. Alferrikako eta bortitza zen kalean agerian egotea; Agian ez zen nahikoa buruzagi politiko batzuen bulegoan zintzilik egotea..
Suposatzen dut Mexikon irudi horiek kontrolatu beharko liratekeela eta uste dut ere ona dela jendeak nolabait noizean behin ikustea.. Betiko ezkutatuta bizi naizen tokian arriskua baitago, Mexiko Hiriko auzo ona eta lasaia, jendeak uste du bizitza hori besterik ez dela. Oro har,, honek ere ez du huts egiten, indarkeria eremu pobreenetan jasaten da, baliabide gutxiago dauden tokietan.
Indarkeria desatsegina da, zakarra, zikina. Hitz egitea eta irakastea kazetatzaileen keinu arrunta da.
Boterea non dagoen izateko arriskua dago, dirua, ahanzturan erori, mespretxua, errealitate gogorraren ukazioa. Hori besteei gertatzen zaie, beraz, ez naiz kezkatu behar.. Indarkeria desatsegina da, zakarra, zikina. Hitz egitea eta irakastea kazetatzaileen keinu arrunta da.. Baina besteek konponbidea behar dute buru moztu ez ditzaten., mozteari utzi, autoak eta kamioiak haien gainetik igarotzeari utzi. Bartzelonakoak, Alepo, Johannesburg, San Salvador, Tampico…
Hori da lan honen lana., errealitatea kontatzearena. Eta batzuetan zaila da. Much. Mundu askotan, Bartzelonan gertatutakoa bezalako gertaerak egunero gertatzen dira.. Ez dira hiltzen 13 eta euren a 100 egun bat bakoitza 14 urte. Die 27, 50 duen 90 egunero. Euren bizitzako egun guztietan gertatzen da hori. hutsik egin gabe. Suitzako zehaztasunarekin, bertan ez da inor hiltzen eta trena berandu bada albistea da, dozenaka pertsona hiltzen dituzte, Izu-erregimenean askatasunik gabe bizi diren dozenaka mila gizakiz osatutako populazioak bahitu dituzte..
Kanibalismoa indarkeriaren bidez praktikatzen da, amak haurrak makilekin hiltzera behartuta daude
Kanibalismoa indarkeriaren bidez praktikatzen da planetan, amak haurrak makilekin hiltzera behartuta daude, Etsaia txikituta dago bizirik eta biluzik, lurrari sokekin lotuta.. Hori guztia ikusi eta kontatu dut Afrikako kazetaritza urteetan eta orain hemen Mexikon eta Ertamerikan.. Bizitza normal batekin batera, jende zoriontsuena, harrigarria eta istorio positibo eta nabarmenez betea. Horiek ere kontatu egin behar dira, ere gertatzen direlako..
Baina bestea, ikaragarria, ez dugu ikusi nahi. Ez ikustea eskatzen dugu. Irakasten digutenean kritikatzen dugu, basakeria hauek gertatzen ez diren gure bizitza erosoa urratzen duelako.. eta nire galdera da, Non dago etika falta hura irakasteko edo ez ikusi nahi?? Besteak direnean hildakoen argazkien erakusketak ikusteko ilaran jarrita ala gure mundu gozoa erakusteko exijitzean?? Kexa gordin batek zerbait aldatzen lagun al dezake?? Gogoratzen al duzu planetan Afrikan bizi izan zen goseari buruz gehiago erakutsi dizun argazkiren bat Sudango ume horrena baino, geroago suizida zen Kevin Carter-ek ateratako sai baten ondoan?? Carrion, agian inguruko zaborrontzi batetik eta ez umetik, zen saiak bilatzen zuena. Argazkia, oso gogorra, Asmatu, Mila kronika baino hobeto esan zion munduari gosez hiltzen milioika pertsona zeudela.
Ez daukat erantzun argirik gai honi buruz.. Jada ez daukat ia ezertaz. Bi aldagai kudeatzen ditut: negar egitean intimitaterako eskubidea eta azaletan doako erraiak ez jartzearen gustu ona, eta gizakiak hain ulergarriki berekoi eta uzkurtzen direlako uste osoa, non hondartza batean hildako haurtxo bat ikusi behar dutela Mediterraneoa deitzen den jendea bainatzera joaten den itsasoaren egunerokotasunarekin izutzeko..
Helburua, Ez dirudi hautesleek euren gobernuak ezer aldatzera asko behartu dituztenik., Beste argazki gordina aterako da kontzientziak astintzeko eta ehunka itotze saihesteko.. Ez naiz Europaz ari, garbituko, hor tristura guztiarekin indarkeriak gordin eta basati jotzen du noizean behin bakarrik. Gehiago pentsatzen dut nire etxean, posible da gaur egun, eta bihar, eta bihar etzi, Hau idazten dudan tokitik ez oso urrun, dozenaka pertsona hiltzen dira burua moztuta, bortxatu, exekutatu eta haien gorpuak gutxienez dauden legez kanpoko hobietako batean ezkutatu dituzte 30.000 hilda lurperatua. Argazkirik ez. Publikoaren negarrik gabe. Inork ez ditu ikusten.
